強(qiáng)調(diào)執(zhí)行的名句
中國古言哲理經(jīng)典語錄大全(300句含注釋)
古人的經(jīng)典語錄在現(xiàn)在看來似乎有些過于陳舊和落伍,其實(shí)不然,他們所表述的哲理依然很受用,對(duì)我們?nèi)松褪挛锏恼J(rèn)識(shí)仍然有很大的幫助。
【第1句】:子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”(《論語·學(xué)而》)
【譯文】孔子說:“學(xué)了以后要不斷地復(fù)習(xí)、實(shí)習(xí),不也高興嗎?有志同道合的人從遠(yuǎn)方來(和我一起商討學(xué)問),不也快樂嗎?雖然人家對(duì)我不了解,我也不怨恨,不也是君子嗎?”
【第2句】:有子曰:“……君子務(wù)本,本立而道生。孝弟也者,其為仁之本與!”(《論語·學(xué)而》)
【譯文】(孔子的弟子)有子說:“……一個(gè)有道德的君子,專心致力于最基礎(chǔ)的工作?;A(chǔ)樹立了,道就會(huì)產(chǎn)生。一個(gè)人孝順父母,敬愛兄長,這就是‘仁’的基礎(chǔ)吧!”
【第3句】:子曰:“巧言令色,鮮矣仁。”(《論語·學(xué)而》)
【譯文】孔子說:“花言巧語,裝著一副偽善的樣子,這種人,'仁德’是不會(huì)多的?!?/p>
【第4句】:曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”(《論語·學(xué)而》)
【譯文】(孔子的弟子)曾子說:“我每天多次反省自己:替別人辦事是否盡心竭力了呢?同朋友交往是否信實(shí)呢?老師傳授給我的學(xué)業(yè)是否復(fù)習(xí)了呢?”
【第5句】:子曰:“弟子入則孝,出則弟,謹(jǐn)而信,泛愛眾而親仁。”(《論語·學(xué)而》)
【譯文】孔子說:“弟子們?cè)诩乙㈨樧约旱母改?,出外要敬愛自己的兄長。寡言少語,說話誠實(shí)可信。博愛大眾,親近有仁德的人?!?/p>
【第6句】:子貢曰:“夫子溫、良、恭、儉、讓以得之?!? (《論語·學(xué)而》)
【譯文】(孔子的弟子)子貢說:“我老師他老人家是靠溫和、善良、恭敬、節(jié)儉、謙遜來取得人們信賴的?!?/p>
【第7句】:有子曰:“禮之用,和為貴?!保ā墩撜Z·學(xué)而》)
【譯文】(孔子的弟子)有子說:“禮的作用,以遇事都做得恰當(dāng)為可貴?!?/p>
【第8句】:子曰:“君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已?!保ā墩撜Z·學(xué)而》)
【譯文】孔子說:“一個(gè)有道德的君子,吃飯時(shí)不要求飽足,居住時(shí)不要求舒適,對(duì)工作勤勞敏捷,說話謹(jǐn)慎,到有道德的人那里去匡正自己。這樣,就可以說是好學(xué)的人了?!?/p>
【第9句】:子曰:“不患人之不已知,患不知人也?!保ā墩撜Z·學(xué)而》)
【譯文】孔子說:“(一個(gè)人)不要愁別人不理解自己,愁的應(yīng)該是自己不了解別人。”
【第10句】:子曰:“為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之。(《論語·為政》)
【譯文】孔子說:“用道德來治理國政,你就會(huì)像天上的北極星一樣,在一定的位置上,許多星辰都來拱衛(wèi)著你?!?/p>
【第11句】:子曰:“道之以政,齊之以刑,民免而無恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格。”(《論語·為政》)
【譯文】孔子說:“用政法來教育人民,用刑罰來對(duì)待人民,人民只能暫時(shí)免于罪過,卻沒有廉恥之心;如果用道德來引導(dǎo)他們,使用禮教來整頓他們,人民不但有廉恥之心,而且知道怎樣是正確的行為?!?/p>
【第12句】:子曰:“溫故而知新,可以為師矣?!保ā墩撜Z·為政》)
【譯文】孔子說:“不斷地溫習(xí)舊知識(shí),在這個(gè)基礎(chǔ)上能有新體會(huì)、新發(fā)現(xiàn)。這樣,就可以當(dāng)老師了。”
【第13句】:子曰:“先行其言而后從之?!保ā墩撜Z·為政》)
【譯文】(孔子的弟子子貢問怎樣才能做個(gè)君子時(shí))孔子說:“對(duì)于你要說的話,先實(shí)行了再說出來(這就能夠算是一個(gè)君子了)?!?/p>
【第14句】:子曰:“君子周而不比,小從比而不周?!保ā墩撜Z·為政》)
【譯文】孔子說:“一個(gè)有道德的君子講的是團(tuán)結(jié)協(xié)調(diào),而不是勾勾搭搭。而那種沒有道德的小人,卻是勾勾搭搭,不講團(tuán)結(jié),不顧大局?!?/p>
【第15句】:子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。”(《論語·為政》)
【譯文】孔子說:“只是讀書,不去思考,也不能實(shí)用,那學(xué)習(xí)起來就會(huì)迷惘。如果只是苦思冥想,而不去讀書充實(shí)自己,你就思不下去,疑而不定。”
【第16句】:子曰:“……知之為之知,不知為不知,是知也。(《論語·為政》)
【譯文】孔子(對(duì)弟子仲由)說:“……知道的就是知道,不知道的就是不知道,這就是聰明智慧?!?/p>
【第17句】:子曰:“臨之以莊,則敬;孝慈,則忠;舉善而教不能,則勸?!保ā墩撜Z·為政》)
【譯文】(魯國當(dāng)政的季康子向孔子問起執(zhí)政如何讓人民服從時(shí))孔子說:“你對(duì)待人民的事情嚴(yán)肅認(rèn)真,他們對(duì)待你也會(huì)恭敬起來。你孝順父母,慈愛幼小,他們也就會(huì)對(duì)你盡心竭力了。你提拔好人,教育能力不好的人,他們也就會(huì)互相勸勉了?!?/p>
【第18句】:子曰:“人而無信,不知其可也?!保ā墩撜Z·為政》)
【譯文】孔子說:“一個(gè)人如果不講信譽(yù),就不知對(duì)他怎么辦了(對(duì)這個(gè)人就不可交往)?!?/p>
【第19句】:子曰:“見義不為,無勇也?!保ā墩撜Z·為政》)
【譯文】孔子說:“遇到應(yīng)該挺身而出的事情不敢出面,就是懦弱?!?/p>
【第20句】:子曰:“富與貴,是人之所欲也;不以其道得之,不處也。貧與賤,是人之所惡也;不以其道得之,不去也?!?(《論語·里仁》)
【譯文】孔子說:“富裕與貴顯,是人人所盼望的;如果用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚玫剿?,一個(gè)君子不會(huì)接受的。貧窮和下賤,是人人所厭惡的;如果用不正當(dāng)?shù)氖侄螔仐壦?,一個(gè)君子也不會(huì)干的。”
【第21句】:子曰:“放于利而行,多怨。”(《論語·里仁》)
【譯文】孔子說:“(一個(gè)人)如果一切均從自己的利益出發(fā)去處理問題,就會(huì)招來很多人的怨恨?!?/p>
【第22句】:曾子曰:“夫子之道,忠恕而已矣。”(《論語·里仁》)
