【第1句】： 關(guān)于積極豁達(dá)樂觀的文言名句

子曰：“工欲善其事，必先利其器。”

（《論語·衛(wèi)靈公》）【譯文】（孔子的弟子子貢向孔子問仁時）孔子說：“一個工匠要做好自己的工作，一定要先使他的工具精良。” 、子曰：“人無遠(yuǎn)慮，必有近憂。”

（《論語·衛(wèi)靈公》）【譯文】孔子說：“一個人如果沒有長遠(yuǎn)的考慮，一定會有眼前的憂患。” 子曰：“修己以敬……修己以安人……修己以安百姓……” （《論語·憲問》）【譯文】孔子（在回答弟子子路問怎樣才算是君子時）說：“（提高自己的素質(zhì)）修養(yǎng)自己，來嚴(yán)肅地對待工作……修養(yǎng)自己，使上層人得到安樂……修養(yǎng)自己，使下層百姓得到安樂……” 、（子）曰：“恭，寬，信，敏，惠。

恭則不侮，寬則得從，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。” （《論語·陽貨》） 【譯文】（孔子的弟子子張向孔子問仁時，孔子）說：“莊重、寬厚、信實、勤敏、慈惠。

莊重恭敬就致遭受侮辱，寬厚就會得到大眾的擁護，誠實就會得到別人的信任，勤敏就會工作效率高，慈惠就能更好地使喚人。” 、（孟子）曰：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”

（《孟子·梁惠王上》） 【譯文】（孟子）說：“孝敬自己家中長輩，并推廣到孝敬別家的長輩；愛護我家的兒女，并推廣到愛護別家的兒女。” 孟子對曰：“樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂……” （《孟子·梁惠王下》） 【譯文】孟子回答（齊宣王）說：“以人民的快樂為自己快樂的人，人民也會因你的快樂而快樂；以人民的憂愁為自己憂愁的人，人民也會因你的憂愁而憂愁（人民便會和你一條心）。”

孟子曰：“愛人不親，反其仁；治人不治，反其智；禮人不答，反其敬。” （《孟子·離婁上》） 【譯文】孟子說：“我愛別人，可是別人不親近我，那就要反問自己的仁德夠不夠啊！我管理別人，但是沒管好，那就要反問自己的智慧和知識夠不夠啊！我有禮貌地對待別人，可是得不到相應(yīng)的回答，那就要反問自己的恭敬夠不夠啊！” 孟子曰：“求則得之，舍則失之，是求有益于得也，求在我者也。”

（《孟子·盡心上》） 【譯文】孟子說：“做一項事情，你要探求，便能得到；放棄，便會失掉。這是有益于收獲的探求， 因為所探求的對象是在我本身之內(nèi)（即強調(diào)發(fā)揮善性，注重修養(yǎng)）。”

孟子曰：“萬物皆備于我矣。反身而誠，樂莫大焉。

強恕而行，求仁莫近焉。” （《孟子·盡心上》） 【譯文】孟子說：“一切我都具備了。

我反躬自問，自己是忠誠踏實的，這就是最大的快樂。不懈地用推己及人的恕道去做，達(dá)到仁德的道路沒有比這更直接的了。”

孟子曰：“仁言不如仁聲之入人深也，善政不如善教之得民也。善政，民畏之；善教，民愛之。

善政得民財，善教得民心。” （《孟子·盡心上》） 【譯文】孟子說：“仁德的言語趕不上仁德的音樂入人心之深，良好的政治趕不上良好的教育獲得民心。

良好的政治，百姓怕它；良好的教育，百姓愛它。良好的政治得到百姓財富，良好的教育得到百姓的心。”

孟子曰：“君子有三樂……父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧天天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。” （《孟子·盡心上》） 【譯文】孟子說：“君子有三種樂趣，……父母都健康，兄弟沒災(zāi)患，是第一種樂趣；抬頭無愧于天，低頭無愧于人，是第二種樂趣；得到天下優(yōu)秀的人才對他們進行教育，是第三種樂趣。”

