中國上下五千年歷史，期間有無數(shù)的經(jīng)典名句流傳，不過有的名句卻也讓后世之人犯迷糊，比如儒家經(jīng)典《春秋公羊傳》里有一段話，“子以母貴，母以子貴”。

這段話是不是很像順口溜，而且在邏輯上非常容易陷入死循環(huán)。兒子為什么尊貴？因為母親尊貴。那母親又因為什么尊貴？因為兒子尊貴。那兒子又因為什么尊貴？因為母親尊貴。這樣的問句可以無限循環(huán)下去。

《春秋公羊傳》乃儒家第一經(jīng)學(xué)，那么它的作者肯定是一位圣人。圣人是不會亂說話的，“子以母貴，母以子貴”雖然看起來自我矛盾，但是將它與封建社會挑選繼承人的方式聯(lián)系起來，就會變得非常好理解。

封建社會挑選繼承人有兩個方式。第一個方式嫡長子繼承制，就是當(dāng)?shù)掌抻凶訒r，其嫡長子也就自然而然的成為“宗子”，這叫“子以母貴”。第二個方式，嫡妻無子，那“宗子”就從姬妾所生的兒子里挑選，選中的那個，他的母親的地位立即變的不一樣了，其待遇將等同于嫡妻，這就叫“母以子貴”。

封建社會挑選繼承人的這兩個方式怎么都繞不開一個關(guān)鍵人物：嫡妻。那嫡妻是怎么來的呢？先來后到？但是，古代未娶妻先納妾的人多了去了，那怕家中已有幾十房姬妾，只要沒娶妻，都還是未婚的鉆石王老五。

古代納妾不需要舉行什么儀式，一頂轎子抬進(jìn)家門就算完事。而娶妻卻需要舉行繁雜無比的結(jié)婚儀式，而且男子同時只能擁有一位嫡妻。由此可以得知，嫡妻與姬妾最大的區(qū)別就是結(jié)婚手續(xù)的不同，只有通過三媒六聘娶進(jìn)家門的女人才是嫡妻。

古人如此重視嫡妻，是不是因為男女平等的思想呢？錯！古代結(jié)婚并不是兩個人的事，是兩個家族的強強聯(lián)合。三媒六聘的儀式里面，根本就不需要小兩口出面，全由雙方父母包辦。置辦聘禮與嫁妝的過程也成了雙方家庭展示財力的舞臺，由此也就引出了另一句話，“門當(dāng)戶對”。只有門當(dāng)戶對了，雙方家庭才能在強強聯(lián)合的過程中互利互惠。

好啦！接下來我們繼續(xù)說繼承人的挑選方式。假如，嫡長子命不好，還沒等到繼承家產(chǎn)就早早的去世了，這該怎么辦？簡單，“長若亡，孫來替”，明朝的懿文太子朱允炆就是這種情況。

又有同學(xué)問了，假如嫡長孫也死了呢？放心，古人早有預(yù)案，那就是“孫也死，曾孫立”。可是曾孫不是誰都會有的，那么沒有曾孫怎么辦？那就只好便宜次房了，即“長房斷，次房繼”。

當(dāng)然以上方式都有一個非常重要的前提條件，那就是嫡妻有兒子。如果嫡妻無子，那就只好使用上文提到過的第二種方式，在姬妾的兒子中挑選。也就是“若無嫡，自庶起，貴賤分，賢愚比”。

這下就有意思了，因為標(biāo)準(zhǔn)開始變得模糊起來。庶子不在以長幼來作為選擇標(biāo)準(zhǔn)，至于貴賤、賢愚只是一個主觀的感覺，屬于公說公有理，婆說婆有理。如果父親大人優(yōu)柔寡斷，快死了都還無法確定誰是“宗子”，那就只好看《周易》仆一卦了，讓老天爺來決定。

以上內(nèi)容我們可以用一段三字經(jīng)來總結(jié)：立宗子，找嫡妻；先立長，莫遲疑；長若亡，孫來替；孫也死，曾孫立；長房斷，次房繼；若無嫡，自庶起；貴賤分，賢愚比；比不好，看《周易》”。

還記得愛情公寓中每個人的經(jīng)典名句嗎

這個問題必須回答。

曾小賢：好男人就是我，我就是曾小賢。

胡一菲：原諒他是上帝的事情，我的任務(wù)是送他去見上帝。“彈一閃”。

美嘉：我一口鹽汽水噴死你。

子喬：“呂氏春秋，我寫的春秋我做主”；我們的人生沒有彩排，每天都是現(xiàn)場直播。

關(guān)谷：我分分鐘切腹自盡。

唐悠悠：唐氏表演法則一：不要把話語權(quán)讓給你的對手。你必須為自己爭取更多的臺詞，戲是搶來的。唐氏表演法則二：永遠(yuǎn)不要讓觀眾猜到劇情的發(fā)展。唐氏表演法則三：給故事營造一個豐滿的背景，最好涉及兩代人的恩怨。

張偉：張益達(dá)、律政先鋒、張偉是混蛋、snake等。

大家還記得哪些經(jīng)典語錄，一起回憶回憶唄。

有哪些被人玩壞的經(jīng)典名句

《見與不見》你見，或者不見我我就在那里不悲不喜你念，或者不念我情就在那里不來不去你愛或者不愛我愛就在那里不增不減你跟，或者不跟我我的手就在你的手里不舍不棄。

這首詩，我覺得不用我說，也知道被玩壞了。?