【譯文】(孔子的弟子)曾子說:“我老師他老人家的道,只是忠和恕罷了。”
【第23句】:子曰:“君子喻于義,小人喻于利?!保ā墩撜Z·里仁》)
【譯文】孔子說:“一個(gè)有道德的人主要講的是大義,一個(gè)缺道德的小人主要講的是利。”
【第24句】:子曰:“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。”(《論語·里仁》)
【譯文】孔子說:“看見賢人,應(yīng)該想想怎樣向他看齊;看見不賢的人,應(yīng)該自己反省反?。ㄓ袥]有他那樣的毛病)?!?/p>
【第25句】:子曰:“父母之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼。”(《論語·里仁》)
【譯文】孔子說:“對(duì)父母的年齡不能不時(shí)時(shí)記在心里,一方面因?yàn)樗麄兏邏鄱鴼g喜,另一方面又因?yàn)樗麄儔鄹叨兴謶?。?/p>
【第26句】:子曰:“君子欲訥于言而敏于行。”(《論語·里仁》)
【譯文】孔子說:“一個(gè)有道德的君子,言語要謹(jǐn)慎,工作要勤勞敏捷?!?/p>
【第27句】:子曰:“德不孤,必有鄰?!保ā墩撜Z·里仁》)
【譯文】孔子說:“有道德的人不會(huì)太孤單,一定有志同道合的人來和他作伴?!?/p>
【第28句】:子曰:“始吾于人也,聽其言而信其行;今吾于人也,聽其言而觀其行。”(《論語·公冶長》)
【譯文】(孔子的弟子宰予犯了錯(cuò)誤)孔子說:“以前我聽到別人說的話,便相信他的行為;今天我對(duì)別人說的話,不但要聽,還要考察他的行為,才能相信。”
【第29句】:子曰:“敏而好學(xué),不恥下問……”(《論語·公冶長》)
【譯文】(孔子的弟子子貢向孔子問孔文子為什么稱“文”時(shí))孔子說:“(孔文子)聰慧靈敏,愛好學(xué)習(xí),肯向比自己地位低的人、年齡輕的虛心求教……”
【第30句】:子曰:“老者安之,朋友信之,少者懷之?!保ā墩撜Z·公冶長》)
【譯文】孔子(在向弟子顏回、子路說起自己的志向時(shí))說:“(我要使)老人活得安逸,朋友們信任我,年輕人懷念我?!?/p>
【第31句】:子曰:“夫仁者,已欲立而立人,已欲達(dá)而達(dá)人。”(《論語·雍也》)
【譯文】孔子(在回答弟子子貢關(guān)于仁的問題時(shí))說:“所謂仁,是說自己站得住,也讓別人站得住。自己事事行得通,也讓別人事事行得通。”
【第32句】:子曰:“默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦……”(《論語·述而》)
【譯文】孔子說:“(把所見所聞的)默默地記在心里,努力學(xué)習(xí)而不滿足,教導(dǎo)別人而不厭倦……”
【第33句】:子曰:“志于道,據(jù)于德,依于仁,游于藝?!保ā墩撜Z·述而》)
【譯文】孔子說:“一個(gè)人的培養(yǎng)目標(biāo)在于道,根據(jù)在于德,處理人際關(guān)系依靠仁,還要游憩于禮、樂、射、御、書、數(shù)六藝之中?!?/p>
【第34句】:子曰:“不憤不啟,不悱不發(fā),舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也?!保ā墩撜Z·述而》)
【譯文】孔子說:“(教導(dǎo)弟子時(shí))不到他想求明白而不得的時(shí)候,不要急于去開導(dǎo)他;不到他想說出來卻又說不出的時(shí)候,不要急于去啟發(fā)他。如果教給他東方,他卻不能由此推知西、南、北三方,便不必再教下去了?!?/p>
【第35句】:子曰:“飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云?!保ā墩撜Z·述而》)
【譯文】孔子說:“(我整天)吃粗糧,喝冷水,彎著胳膊做枕頭,也自得其樂。用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕淼母毁F,我把它看作天上的浮云(不去要,不理采)?!?/p>
【第36句】:子曰:“三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之?!保ā墩撜Z·述而》)
【譯文】孔子說:“幾個(gè)人一起走路,其中一定有可以為我所取法的人。我選取他們的優(yōu)點(diǎn)學(xué)習(xí),看到他們的缺點(diǎn)而改正自己。”
【第37句】:曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)?!保ā墩撜Z·泰伯》)
【譯文】(孔子的弟子)曾子說:“一個(gè)讀書人不可以不剛強(qiáng)而有毅力,因?yàn)樗缲?fù)重任,路程遙遠(yuǎn)。”
【第38句】:子絕四:毋意、毋必、毋固、毋我。(《論語·子罕》)
【譯文】孔子沒有這四種毛?。翰粦{空猜測,不絕對(duì)肯定,不固執(zhí)己見,不唯我獨(dú)是。
【第39句】:子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍晝夜。”(《論語·子罕》)
【譯文】孔子在河邊,感嘆道:“消逝的時(shí)光像河水一樣呀!日夜不停地流去?!?/p>
【第40句】:子曰:“法語之言,能無從乎?改之為貴?!保ā墩撜Z·子罕》)
【譯文】孔子說:“嚴(yán)肅而又符合原則的話,能夠不接受嗎?改正錯(cuò)誤才是可貴的?!?/p>
【第41句】:子曰:“三軍可奪帥,匹夫不可奪志也?!保ā墩撜Z·子罕》)
【譯文】孔子說:“一個(gè)國家的軍隊(duì),可以喪失元帥,(但是)一個(gè)男子漢,卻不能強(qiáng)迫放棄自己的主張?!?/p>
【第42句】:子曰:“知者不惑,仁者不憂,勇者不懼?!保ā墩撜Z·子罕》)
【譯文】孔子說:“聰明的人遇事不迷惑,仁德的人經(jīng)常樂觀,勇敢的人無所畏懼?!?/p>
【第43句】:唯酒無量,不及亂。(《論語·鄉(xiāng)黨》)
【譯文】(許多事情都有個(gè)標(biāo)準(zhǔn)、尺度)只有喝酒沒有標(biāo)準(zhǔn),沒有限度。(一個(gè)人酒量有大有?。┑灰_(dá)到亂(醉)的程度。
【第44句】:子曰:“過猶不及。”(《論語·先進(jìn)》)
【譯文】孔子(在回答弟子子貢的問題時(shí))說:“(做事情)過了頭和達(dá)不到都不好?!?/p>
【第45句】:子曰:“己所不欲,勿施于人?!保ā墩撜Z·顏淵》)
【譯文】孔子(在回答弟子仲弓問仁時(shí))說:“自己所不愿干的事(或不喜歡的事物)不要強(qiáng)加給別人。”
【第46句】:子曰:“內(nèi)省不疚,夫何憂何懼?”(《論語·顏淵》)
【譯文】孔子(在回答弟子司馬牛問什么是君子時(shí))說:“捫心自問,沒有什么覺得慚愧的,又有什么憂愁和恐懼呢?”
【第47句】:子夏曰:“四海之內(nèi),皆兄弟也?!保ā墩撜Z·顏淵》)
【譯文】(孔子的弟子)子夏(在與孔子另一弟子司馬牛談話時(shí))說:“四海之內(nèi)的人,都是兄弟啊!”