功崇惟志，業(yè)廣推勤。（《尚書·周官》） 【譯文】（一個人）功勞崇高，主要體現(xiàn)在他的志向上；（一個人）業(yè)績廣大，全賴他勤奮努力。

居之一歲，種之以谷；十歲，樹之以木；百歲，來之以德。德者，人物之謂也。

（《史記·貨殖列傳》） 【譯文】在某地要住上一年，就種植谷物；住上十年，就要種植樹木；住上百年，就要積德行善，招徠遠(yuǎn)方之人。所謂德，就是能招致別處的人和物來到身邊。

學(xué)以治之，思以精之，朋友以廣之，名譽以崇之，不倦以終之，可謂好學(xué)也已矣。 （楊雄《法言·學(xué)行》） 【譯文】通過學(xué)習(xí)來得到學(xué)問，通過思考來提取學(xué)問中 的精華，通過朋友之間交往來加以推廣，通過一些宣傳途徑把它推崇，再不怕疲倦地找出它的究竟來，這正是一種好學(xué)的正確態(tài)度。

【第2句】： 關(guān)于積極豁達(dá)樂觀的文言名句

子曰：“工欲善其事，必先利其器。” （《論語·衛(wèi)靈公》）【譯文】（孔子的弟子子貢向孔子問仁時）孔子說：“一個工匠要做好自己的工作，一定要先使他的工具精良。”

、子曰：“人無遠(yuǎn)慮，必有近憂。”（《論語·衛(wèi)靈公》）【譯文】孔子說：“一個人如果沒有長遠(yuǎn)的考慮，一定會有眼前的憂患。”

子曰：“修己以敬……修己以安人……修己以安百姓……” （《論語·憲問》）【譯文】孔子（在回答弟子子路問怎樣才算是君子時）說：“（提高自己的素質(zhì)）修養(yǎng)自己，來嚴(yán)肅地對待工作……修養(yǎng)自己，使上層人得到安樂……修養(yǎng)自己，使下層百姓得到安樂……”

、（子）曰：“恭，寬，信，敏，惠。恭則不侮，寬則得從，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。” （《論語·陽貨》）

【譯文】（孔子的弟子子張向孔子問仁時，孔子）說：“莊重、寬厚、信實、勤敏、慈惠。莊重恭敬就致遭受侮辱，寬厚就會得到大眾的擁護，誠實就會得到別人的信任，勤敏就會工作效率高，慈惠就能更好地使喚人。”

、（孟子）曰：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。” （《孟子·梁惠王上》）

【譯文】（孟子）說：“孝敬自己家中長輩，并推廣到孝敬別家的長輩；愛護我家的兒女，并推廣到愛護別家的兒女。”

孟子對曰：“樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂……”

（《孟子·梁惠王下》）

【譯文】孟子回答（齊宣王）說：“以人民的快樂為自己快樂的人，人民也會因你的快樂而快樂；以人民的憂愁為自己憂愁的人，人民也會因你的憂愁而憂愁（人民便會和你一條心）。”

孟子曰：“愛人不親，反其仁；治人不治，反其智；禮人不答，反其敬。”

（《孟子·離婁上》）

【譯文】孟子說：“我愛別人，可是別人不親近我，那就要反問自己的仁德夠不夠啊！我管理別人，但是沒管好，那就要反問自己的智慧和知識夠不夠啊！我有禮貌地對待別人，可是得不到相應(yīng)的回答，那就要反問自己的恭敬夠不夠啊！”

孟子曰：“求則得之，舍則失之，是求有益于得也，求在我者也。” （《孟子·盡心上》）

【譯文】孟子說：“做一項事情，你要探求，便能得到；放棄，便會失掉。這是有益于收獲的探求，

因為所探求的對象是在我本身之內(nèi)（即強調(diào)發(fā)揮善性，注重修養(yǎng)）。”

孟子曰：“萬物皆備于我矣。反身而誠，樂莫大焉。強恕而行，求仁莫近焉。”

（《孟子·盡心上》）

【譯文】孟子說：“一切我都具備了。我反躬自問，自己是忠誠踏實的，這就是最大的快樂。不懈地用推己及人的恕道去做，達(dá)到仁德的道路沒有比這更直接的了。”

