根據(jù)歷史記載來進(jìn)行分析，其中《太平御覽》中記載“正月十五日，漢家祀太乙，以昏時到明”。每年農(nóng)歷正月十五日于必須終夜點燈照明，城鄉(xiāng)燈火通明，士族庶民，一律掛燈。所以元宵節(jié)鬧花燈最初的意義是為了祭祀天神中最尊貴的太一神。隨著時代的變遷，現(xiàn)在我們也繼承了元宵節(jié)鬧燈花的傳統(tǒng)節(jié)日，但是更多的是因鬧燈花喜慶的氛圍和燈花寓意著一片光明而代代相襲。所以每年的正月十五元宵節(jié)，是鬧花燈放煙火的高潮。到了元宵節(jié)的那天晚上，街頭巷尾，各式各樣的紅燈高掛，吸引著無數(shù)想來參觀的群眾。

正月十五鬧花燈始于西漢

在元宵節(jié)鬧花燈這一習(xí)俗其實起源于西漢時期，興盛于隋唐。隋唐以后，歷代燈火之風(fēng)盛行，并沿襲傳于后世。《涅盤經(jīng)》說，如來佛死后火化，將其得到的舍利子裝在精美的罐中，安放在金床上。佛門弟子一邊散花一邊奏樂，并每繞城一步點燃一盞燈，以此來表示對如來佛的悼念。所以，鬧花燈這一習(xí)俗的存在，與傳統(tǒng)的拜佛是有著一定的關(guān)聯(lián)的。

鬧花燈元宵節(jié)節(jié)日習(xí)俗

作為漢族傳統(tǒng)節(jié)日，元宵節(jié)的習(xí)俗，鬧花燈意義非凡，而正月十五，又是一年一度的鬧花燈放煙火的高潮。所以也把元宵節(jié)稱為“燈節(jié)”在山西的縣城一級城廓甚至鄉(xiāng)、鎮(zhèn)中，這些居民集中地，繁華熱鬧區(qū)，在正月十五到來之前，滿街掛滿燈籠，到處花團(tuán)錦簇，燈光搖曳，到正月十五晚上達(dá)到高潮。所以人們在這天晚上都會競相出門對花燈進(jìn)行參觀瀏覽。

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