【第48句】:(子)曰:“自古皆有死,民無信不立。”(《論語·顏淵》)
【譯文】(孔子的弟子子貢問食、兵、信三項(xiàng)哪項(xiàng)重要時(shí),孔子)回答說:“自古以來誰都免不了死亡,如果人民對(duì)于當(dāng)政者失去信心,這個(gè)國家便站不起來了?!?/p>
【第49句】:子曰:“居之無倦,行之以忠?!保ā墩撜Z·顏淵》)
【譯文】孔子(在回答弟子子張問政時(shí))說:“在位的時(shí)候不要疲倦怠惰,執(zhí)行政令時(shí)要保持忠心。”
【第50句】:子曰:“君子成人之美,不成人之惡。小人反是?!保ā墩撜Z·顏淵》)
【譯文】孔子說:“一個(gè)有道德的君子,成全別人的好事,不促成別人的壞事。那些道德水平低下的小人,則與此相反。”
【第51句】:孔子對(duì)曰:“政者,正也。子帥以正,孰敢不正?”(《論語·顏淵》)
【譯文】(魯國當(dāng)權(quán)的季康子向孔子問政時(shí))孔子答道:“政字的意思就是端正。您自己帶頭端正,誰還敢不端正呢?”
【第52句】:曾子曰:“君子以文會(huì)友,以友輔仁?!保ā墩撜Z·顏淵》)
【譯文】(孔子的弟子)曾子說:“君子用文章學(xué)問來聚會(huì)朋友,用朋友來幫助自己提高仁德。”
【第53句】:子曰:“先有司,赦小過,舉賢才。”(《論語·子路》)
【譯文】孔子(在回答弟子仲弓問政時(shí))說:“(一個(gè)當(dāng)政者,應(yīng)該)給下面的工作人員帶頭,不計(jì)較人家的小錯(cuò)誤,提拔優(yōu)秀人才?!?/p>
【第54句】:子曰:“名不正則言不順,言不順則事不成……”(《論語·子路》)
【譯文】孔子(在與弟子子路議論衛(wèi)國政事時(shí))說:“名義地位不當(dāng),說話就不順理;說話不順理成章,事情就辦不成……”
【第55句】:子曰:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”(《論語·子路》)
【譯文】孔子說:“一個(gè)當(dāng)政者自身行為正當(dāng),即使不發(fā)布命令,事情也行得通。如果行為不正當(dāng),縱然三令五申,百姓也不會(huì)信從你?!?/p>
【第56句】:子曰:“無欲速,無見小利。欲速,則不達(dá);見小利,則大事不成?!保ā墩撜Z·子路》)
【譯文】(孔子的弟子子夏在莒父縣當(dāng)?shù)胤焦俸螅蚶蠋熣?qǐng)教為政之道時(shí))孔子說:“不要貪圖快,不要貪小利。(有時(shí)候,你不踏實(shí)工作)只圖快捷,反而達(dá)不到目的;貪圖小利,辦不成大事?!?/p>
【第57句】:(子)曰:“言必信,行必果……”(《論語·子路》)
【譯文】(孔子的弟子子貢問怎樣才可以稱之為“士”時(shí),孔子)回答說:“言語一定信實(shí),行為一定堅(jiān)決……”
【第58句】:子曰:“君子和而不同,小人同而不和?!保ā墩撜Z·子路》)
【譯文】孔子說:“君子用自己的正確意見來糾正別人的錯(cuò)誤意見,使一些事情做得恰到好處,卻不肯隨聲附和。小人只是盲從附和,卻不肯表示自己的不同意見。”
【第59句】:子曰:“君子泰而不驕,小人驕而不泰?!保ā墩撜Z·子路》)
【譯文】孔子說:“君子安詳舒泰,卻不驕傲凌人;小人驕傲凌人,卻不安詳舒泰。”
【第60句】:(子)曰:“……見利思義,見危授命,久要不忘平生之言,亦可以為成人矣。”(《論語·憲問》)
【譯文】(孔子的弟子子路問什么是完美無缺的人時(shí),孔子)回答:“……看見利益首先想想該不該得,遇到危險(xiǎn)便肯付出生命,經(jīng)過長久窮困的日子都不忘記平日的諾言,也就可以說是個(gè)完美無缺的人。”
【第61句】:子曰:“君子恥其言而過其行。”(《論語·憲問》)
【譯文】孔子說:“一個(gè)君子以那種說得多、做得少的事為恥?!?/p>
【第62句】:子曰:“修己以敬……修己以安人……修己以安百姓……”(《論語·憲問》)
【譯文】孔子(在回答弟子子路問怎樣才算是君子時(shí))說:“(提高自己的素質(zhì))修養(yǎng)自己,來嚴(yán)肅地對(duì)待工作……修養(yǎng)自己,使上層人得到安樂……修養(yǎng)自己,使下層百姓得到安樂……”
【第63句】:子曰:“志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁?!保ā墩撜Z·衛(wèi)靈公》)
【譯文】孔子說:“一個(gè)有志向愿干一番事業(yè)、素質(zhì)高的人,不因貪生怕死而損害仁德,卻只有勇于犧牲自己來保全仁德?!?/p>
【第64句】:子曰:“工欲善其事,必先利其器?!保ā墩撜Z·衛(wèi)靈公》)
【譯文】(孔子的弟子子貢向孔子問仁時(shí))孔子說:“一個(gè)工匠要做好自己的工作,一定要先使他的工具精良?!?/p>
【第65句】:子曰:“人無遠(yuǎn)慮,必有近憂。”(《論語·衛(wèi)靈公》)
【譯文】孔子說:“一個(gè)人如果沒有長遠(yuǎn)的考慮,一定會(huì)有眼前的憂患?!?/p>
【第66句】:子曰:“躬自厚而薄責(zé)于人,則遠(yuǎn)怨矣?!保ā墩撜Z·衛(wèi)靈公》)
【譯文】孔子說:“多責(zé)備自己,少責(zé)備別人,就可避免別人對(duì)你的怨恨了?!?/p>
【第67句】:子曰:“君子不以言舉人,不以人廢言。”(《論語·衛(wèi)靈公》)
【譯文】孔子說:“當(dāng)政的君子不因?yàn)槿思艺f上幾句好話便提拔他,也不因?yàn)樗皇呛萌硕蓷壦暮迷??!?/p>
【第68句】:子曰:“巧言亂德。小不忍,則亂大謀?!保ā墩撜Z·衛(wèi)靈公》)
【譯文】孔子說:“花言巧語足以敗壞道德。小事情不會(huì)忍耐,便會(huì)壞了大事情。”
【第69句】:子曰:“眾惡之,必察焉;眾好之,必察焉?!保ā墩撜Z·衛(wèi)靈公》)
【譯文】孔子說:“(考察一個(gè)人時(shí))許多人都厭惡他,一定要認(rèn)真地考察;許多人都喜愛他,也一定要認(rèn)真地考察?!?/p>
【第70句】:子曰:“人能弘道,非道弘人?!保ā墩撜Z·衛(wèi)靈公》)
【譯文】孔子說:“人能夠把道(規(guī)律)光大,而不是道來支配人、左右人。”
【第71句】:子曰:“有教無類?!保ā墩撜Z·衛(wèi)靈公》)
【譯文】孔子說:“(我對(duì))人人都進(jìn)行教育,沒有(貧富、貴賤、地域、年齡等)區(qū)別?!?/p>
【第72句】:孔子曰:“君子有九思:視思明,聽思聰,色思溫,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思問,忿思難,見得思義。”(《論語·季氏》)
【譯文】孔子說:“君子有九種考慮:看的時(shí)候要考慮看得明白,聽的時(shí)候要考慮聽得清楚,臉上的顏色要考慮溫和,自己的容貌態(tài)度要考慮端莊恭敬,說出的語言要考慮忠誠老實(shí),對(duì)待工作要考慮嚴(yán)肅認(rèn)真,遇到疑問時(shí)要考慮如何向別人請(qǐng)教,將要發(fā)怒時(shí)要考慮發(fā)怒后有什么后患,見到可以得到的名利要考慮自己是否應(yīng)該得到?!?/p>
【第73句】:(子)曰:“恭,寬,信,敏,惠。恭則不侮,寬則得從,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人?!保ā墩撜Z·陽貨》)
【譯文】(孔子的弟子子張向孔子問仁時(shí),孔子)說:“莊重、寬厚、信實(shí)、勤敏、慈惠。莊重恭敬就致遭受侮辱,寬厚就會(huì)得到大眾的擁護(hù),誠實(shí)就會(huì)得到別人的信任,勤敏就會(huì)工作效率高,慈惠就能更好地使喚人?!?/p>
【第74句】:子曰:“道聽而途說,德之棄也?!保ā墩撜Z·陽貨》)
【譯文】孔子說:“聽到道路上的傳言就四處散播,這是對(duì)道德的背棄?!?/p>
【第75句】:子曰:“不降其志,不辱其身,伯夷、叔齊與!”(《論語·微子》)
【譯文】孔子說:“(遇到困難或不順利的事時(shí))不動(dòng)搖自己的意志,不辱沒自己的身份,恐怕是伯夷、叔齊那樣的人吧?”