孟子曰：“仁言不如仁聲之入人深也，善政不如善教之得民也。善政，民畏之；善教，民愛之。善政得民財，善教得民心。” （《孟子·盡心上》）

【譯文】孟子說：“仁德的言語趕不上仁德的音樂入人心之深，良好的政治趕不上良好的教育獲得民心。良好的政治，百姓怕它；良好的教育，百姓愛它。良好的政治得到百姓財富，良好的教育得到百姓的心。”

孟子曰：“君子有三樂……父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧天天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。” （《孟子·盡心上》）

【譯文】孟子說：“君子有三種樂趣，……父母都健康，兄弟沒災(zāi)患，是第一種樂趣；抬頭無愧于天，低頭無愧于人，是第二種樂趣；得到天下優(yōu)秀的人才對他們進行教育，是第三種樂趣。”

功崇惟志，業(yè)廣推勤。（《尚書·周官》）

【譯文】（一個人）功勞崇高，主要體現(xiàn)在他的志向上；（一個人）業(yè)績廣大，全賴他勤奮努力。

居之一歲，種之以谷；十歲，樹之以木；百歲，來之以德。德者，人物之謂也。

（《史記·貨殖列傳》）

【譯文】在某地要住上一年，就種植谷物；住上十年，就要種植樹木；住上百年，就要積德行善，招徠遠(yuǎn)方之人。所謂德，就是能招致別處的人和物來到身邊。

學(xué)以治之，思以精之，朋友以廣之，名譽以崇之，不倦以終之，可謂好學(xué)也已矣。

（楊雄《法言·學(xué)行》）

【譯文】通過學(xué)習(xí)來得到學(xué)問，通過思考來提取學(xué)問中

的精華，通過朋友之間交往來加以推廣，通過一些宣傳途徑把它推崇，再不怕疲倦地找出它的究竟來，這正是一種好學(xué)的正確態(tài)度。

【第3句】： 關(guān)于積極豁達(dá)樂觀的文言名句

子曰：“工欲善其事，必先利其器。”

（《論語·衛(wèi)靈公》）【譯文】（孔子的弟子子貢向孔子問仁時）孔子說：“一個工匠要做好自己的工作，一定要先使他的工具精良。”、子曰：“人無遠(yuǎn)慮，必有近憂。”

（《論語·衛(wèi)靈公》）【譯文】孔子說：“一個人如果沒有長遠(yuǎn)的考慮，一定會有眼前的憂患。”子曰：“修己以敬……修己以安人……修己以安百姓……” （《論語·憲問》）【譯文】孔子（在回答弟子子路問怎樣才算是君子時）說：“（提高自己的素質(zhì)）修養(yǎng)自己，來嚴(yán)肅地對待工作……修養(yǎng)自己，使上層人得到安樂……修養(yǎng)自己，使下層百姓得到安樂……”、（子）曰：“恭，寬，信，敏，惠。

恭則不侮，寬則得從，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。” （《論語·陽貨》）【譯文】（孔子的弟子子張向孔子問仁時，孔子）說：“莊重、寬厚、信實、勤敏、慈惠。

莊重恭敬就致遭受侮辱，寬厚就會得到大眾的擁護，誠實就會得到別人的信任，勤敏就會工作效率高，慈惠就能更好地使喚人。”、（孟子）曰：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”

（《孟子·梁惠王上》）【譯文】（孟子）說：“孝敬自己家中長輩，并推廣到孝敬別家的長輩；愛護我家的兒女，并推廣到愛護別家的兒女。”孟子對曰：“樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂……” （《孟子·梁惠王下》）【譯文】孟子回答（齊宣王）說：“以人民的快樂為自己快樂的人，人民也會因你的快樂而快樂；以人民的憂愁為自己憂愁的人，人民也會因你的憂愁而憂愁（人民便會和你一條心）。”

孟子曰：“愛人不親，反其仁；治人不治，反其智；禮人不答，反其敬。”（《孟子·離婁上》）【譯文】孟子說：“我愛別人，可是別人不親近我，那就要反問自己的仁德夠不夠啊！我管理別人，但是沒管好，那就要反問自己的智慧和知識夠不夠啊！我有禮貌地對待別人，可是得不到相應(yīng)的回答，那就要反問自己的恭敬夠不夠啊！”孟子曰：“求則得之，舍則失之，是求有益于得也，求在我者也。”