你最喜歡的經(jīng)典名句有哪些

低調(diào)做人，高調(diào)做事。

儒家除了講究做人，是不是還講究養(yǎng)生

儒家的修身其實就包括了做人與養(yǎng)生！修身講究“磋”與“磨”，“養(yǎng)”與“得”，“信”與“修”！ 強調(diào)守靜，存養(yǎng)，致誠，慎獨，謹(jǐn)言，致誠，主敬，自省，定心！

如何保持一顆安靜的心？靜而后能安，靜坐，然后知氣浮，至靜以寧其神，靜坐以觀其心。

那么我們該如何養(yǎng)生呢？動靜相得，以養(yǎng)生也，動息皆有所養(yǎng)，則無物不長，存心，養(yǎng)心，養(yǎng)性，養(yǎng)吾浩然之氣，以善養(yǎng)人，然后能服天下……

定性 就是以出世之心，做入世之事。知止而后有定，寧吾真體，養(yǎng)吾圓機，寵辱不驚。

　治心則能輕富貴，心安茅屋穩(wěn)，性定菜根香，盡其心，而后知其性。

　慎獨，天地位焉，萬物育焉，人心唯危，道心唯微，戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞，昧暗處見光明世界，此心即白日青天，非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。

主敬，生生之謂易，如臨深淵，如履薄冰，敬以直內(nèi)，義以方外， 謹(jǐn)言，言行，君子之樞機，心定者，其言重以舒。

致誠，唯天下至誠，為能盡其性，反身而誠，樂莫大焉。修辭立其誠，所以居業(yè)也，誠者不勉而中，不思而得，溫柔敦厚。

王維有哪些經(jīng)典名句

謝謝！

唐代詩人王維（701--761）被稱為詩佛，以"詩中有畫，畫中有詩"聞名于世。他的經(jīng)典名句很多，摘錄如下:

【第1句】：明月松間照，清泉石上流。

【第2句】：大漠孤煙直，長河落日圓。

【第3句】：草枯鷹眼疾，雪盡馬蹄輕。

【第4句】：行到水窮處，坐看云起吋。

【第5句】：紅豆生南國，春來發(fā)幾枝。愿君多采擷，此物最相思。

【第6句】：君自故鄉(xiāng)來，應(yīng)知故鄉(xiāng)事。來日綺窗前，寒梅著花未？

【第7句】：荊溪白石出，天寒紅葉稀。山路元無雨，空翠濕行衣。

【第8句】：倚杖柴門外，臨風(fēng)聽暮蟬。渡頭余落曰，墟里上孤煙。

【第9句】：勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。

【第10句】：獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢隹節(jié)倍思親。

【第11句】：漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝。

【第12句】：江流天地外，山色有無中。

【第13句】：山中一夜雨，樹杪百重泉。

【第14句】：松風(fēng)吹解帶，山月照彈琴。

【第15句】：暮云空磧時驅(qū)馬，秋日平原好射雕。

【第16句】：長安少年游俠客，夜上戍樓看太白。

【第17句】：果從云峰里，顧我蓬蒿居。

【第18句】： 颯颯松上雨，潺潺石中流。靜言深溪里，長嘯高山頭。

【第19句】： 旌旗列相向， 簫鼓悲何已。 日暮沙漠陲，戰(zhàn)聲塵煙里。

【第20句】： 晚鐘鳴上苑，疏雨過春城。

有哪些小說中的經(jīng)典名句

梁羽生的《白發(fā)魔女傳》里有一首沁園春特別切景，至今尚記憶猶新：

沁園春

一劍西來，

千巖拱列，

魔影縱橫。

問明鏡非臺，

菩提非樹；

境由心起，

可得分明。

是魔非魔，

非魔是魔，

要待江湖后世評！

且收拾，

話英雄兒女，

先敘閑情。

風(fēng)雷意氣崢嶸，

輕拂了寒霜嫵媚生。

嘆佳人絕代，

風(fēng)華正茂；

百年一諾，

不負(fù)心盟。

長詩佐酒，

短耡栽花，

詩劍年年總憶卿。

天山上，

看龍蛇筆走，

墨潑南溟。

全詞雖有出律微瑕，總體貫穿全書，以為佳作也！此書應(yīng)該是八五年至八八年看的，可能有些地方不對，（風(fēng)華正茂）處是否對？主席詞也有此句。歡迎指正。當(dāng)然，三國演義所用楊慎《臨江仙》當(dāng)首屈一指了！