【第76句】:子夏曰:“博學(xué)而篤志,切問而近思,仁在其中矣。”(《論語·子張》)
【譯文】(孔子的弟子)子夏說:“廣泛地學(xué)習(xí),堅(jiān)守自己的志向,遇不明事物能懇切地向別人發(fā)問,多考慮當(dāng)前的問題,仁德就在這里面了。”
【第77句】:孟子對(duì)曰:“……仁者無敵?!保ā睹献印ち夯萃跎稀罚?/p>
【譯文】孟子回答(梁惠王)說:“講仁德的人是天下無敵的。”
【第78句】:(孟子)曰:“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼?!保ā睹献印ち夯萃跎稀罚?/p>
【譯文】(孟子)說:“孝敬自己家中長輩,并推廣到孝敬別家的長輩;愛護(hù)我家的兒女,并推廣到愛護(hù)別家的兒女?!?/p>
【第79句】:(孟子)曰:“權(quán),然后知輕重;度,然后知長短。物皆然,心為甚?!保ā睹献印ち夯萃跎稀罚?/p>
【譯文】(孟子)說:“用秤稱一稱,才能知道輕重;用尺量一量,才能知道長短。什么東西都是這樣,人的心更需要這樣。”
【第80句】:孟子對(duì)曰:“樂民之樂者,民亦樂其樂;憂民之憂者,民亦憂其憂……”(《孟子·梁惠王下》)
【譯文】孟子回答(齊宣王)說:“以人民的快樂為自己快樂的人,人民也會(huì)因你的快樂而快樂;以人民的憂愁為自己憂愁的人,人民也會(huì)因你的憂愁而憂愁(人民便會(huì)和你一條心)?!?/p>
【第81句】:(孟子)曰:“……我善養(yǎng)吾浩然之氣?!保ā睹献印す珜O丑上》)
【譯文】(孟子)說:“……我善于養(yǎng)我(這種至大至剛、塞于天地之間的)浩然之氣?!?/p>
【第82句】:孟子曰:“子路,人告之以有過,則喜。禹聞善言,則拜?!保ā睹献印す珜O丑上》)
【譯文】孟子說:“(孔子的弟子)子路,人家指出他的過失來,他很歡喜。(當(dāng)年的圣君)禹聽到不同意見后,很謙虛地向人家下拜?!?/p>
【第83句】:孟子曰:“天時(shí)不如地利,地利不如人和。”(《孟子·公孫丑下》)
【譯文】孟子說:“依靠天上(自然界)的有利條件,不如依靠地理上的有利條件。依靠地理上的有利條件,不如依靠社會(huì)上人們和諧一致的有利條件?!?/p>
【第84句】:(孟子曰:)“得道者多助,失道者寡助。寡助之至,親戚畔之;多助之至,天下順之。”(《孟子·公孫丑下》)
【譯文】(孟子說):“在道義上占主動(dòng)的人,能得到許多人的幫助。在道義上不占主動(dòng)(無道、無德、無理)的人,不會(huì)得到別人的幫助。很少人幫助的人,連他的親朋故舊也會(huì)背叛他;而那種得到多數(shù)人幫助的人,整個(gè)天下的人都會(huì)順從他。”
【第85句】:(孟子)曰:“古之君子,其過也,如日月之蝕,民皆見之;及其更也,民皆仰之?!保ā睹献印す珜O丑下》)
【譯文】(孟子)說:“古時(shí)的君子,犯了過失,如天上的日蝕月蝕一樣,人們都能看得見。到他們改正錯(cuò)誤以后,人們也都抬頭看得很清楚?!?/p>
【第86句】:孟子曰:“上有好者,下必有甚焉者矣。君子之德,風(fēng)也;小人之德,草也。草上之風(fēng),必偃?!保ā睹献印る墓稀罚?/p>
【譯文】孟子說:“上面的人(指當(dāng)政者)愛好什么,下面的人也愛好什么,甚至比上面的人更厲害。一個(gè)君子的道德表現(xiàn)好像是風(fēng),廣大人民好比是草。風(fēng)向哪邊吹,草便向哪面倒。”
【第87句】:孟子曰:“民事不可緩也?!保ā睹献印る墓稀罚?/p>
【譯文】孟子說:“老百姓生活和生產(chǎn)上的事不可不急地對(duì)待啊?!?/p>
【第88句】:孟子曰:“賢君必恭儉禮天,取于民有制。”(《孟子·滕文公上》)
【譯文】孟子說:“一個(gè)賢明的君主,必須恭敬節(jié)儉,一切依禮來對(duì)待下面。從人民那里索取時(shí),要按規(guī)定辦事。”
【第89句】:孟子曰:“居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道。得志,與民由之;不得志,獨(dú)行其道?!保ā睹献印る墓隆罚?/p>
【譯文】孟子說:“(一個(gè)大丈夫)應(yīng)住到天下最大的地方——‘仁’里,站在天下最高的位置——‘禮’上,履行有利于天下的大道。如果得了志,應(yīng)按這個(gè)道給人民辦好事;如果不得志,也要獨(dú)自按自己的道來行事(不要與社會(huì)上的壞人同流合污)。”
【第90句】:孟子曰:“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫也。”(《孟子·滕文公下》)
【譯文】孟子說:“榮華富貴不能亂我的心,貧賤困厄不能變我的志,威武強(qiáng)力不能屈我的節(jié),這樣才叫大丈夫?。 ?/p>
【第91句】:孟子曰:“……不以規(guī)矩,不能成方圓;……不以六律,不能正五音;……不以仁政,不能平治天下。”(《孟子·離婁上》)
【譯文】孟子說:“……如果不用圓規(guī)和曲尺,便不能正確地畫出方形和圓形;……如果不用音樂方面的六律,便不能端正五音;……如果不實(shí)行仁政,便不能把天下治理好?!?/p>
【第92句】:孟子曰:“三代之得天下也以仁,其失天下也以不仁。國之所以廢興存亡者亦然。”(《孟子·離婁上》)
【譯文】孟子說:“夏、商、周三代得到天下是因?yàn)樾腥?,他們(的后人)失天下是因?yàn)樗麄儾恍腥?。一個(gè)國家的衰敗和興起、生存和滅亡,都是這個(gè)道理。”
【第93句】:孟子曰:“愛人不親,反其仁;治人不治,反其智;禮人不答,反其敬?!保ā睹献印るx婁上》)
【譯文】孟子說:“我愛別人,可是別人不親近我,那就要反問自己的仁德夠不夠??!我管理別人,但是沒管好,那就要反問自己的智慧和知識(shí)夠不夠??!我有禮貌地對(duì)待別人,可是得不到相應(yīng)的回答,那就要反問自己的恭敬夠不夠?。 ?/p>
【第94句】:孟子曰:“天下之本在國,國之本在家,家之本在身?!保ā睹献印るx婁上》)
【譯文】孟子說:“天下的基礎(chǔ)是國,一個(gè)國的基礎(chǔ)是家,家的基礎(chǔ)是每一個(gè)人?!?/p>
【第95句】:孟子曰:“順天者存,逆天者亡。”(《孟子·離婁上》)
【譯文】孟子說:“服從天道的生存,逆反天道的滅亡?!?/p>
【第96句】:孟子曰:“得天下有道:得其民,斯得天下矣;得其民有道:得其心,斯得民矣;得其心有道:所欲與之聚之,所惡勿施,爾也。”(《孟子·離婁上》)