（《孟子·盡心上》）【譯文】孟子說：“做一項事情，你要探求，便能得到；放棄，便會失掉。這是有益于收獲的探求，因為所探求的對象是在我本身之內(nèi)（即強調(diào)發(fā)揮善性，注重修養(yǎng)）。”

孟子曰：“萬物皆備于我矣。反身而誠，樂莫大焉。

強恕而行，求仁莫近焉。” （《孟子·盡心上》）【譯文】孟子說：“一切我都具備了。

我反躬自問，自己是忠誠踏實的，這就是最大的快樂。不懈地用推己及人的恕道去做，達(dá)到仁德的道路沒有比這更直接的了。”

孟子曰：“仁言不如仁聲之入人深也，善政不如善教之得民也。善政，民畏之；善教，民愛之。

善政得民財，善教得民心。” （《孟子·盡心上》）【譯文】孟子說：“仁德的言語趕不上仁德的音樂入人心之深，良好的政治趕不上良好的教育獲得民心。

良好的政治，百姓怕它；良好的教育，百姓愛它。良好的政治得到百姓財富，良好的教育得到百姓的心。”

孟子曰：“君子有三樂……父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧天天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。” （《孟子·盡心上》）【譯文】孟子說：“君子有三種樂趣，……父母都健康，兄弟沒災(zāi)患，是第一種樂趣；抬頭無愧于天，低頭無愧于人，是第二種樂趣；得到天下優(yōu)秀的人才對他們進行教育，是第三種樂趣。”

功崇惟志，業(yè)廣推勤。（《尚書·周官》）【譯文】（一個人）功勞崇高，主要體現(xiàn)在他的志向上；（一個人）業(yè)績廣大，全賴他勤奮努力。

居之一歲，種之以谷；十歲，樹之以木；百歲，來之以德。德者，人物之謂也。

（《史記·貨殖列傳》）【譯文】在某地要住上一年，就種植谷物；住上十年，就要種植樹木；住上百年，就要積德行善，招徠遠(yuǎn)方之人。所謂德，就是能招致別處的人和物來到身邊。

學(xué)以治之，思以精之，朋友以廣之，名譽以崇之，不倦以終之，可謂好學(xué)也已矣。 （楊雄《法言·學(xué)行》）【譯文】通過學(xué)習(xí)來得到學(xué)問，通過思考來提取學(xué)問中的精華，通過朋友之間交往來加以推廣，通過一些宣傳途徑把它推崇，再不怕疲倦地找出它的究竟來，這正是一種好學(xué)的正確態(tài)度。

【第4句】： 求關(guān)于團結(jié)拼搏奮斗之類的古代文言文著名句子

【第1句】：人生在勤，不索何獲。--張衡

【第2句】：業(yè)精于勤而荒于嬉，行成于思而毀于隨。--韓愈

【第3句】：貴有恒何必三更眠五更起，最無益只怕一日曝十日寒。

【第4句】：詩書勤乃有，不勤腹空虛。 ——韓愈

【第5句】：人一能之，已百之；人十能之，已千之。 ——《禮記》

【第6句】：富貴本無根，盡從勤里得。 ——馮夢龍

【第7句】：千淘萬浪雖辛苦，吹盡黃沙始到金。 ——劉禹錫

【第8句】：盛年不再來，一日難再晨，及時當(dāng)勉勵，歲月不待人。---- 陶淵明

【第9句】：勤學(xué)如春起之苗，不見其增，日有所長。

輟學(xué)如磨刀之石，不見其損，日有所虧。

【第10句】：讀書破萬卷，下筆如有神。

【第11句】：不經(jīng)一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香？

【第12句】：三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。

【第13句】：天行健，君子以自強不息。 ----《周易·乾》（秦漢前儒家經(jīng)典）

【第14句】：流水不腐，戶樞不蠹，民生在勤。 ----張少成

【第15句】：合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于壘土；千里之行，始于足下。 ----老聃 引自《老子·道德經(jīng)》

【第16句】：騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍；鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。 ----荀況 引自《荀子，勸學(xué)》