境

詩仙李白有哪些經(jīng)典的古詩詞名句

謝謝！

詩仙李白留下的經(jīng)典詩句實在太多啦，列舉幾個大家都記得，印象深刻的詩句。

中國人最熟悉最經(jīng)典的詩，老少皆知：

床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。

——《靜夜詩》

此詩描寫了秋日夜晚，詩人于屋內(nèi)抬頭望月的所感。詩中運用比喻、襯托等手法，表達(dá)客居思鄉(xiāng)之情，語言清新樸素而韻味含蓄無窮，歷來廣為傳誦。

最自信的詩句：

天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。——《將進(jìn)酒》

這兩句詩表明詩人盡管政治上受到挫折，但仍對自己充滿信心，對未來也持樂觀態(tài)度。

最狂妄的詩句：

仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人！ ——《南陵別兒童入京》

“仰天大笑”，多么得意的神態(tài)；“豈是蓬蒿人”，何等自負(fù)的心理，詩人躊躇滿志的形象表現(xiàn)得淋漓盡致。

最憂愁的詩句：

抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。——《宣州謝朓樓餞別校書叔云》

　愁苦就似流水，用刀來割也割不斷，用酒來銷也銷不掉。形容愁苦的綿延不斷，沉重?zé)o比。

轉(zhuǎn)成經(jīng)典成語的詩句：

一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開。——《蜀道難》

最夸張的景物描寫：

飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。——《望廬山瀑布》

壯觀的瀑布從高處急沖直流而下，真使人懷疑這是從天上傾瀉下來的銀河。這兩句詩寫出了廬山瀑布向下傾瀉的磅礴的氣勢。現(xiàn)在，人們常常用這兩句詩來描寫瀑布的壯觀景色。

《詩經(jīng)》經(jīng)典名句有哪些

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《詩經(jīng)》是中國最早的一部詩歌總集。

《詩經(jīng)》內(nèi)容豐富，記錄了跨度500年的社會風(fēng)貌，涉及面廣泛，比如勞動、愛情、風(fēng)土人情……

目前流傳最廣，用得最多的，當(dāng)屬愛情方面的詩句。

詩經(jīng)中關(guān)于愛情的詩句

關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。——《國風(fēng)·周南·關(guān)雎》

青青子衿，悠悠我心。——《國風(fēng)·鄭風(fēng)·子衿》

蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。——《國風(fēng)·秦風(fēng)·蒹葭》

桃之夭夭，灼灼其華。——《國風(fēng)·周南·桃夭》

南有喬木，不可休息。漢有游女，不可求思。——《周南·漢廣》

有女同車，顏如舜華。——《鄭風(fēng)·有女同車》

信誓旦旦，不思其反。——《氓》

上邪，我欲與君相知，長命無絕衰。——《上邪》

其中很多詩句，被現(xiàn)在的小說、電視劇取作書名和劇名，非常的受歡迎！

李敖的經(jīng)典名句有哪些

?李敖（1935年4月25日——2024年3月18日），思想家、自由主義大師、國學(xué)大師、中國近代史學(xué)者、時事批評家、臺灣作家、歷史學(xué)家、詩人。自詡為“中國白話文第一人”。

◎談戀愛是以自欺始，欺人終；搞政治是以欺人始，以自欺終。

◎做弱者，多不得好活；做強者，多不得好死。

◎有時候解釋是不必要的——敵人不信你的解釋，朋友無須你的解釋。

◎我罵人的方法就是別人都罵人是王八蛋，可我有一個本領(lǐng)，我能證明你是王八蛋。

◎我如果不是李敖，我愿是李敖第二。◎我不羨慕別人的年輕，我只羨慕去年的我或上半年的我。

◎我要是想佩服誰，我去照照鏡子。

◎政客的最大不要臉是，他們把出爾反爾，硬叫做此一時彼一時。

◎人有遠(yuǎn)慮，必有近憂。

◎不做無聊之事，難度有生之涯。

◎你能消滅鏡子，但不能消滅尊容。

◎香港制作，北京審查，深圳播出。

◎能關(guān)門辦的事絕不開門辦，能一個人辦的事絕不兩人辦。——【成大事者不謀於眾】，除了選舉暴動與鼓掌外，群眾全無用處。◎你不能等有了熱情才救人，你不能等有了靈感才作文。一如JI女不能等有了XINYU才接客。屬于你該做的事，縱屬勉強，你也要做。

◎我生平有兩大遺憾：一是，我無法找到像李敖這樣精彩的人做我的朋友；二是，我無法做在臺下聽李敖精彩的演說。