【譯文】孟子說:“獲得天下有方法:獲得了百姓的支持,是獲得了天下。獲得百姓支持有方法:獲得了民心,便獲得百姓支持了。獲得民心也有方法:他們所希望的,替他們聚積起來;他們所厭惡的,不要加到他們頭上,如此罷了?!?/p>
【第97句】:孟子曰:“仁,人之安宅也;義,人之正路也。”(《孟子·離婁上》)
【譯文】孟子說:“仁,是人們最安心的住宅;義,是從們最正確的道路?!?/p>
【第98句】:孟子曰:“恭者不侮人,儉者不奪人。”(《孟子·離婁上》)
【譯文】孟子說:“恭敬別人的人不會(huì)侮辱別人,自己節(jié)儉的人不會(huì)掠奪別人?!?/p>
【第99句】:孟子曰:“君仁,莫不仁;君義,莫不義;君正,莫不正?!保ā睹献印るx婁上》)
【譯文】孟子說:“君主仁,沒有人不仁;君主義,沒有人不義;君主正,沒有人不正?!?/p>
100.孟子曰:“人之患在好為人師。”(《孟子·離婁上》)
【譯文】孟子說:“人的毛病在于喜歡當(dāng)別人的老師(即不謙虛)。”
10【第1句】:孟子曰:“非禮之禮,非義之義,大人弗為。”(《孟子·離婁下》)
【譯文】孟子說:“似是而非的禮,似是而非的義,一個(gè)有德行的人是不會(huì)去做的?!?/p>
10【第2句】:孟子曰:“聲聞過情,君子恥之。”(《孟子·離婁下》)
【譯文】孟子說:“一個(gè)人的聲望超過他的實(shí)際,君子以此為恥?!?/p>
10【第3句】:孟子曰:“禹惡旨酒而好善言。湯執(zhí)中,立賢無方?!保ā睹献印るx婁下》)
【譯文】孟子說:“禹不喜歡美酒,卻喜歡有價(jià)值的話。湯堅(jiān)持中正之道,舉賢人卻不拘泥于一定的常規(guī)。”
10【第4句】:孟子曰:“西子蒙不潔,則人皆掩鼻而過之;雖有惡人,齋戒沐浴,則可以祀上帝?!保ā睹献印るx婁下》)
【譯文】孟子說:“如果西施身上沾上了骯髒,當(dāng)別人走過她身旁的時(shí)候,也會(huì)捂著鼻子??v然是面貌丑陋的人,如果他齋戒沐浴了,也就可以祭祀上帝。”
10【第5句】:孟子曰:“愛人者,人恒愛之;敬之者,人恒敬之。” (《孟子·離婁下》)
【譯文】孟子說:“愛別人的人,別人也常愛他;恭敬別人的人,別人也常恭敬他?!?/p>
10【第6句】:孟子曰:“孝子之至,莫大乎尊親;尊親之至,莫大乎以天下養(yǎng)?!保ā睹献印とf章上》)
【譯文】孟子說:“孝子孝的極點(diǎn),沒有超過尊敬他的父母的;尊敬父母的極點(diǎn),沒有超過拿天下來奉養(yǎng)父母的?!?/p>
10【第7句】:孟子曰:“生亦我所欲也,義亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也?!保ā睹献印じ孀由稀罚?/p>
【譯文】孟子說:“生命是我喜歡的,義也是我喜歡的。如果兩者不能都要的話,我可以犧牲生命而選取義?!?/p>
10【第8句】:(孟子)曰:“心之官則思,思則得之,不思則不得也。”(《孟子·告子上》)
【譯文】(孟子)說:“心這個(gè)器官的職能在于思考,能思考便能得到事物的真諦,不思考便得不到。”
10【第9句】:孟子曰:“羿之教人射,必志于彀,學(xué)者亦必志于彀;大匠誨人必以規(guī)矩,學(xué)者亦必以規(guī)矩?!保ā睹献印じ孀由稀罚?/p>
【譯文】孟子說:“有一個(gè)叫羿的人,教人射箭時(shí),一定拉滿弓;學(xué)習(xí)的人一定要努力拉滿弓。有名的木工教導(dǎo)人時(shí),一定要依照規(guī)矩,學(xué)習(xí)的人也一定要依照規(guī)矩?!?/p>
1【第10句】:孟子曰:“天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。”(《孟子·告子下》)
【譯文】孟子說:“上天將要把重大的任務(wù)降到某人身上,一定先要苦惱他的心志,勞動(dòng)他的筋骨,饑餓他的腸胃,窮困他的身子,他的每一行為總是不能稱心如愿。這樣,便可以震動(dòng)他的心意,堅(jiān)韌他的性情,增加他的能力(方能完成大任)?!?/p>
1【第11句】:孟子曰:“求則得之,舍則失之,是求有益于得也,求在我者也。”(《孟子·盡心上》)
【譯文】孟子說:“做一項(xiàng)事情,你要探求,便能得到;放棄,便會(huì)失掉。這是有益于收獲的探求,因?yàn)樗角蟮膶?duì)象是在我本身之內(nèi)(即強(qiáng)調(diào)發(fā)揮善性,注重修養(yǎng))?!?/p>
1【第12句】:孟子曰:“萬物皆備于我矣。反身而誠,樂莫大焉。強(qiáng)恕而行,求仁莫近焉?!保ā睹献印けM心上》)
【譯文】孟子說:“一切我都具備了。我反躬自問,自己是忠誠踏實(shí)的,這就是最大的快樂。不懈地用推己及人的恕道去做,達(dá)到仁德的道路沒有比這更直接的了?!?/p>
1【第13句】:孟子曰:“人不可以無恥,無恥之恥,無恥矣。”(《孟子·盡心上》)
【譯文】孟子說:“一個(gè)人不能沒有羞恥之心。不知羞恥的那種羞恥,是最無恥的。”
1【第14句】:(孟子)曰:“古之人,得志,澤加于民;不得志,修身見于世。窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼善天下。”(《孟子·盡心上》)
【譯文】(孟子)說:“古代的人,得意時(shí),恩澤加于百姓;不得意時(shí),修養(yǎng)個(gè)人品德,以此向世人表現(xiàn)。窮困時(shí)自己修養(yǎng)成高貴品質(zhì),得意時(shí)便把一些善事給予天下之人?!?/p>
1【第15句】:孟子曰:“仁言不如仁聲之入人深也,善政不如善教之得民也。善政,民畏之;善教,民愛之。善政得民財(cái),善教得民心?!保ā睹献印けM心上》)
【譯文】孟子說:“仁德的言語趕不上仁德的音樂入人心之深,良好的政治趕不上良好的教育獲得民心。良好的政治,百姓怕它;良好的教育,百姓愛它。良好的政治得到百姓財(cái)富,良好的教育得到百姓的心?!?/p>
1【第16句】:孟子曰:“無為其所不為,無欲其所不欲,如此而已矣?!保ā睹献印けM心上》)
【譯文】孟子說:“不干我所不干的事,不要我所不要之物。這樣就行了?!?/p>
1【第17句】:孟子曰:“君子有三樂……父母俱存,兄弟無故,一樂也;仰不愧天天,俯不怍于人,二樂也;得天下英才而教育之,三樂也。”(《孟子·盡心上》)
【譯文】孟子說:“君子有三種樂趣,……父母都健康,兄弟沒災(zāi)患,是第一種樂趣;抬頭無愧于天,低頭無愧于人,是第二種樂趣;得到天下優(yōu)秀的人才對(duì)他們進(jìn)行教育,是第三種樂趣。”
1【第18句】:孟子曰:“孔子登東山而小魯,登泰山而小天下?!保ā睹献印けM心上》)
【譯文】孟子說:“孔子登上了東山,便覺得魯國小了;上了泰山,便覺得天下也不大了?!?/p>
1【第19句】:孟子曰:“親親而仁民,仁民而愛物?!保ā睹献印けM心上》)
【譯文】孟子說:“君子親愛親人,因而仁愛百姓;仁愛百姓,因而愛惜萬物?!?/p>
1【第20句】:孟子曰:“不信仁賢,則國空虛;無禮義,則上下亂;無政事,則財(cái)用不足。”(《孟子·盡心下》)
【譯文】孟子說:“不信任仁德賢能的人,那國家就會(huì)空虛;沒有禮義,上下的關(guān)系就會(huì)混亂;沒有好的政治,國家的用度就會(huì)不夠?!?/p>
1【第21句】:孟子曰:“民為貴,社稷次之,君為輕?!保ā睹献印けM心下》)
【譯文】孟子說:“百姓最為重要,土谷之神(國家)為次,君主最輕?!?/p>
1【第22句】:有匪君子,如切如磋,如琢如磨。(《詩·衛(wèi)風(fēng)·淇奧》)
【譯文】有一位文雅的君子,修養(yǎng)自己的道德,好像做一件精美的骨器、精良的玉器一樣(認(rèn)真地加工、制作方能成功)。
1【第23句】:妻子好合,如鼓瑟琴;兄弟既翕,和樂且湛。(《詩·小雅.棠棣》)
【譯文】妻子兒女感情深厚,好比是鼓瑟和彈琴。一家兄弟團(tuán)結(jié)和睦,融洽無間快樂無比。
1【第24句】:嚶其鳴矣,求其友聲。相彼鳥矣,猶求女聲;矧伊人矣,不求友生?(《詩·小雅·伐木》)
【譯文】鳥兒嚶嚶在叫,想找到同類相和??茨侵恍▲B都尋找自己的朋友,一個(gè)人為什么不能找到知心的朋友呢?
1【第25句】:它山之石,可以攻玉。(《詩·小雅·鶴鳴》)
【譯文】別的山上的石頭(有它的特殊之處),可當(dāng)?shù)Z石雕琢我們這里的美玉。
1【第26句】:父兮生我,母兮鞠我。拊我畜我,長我育我。顧我復(fù)我,出入腹我。欲報(bào)之德,昊天罔極。(《詩·小雅·蓼莪》)
【譯文】父親啊,生了我。母親啊,養(yǎng)育我,撫摸我,愛護(hù)我,喂大我,教育我,照顧我,關(guān)懷我,出入抱著我。我要報(bào)答父母的恩德,父母的恩德比天還大。
1【第27句】:任賢勿貳,去邪勿疑。(《尚書·大禹謨》)
【譯文】任用賢人不要對(duì)他存二心,去除邪惡果斷不猶豫。
1【第28句】:無稽之言勿聽,弗詢之謀勿庸。(《尚書·大禹謨》)
【譯文】不加考據(jù)、捕風(fēng)捉影的話不要隨便聽,沒有經(jīng)過廣泛咨詢的計(jì)謀不要隨便用。
1【第29句】:君子在野,小人在位,民棄不保,天降之咎。(《尚書·大禹謨》)
【譯文】如果賢能的君子不當(dāng)政,無德的小人卻在位掌權(quán),對(duì)百姓的事不問不管,保不住百姓,上天必然會(huì)降下大禍。
1【第30句】:滿招損,謙受益。(《尚書·大禹謨》)
【譯文】自滿的人必然受到損害,謙遜的人必然得到益處。
1【第31句】:安民則惠,黎明懷之。(《尚書·皋陶謨》)
【譯文】讓百姓安定即是仁愛,百姓自然會(huì)懷念你。
1【第32句】:民惟邦本,本固邦寧。(《尚書·五子之歌》)
【譯文】百姓是國家的根本,根本牢固,國家便能安寧了。
1【第33句】:天作孽,猶可違;自作孽,不可逭。(《尚書·太甲中》)
【譯文】老天爺(自然規(guī)律)造成災(zāi)害,還可以避開;如果自己造成災(zāi)害,那就不能逃避了。
1【第34句】:任官惟賢材,左右惟其人。(《尚書·咸有一德》)
【譯文】任用官吏時(shí)一定找賢才,自己左右的輔佐大臣更須才德兼?zhèn)湔摺?/p>
1【第35句】:官不及私昵,惟其能;爵罔及惡德,惟其賢。(《尚書·說命中》)
【譯文】任命官員不要從私心、喜愛出發(fā),而是憑其能力來考慮;封爵時(shí)不要封無德的人,而應(yīng)封賢能的人。
1【第36句】:樹德務(wù)滋,除惡務(wù)本。(《尚書·泰誓下》)
【譯文】樹立有道德的榜樣,要使德得以發(fā)展;除去罪惡的人和事,要從根本上做起。
1【第37句】:臣之有作福、作威、玉食,其害于而家,兇于而國。(《尚書·洪范》)
【譯文】大臣如果作福、作威,享用美食,這樣就危害了你的家,也使你的國家遭受禍害。
1【第38句】:玩人喪德,玩物喪志。(《尚書·旅獒》)
【譯文】沉迷于歌舞、美姬,就會(huì)喪失道德;沉迷于玩好之物,也會(huì)喪失意志。
1【第39句】:人無于水監(jiān),當(dāng)于民監(jiān)。(《尚書·酒誥》)
【譯文】人不僅要用水察看自己,而應(yīng)該以民間的反映當(dāng)作鏡子照照自己的作為。
1【第40句】:以公滅私,民其允懷。(《尚書·周官》)
【譯文】以天下之公理滅一己之私欲,百姓莫不敬信懷服。
1【第41句】:功崇惟志,業(yè)廣推勤。(《尚書·周官》)
【譯文】(一個(gè)人)功勞崇高,主要體現(xiàn)在他的志向上;(一個(gè)人)業(yè)績廣大,全賴他勤奮努力。
1【第42句】:有容,德乃大。(《尚書·君陳》)
【譯文】(一事當(dāng)前)只有可以容人,才體現(xiàn)他崇高的道德。
1【第43句】:敖不可長,欲不可從,志不可滿,樂不可極。(《禮記·曲禮上》)
【譯文】驕傲不可滋長,欲望不可放縱,志向不可自滿,高興不可過火。
1【第44句】:臨財(cái)毋茍得,臨難毋茍免。(《禮記·曲禮上》)
【譯文】見到財(cái)物,不要貪求多得;遇到危難,不要輕易逃避。
1【第45句】:禮尚往來。往而不來,非禮也;來而不往,亦非禮也。(《禮記·曲禮上》)
【譯文】禮所崇尚的是有施有報(bào)。只講施而不講報(bào),這不合乎禮的要求;相反,只講報(bào)而不講施,也不合乎禮的要求。
1【第46句】:曾子曰:“君子之愛人也以德,細(xì)人之愛人也以姑息?!保ā抖Y記·檀弓上》)
【譯文】曾子說:“君子愛人依照德的標(biāo)準(zhǔn),小人愛人則對(duì)人姑息縱容?!?/p>
1【第47句】:生有益于人,死不害于人。(《禮記·檀弓上》)
【譯文】(一個(gè)人)生前要做有益于人的事,死了以后也不要危害別人。(這是成子高說的話,接著他還說,我死后,找一塊不能耕種的土地葬了我。)
1【第48句】:夫子曰:“苛政猛于虎也!”(《禮記·檀弓下》)
【譯文】孔夫子說:“繁重的賦稅和徭役比老虎還厲害??!”
1【第49句】:茍無禮義、忠信、誠愨之心以蒞之,雖固結(jié)之,民其不解乎?(《禮記·檀弓下》)
【譯文】如果不用禮義、忠信及誠懇之心對(duì)待百姓,即使百姓勉強(qiáng)結(jié)合,難道他們就不會(huì)離散了嗎?
1【第50句】:孔子曰:“大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。”(《禮記·禮運(yùn)》)
【譯文】孔子說:“我的大道(理想社會(huì))如果推行的話,天下是大家的,選拔賢能的人當(dāng)政(人們之間)講究信用,和睦相處。”
魯迅先生的名句你記得多少
魯迅妙語名言
【第1句】:時(shí)間就像海綿里的水,只要愿擠,總還是有的。
【第2句】: 我好像是一只牛,吃的是草,擠出的是奶、血。
【第3句】:其實(shí)地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。
【第4句】:哪里有天才,我只不過是把別人喝咖啡的時(shí)間都用在工作上了。
【第5句】:惟有民魂是值得寶貴的,惟有他發(fā)揚(yáng)起來,中國才有真進(jìn)步。
【第6句】:愈艱難,就愈要做。改革,是向來沒有一帆風(fēng)順的。
【第7句】:必須敢于正視,這才可望敢想、敢說、敢做、敢當(dāng)。
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【第8句】:曾經(jīng)闊氣的要復(fù)古,正在闊氣的要保持現(xiàn)狀,未曾闊氣的要革新,大抵如此,大抵!
【第9句】:人類總不會(huì)寂寞,因?yàn)樯沁M(jìn)步的,是天生的。
【第10句】:事實(shí)是毫無情面的東西,它能將空言打得粉碎。
【第11句】:貪安穩(wěn)就沒有自由,要自由就要?dú)v些危險(xiǎn)。只有這兩條路。
【第12句】:假使做事要面面顧到,那就什么事都不能做了。
【第13句】:時(shí)間就是性命。無端地空耗別人的時(shí)間,其實(shí)是無異于謀財(cái)害命的。
【第14句】:做一件事,無論大小,倘無恒心,是很不好的。
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【第15句】:死者倘不埋在活人心中,那就真正死掉了。
【第16句】:改造自己,總比禁止別人來的難。
【第17句】:死亡的生命已經(jīng)朽腐。我對(duì)于這朽腐有大歡喜,因?yàn)槲医璐酥浪€非空虛。
【第18句】:但我坦然,欣然。我將大笑,我將歌唱。
【第19句】:待我成塵時(shí),你將見我的微笑!
【第20句】:不在沉默中爆發(fā),就在沉默中滅亡。
?
【第21句】:懷疑并不是缺點(diǎn)??偸且?,而并不下斷語,這才是缺點(diǎn)。
【第22句】:糾纏如毒蛇,執(zhí)著如冤鬼。激烈得快的,也平和的快,甚至于也頹廢的快。
【第23句】:巨大的建筑,總是一木一石疊起來,我們何嘗做做這一木一石呢?我時(shí)常做些零碎事,就是為此。
【第24句】:寧可與敵人明打,不欲受同人暗算。
【第25句】:明言著輕蔑什么人,并不是十足的輕蔑。惟沉默是最高的輕蔑------最高的輕蔑是無言,而且連眼珠也不轉(zhuǎn)過去。
【第26句】:唯獨(dú)革命家,無論他生或死,都能給大家以幸福。
【第27句】:凡事總需研究,才會(huì)明白。
【第28句】:生活太安逸了,工作就會(huì)被生活所累。
【第29句】:使一個(gè)人的有限的生命,更加有效,也即等于延長了人的生命。
【第30句】:我的確時(shí)時(shí)解剖別人,然而更多的是無情地解剖我自己。
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【第31句】:走上人生的路途吧。前途很遠(yuǎn),也很暗。然而不要怕,不怕的人面前才有路。
【第32句】:人生最苦痛的是夢(mèng)醒了無路可走。
【第33句】:謙以待人,虛以接物。
【第34句】:自由固不是錢所買到的,但能夠?yàn)殄X而賣掉。
【第35句】:哀其不幸,怒其不爭。
【第36句】:悲劇將人生的有價(jià)值的東西毀滅給人看,喜劇將那無價(jià)值的撕破給人看。
【第37句】:偉大的心胸,應(yīng)該表現(xiàn)出這樣的氣概——用笑臉來迎接悲慘的厄運(yùn),用百倍的勇氣來應(yīng)付一切的不幸。
【第38句】:只看一個(gè)人的著作,結(jié)果是不大好的:你就得不到多方面的優(yōu)點(diǎn)。必須如蜜蜂一樣,采過許多花,這才能釀出蜜來。倘若叮在一處,所得就非常有限,枯燥了。
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【第39句】:中國雖發(fā)明火藥,卻只會(huì)用來放煙花炮竹;發(fā)明羅盤,也是用來看風(fēng)水。
【第40句】:即使艱難,也還要做;愈艱難,就愈要做。改革,是向來沒有一帆風(fēng)順的,冷笑家的贊成,是在見了成功之后……
【第41句】:我們中國人對(duì)于不是自己的東西,或者將不為自己所有的東西,總要破壞了才快活的。
【第42句】:在要求天才的產(chǎn)生之前,應(yīng)該先要求可以使天才生長的民眾。——譬如想有喬木,想看好花,一定要有好土;沒有土,便沒有花木了;所以土實(shí)在較花木還重要。
【第43句】:以人為鑒,明白非常,是使人能夠反省的妙法。
【第44句】:友誼是兩顆心的真誠相待,而不是一顆心對(duì)另一顆心的敲打。
安樂死是怎么執(zhí)行的
我沒有參加安樂死,所以我也不知道是怎么執(zhí)行的?假如已經(jīng)可以實(shí)施安樂死了。我想應(yīng)該有許多人愿意吧!我也算一個(gè)。
給你留下印象最深的郭德綱相聲“名句”是什么
郭德剛場場都掛在嘴上一句話是:大家都愛玩耍,陪大家玩玩。
名句求對(duì):東風(fēng)夜放花千樹。(辛棄疾《青玉案》)
東風(fēng)夜放花千樹,南暖日擺桃萬棵。西涼月影飄百葉,北寒時(shí)出香十村。
描寫李白和朋友的友誼名句是什么
描寫李白和朋友友誼的名句:
最出名的~桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。《贈(zèng)汪倫》
最深刻的~相知在急難,獨(dú)好亦何益。《君馬黃》
最騙人的~人生貴相知,何用金與錢?!顿?zèng)友人三首》
最浪漫的~浮云游子意,落日故人情?!端陀讶恕?/p>
最期望的~故人西辭黃鶴樓,櫻花三月下?lián)P州?!饵S鶴樓送孟浩然之廣林陵》
最醉人的~兩人對(duì)酌山花開,一杯一杯復(fù)一杯?!渡街信c幽人對(duì)酌》。
最遙遠(yuǎn)的~我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西?!堵勍醪g左遷龍標(biāo)遙有此寄》
最傷感的~揮手自茲去,蕭蕭班馬鳴?!端陀讶恕?/p>
黃巢寫過什么流傳千古的詩詞名句
黃巢流傳于后世的詩總共有三首,最著名的一句“沖天香陣透長安,滿城盡帶黃金甲”,這樣一說,相信很多人都會(huì)恍然大悟,原來張藝謀的電影《滿城盡帶黃金甲》是出自黃巢這個(gè)“反賊”啊。
其實(shí),我最佩服的還真不是這一句,《題菊花》中“他年我若為青帝,報(bào)與桃花一處開”才是真有氣勢(shì),本來,這菊花就是九月重陽前后才開的,可黃巢偏偏要向天理和自然挑戰(zhàn),今后我要是當(dāng)了主宰春天之神,非要把這一現(xiàn)象改過來,命令菊花同桃花一樣在春天開放,看看,這得有多狂妄,但從另一個(gè)側(cè)面來說,也反映出黃巢敢于向威權(quán)挑戰(zhàn)的宏偉氣魄,與孫悟空“皇帝輪流做,明年到我家”倒有幾分相似。而事實(shí)證明,黃巢也確實(shí)實(shí)現(xiàn)了他的夢(mèng)想,只不過自然規(guī)律說說而已,任誰也改變不了,但他卻建立了大齊政權(quán),并在長安稱帝,直接動(dòng)搖了唐朝統(tǒng)治,加速了唐朝滅亡。
雖然黃巢的最終結(jié)局是敗亡自殺,但其敢于抗?fàn)幍木窈蜌飧?,卻為后人稱頌,完全對(duì)得住“沖天大將軍”這個(gè)稱號(hào)。
黃巢留下的三首詩,前兩首都是借花言志,充滿“反意”。
【第1句】:《不第后賦菊(詠菊)》
待到秋來九月八,我花開后百花殺。
沖天香陣透長安,滿城盡帶黃金甲。
【第2句】:《題菊花》
颯颯西風(fēng)滿院栽,蕊寒香冷蝶難來。
他年我若為青帝,報(bào)與桃花一處開。
【第3句】:《自題像》
記得當(dāng)年草上飛,鐵衣著盡著僧衣。
天津橋上無人識(shí),獨(dú)倚欄干看落暉。
“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”是誰的名句
當(dāng)然是初唐四杰之一的王勃啊,也是天才詩人王勃。如果連這都不知道,也難怪“百萬英雄”那么簡單的問題都答不對(duì)。不過趁著這個(gè)機(jī)會(huì),我也好好講講這首詩。
這句詩出自王勃的《送杜少府之任蜀州》,這是一首送別詩,原詩如下:
城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津。
與君離別意,同是宦游人。
海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。
無為在岐路,兒女共沾巾。
開頭一句“城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津”就氣勢(shì)不凡,以“三秦”、“五津”這樣開闊的境地點(diǎn)明送別的地點(diǎn)和友人去向。盛唐人的送別,總是別開生面,沒有兒女作態(tài),也沒有傷感消極,有的是新氣象和昂揚(yáng)的格調(diào)。
像高適的“莫愁前路無知己,天下誰人不識(shí)君”,像王維的“勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人”,這是其他朝代的詩人,所沒有的格局。
而王勃的這首詩,更是意氣豪邁、新穎別致,不落巢窠?!昂?nèi)存知己,天涯若比鄰”格局之高,在唐代五言中鮮有其匹。用開朗壯闊的胸懷將纏綿的兒女私情一筆撇開,惜別而不怨別,體現(xiàn)出一種超拔、曠達(dá)之氣。
一個(gè)國家的精神,最深刻的反應(yīng)在它的文學(xué)上,“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”不僅是一句好詩那么簡單,也是代表了整個(gè)盛唐青年的胸襟和氣度。
彼時(shí)的大唐國力蒸蒸日上,人們都有一種昂揚(yáng)進(jìn)取的精神,無論是邊疆的將士軍人,還是文壇的騷客才子,都有渴望建功立業(yè)、成就大事業(yè)的拳拳之心。
王之渙的“欲窮千里目,更上一層樓”,王昌齡的“黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還”,還是岑參的“古來青史誰不見,今見功名勝古人”等等,都體現(xiàn)了這種精神。
這首詩還好在氣脈的一貫流注,全詩一氣呵成,如行云流水,這也是唐代律詩的高妙之處。后世的宋明清詩,都缺少這種藝術(shù)表現(xiàn)力。
對(duì)于王勃的這首詩,無論怎樣拔高都是不為過的,或者說,它當(dāng)?shù)闷?。這就是一首絕世詩歌,開啟了盛唐、中唐的詩境先河。
王勃就像一顆燦爛燃燒的流星,劃過盛唐的星空。雖然短暫,卻有耀眼的一生。他的年紀(jì)輕輕,卻位列“初唐四杰”,躋身于整個(gè)大唐帝國文壇的中央,十四歲即席寫就千古名篇《滕王閣序》。24歲的生命歷程,擁有許多活了七八十歲而無法取得的成就。
王勃,是一個(gè)值得永遠(yuǎn)銘記的名字。
最后,奉送鄙人對(duì)這首詩的白話譯文:
三秦大地拱衛(wèi)著長安城闕,風(fēng)煙彌望是你遠(yuǎn)去的五津。
與你分別時(shí)刻有重重心意,同為漂泊在外的宦臣游子。
四海之內(nèi)存在你這個(gè)知己,無論天涯何處都像在鄰居。
在這分別的岔道路口,請(qǐng)別像矯情兒女一樣淚灑衣巾。
你最喜歡的經(jīng)典名句有哪些
低調(diào)做人,高調(diào)做事。
還記得愛情公寓中每個(gè)人的經(jīng)典名句嗎
這個(gè)問題必須回答。
曾小賢:好男人就是我,我就是曾小賢。
胡一菲:原諒他是上帝的事情,我的任務(wù)是送他去見上帝?!皬椧婚W”。
美嘉:我一口鹽汽水噴死你。
子喬:“呂氏春秋,我寫的春秋我做主”;我們的人生沒有彩排,每天都是現(xiàn)場直播。
關(guān)谷:我分分鐘切腹自盡。
唐悠悠:唐氏表演法則一:不要把話語權(quán)讓給你的對(duì)手。你必須為自己爭取更多的臺(tái)詞,戲是搶來的。唐氏表演法則二:永遠(yuǎn)不要讓觀眾猜到劇情的發(fā)展。唐氏表演法則三:給故事營造一個(gè)豐滿的背景,最好涉及兩代人的恩怨。
張偉:張益達(dá)、律政先鋒、張偉是混蛋、snake等。
大家還記得哪些經(jīng)典語錄,一起回憶回憶唄。
李白有哪些名句
李白的名句實(shí)在是太多,在此不一一枚舉,我最欣賞的一句氣勢(shì)恢宏、驚心動(dòng)魄的就是:
飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。
謝謝!