【第17句】：書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟。

【第5句】： 哪些關(guān)于合作的古今佳句

、天時不如地利，地利不如人和。

——先秦·孟子 ？【第2句】：團結(jié)就是力量。——諺語 ？【第3句】：一個人像一塊磚砌在大禮堂的墻里，是誰也動不得的；但是丟在路上，擋人走路是 要被人一腳踢開的。

——艾思奇 ？【第4句】：單絲不成線，獨木不成林。——俗語 ？【第5句】：二人同心，其力斷金。

——《易經(jīng)》 ？【第6句】：萬人操弓，共射一招，招無不中。——《呂氏春秋》 ？【第7句】：民齊者強。

——荀況 ？【第8句】：唯寬可以容人，唯厚可以載物。——薛宣 ？【第9句】：聰明人與朋友同行，步調(diào)總是齊一的。

——法國諺語 ？【第10句】：一致是強有力的，而紛爭易于被征服。——伊索 ？【第11句】：若不團結(jié)，任何力量都是弱小的。

——拉封丹 ？【第12句】：上下同欲者勝。——孫武 ？【第13句】：共同的事業(yè)，共同的斗爭，可以使人們產(chǎn)生忍受一切的力量。

——奧斯特 洛夫斯基 ？【第14句】：人心齊，泰山移。——中國諺語 ？【第15句】：能用眾力，則無敵于天下矣；能用眾智，則無畏于圣人矣。

——三國.孫 權(quán) ？【第16句】：五人團結(jié)一只虎，十人團結(jié)一條龍，百人團結(jié)像泰山。——鄧中夏 ？【第17句】：人們在一起可以做出單獨一個人所不能做出的事業(yè)；智慧+雙手+力量結(jié)合在一 起，幾乎是萬能的。

——美.韋伯斯特 ？【第18句】：凡是經(jīng)過考驗的朋友，就應(yīng)該把他們緊緊地團結(jié)在你的周圍。——英.莎士比亞 ？【第19句】：團結(jié)就有力量和智慧，沒有誠意實行平等或平等不充分，就不可能有持久而真誠 的團結(jié)。

——英.歐文 ？【第20句】：單個的人是軟弱無力的，就像漂流的魯濱遜一樣，只有同別人在一起，他才能完 成許多事業(yè)。——德.叔本華 ？【第21句】：不管努力的目標(biāo)是什么，不管他干什么，他單槍匹馬總是沒有力量的。

合群永遠(yuǎn) 是一切善良思想的人的最高需要。——德.歌德 ？【第22句】：小合作有小成就，大合作有大成就，不合作就很難有什么成就。

同舟共濟，齊心協(xié)力，有難同當(dāng)，有福同享，齊力斷金，同仇敵愾. 一個好漢三個幫. 一個竹子易折斷，一把竹子不易斷. 兩個有力的人群常能借合作而比借競爭的方式更為繁榮。 團結(jié)力量大。

團結(jié)粉碎一切障礙 團結(jié)就是力量眾人拾柴火焰高 三個臭皮匠頂個諸葛亮人心齊，泰山移 你的鐘聲只有在齊鳴時才能聽見，在單獨鳴響時---只會淹沒在那些舊鐘的一片響聲里。 ------高爾基 團結(jié)---在人需要的時候，它能幫助人民克服各種混亂。

------高爾基 一朵鮮花打扮不出美麗的春天，眾人先進才能移山填海。 ------雷鋒 惟有具備強烈的合作精神的人，才能生存，創(chuàng)造文明。

-----〈印〉 泰戈爾 軍民團結(jié)如一人，試看天下誰能敵。 ——毛澤東 力戒驕傲，這對領(lǐng)導(dǎo)者是一個原則問題，也是保持團結(jié)的重要條件。

——毛澤東 全世界無產(chǎn)者為什么不會團結(jié)起來，奮然而起？他們除了鎖鏈?zhǔn)裁炊疾粫ィ　?奧尼爾 團結(jié)就是力量。 我們的事業(yè)是正義的，我們的團結(jié)是堅強的。

——約·迪金森 掌握思想的教育，是團結(jié)全黨進行偉大政治斗爭的中心環(huán)節(jié)。—— 毛澤東 團結(jié)一致，同心同德，任何強大的敵人，任何困難的環(huán)境，都會向我們投降。

——毛澤東 不但要團結(jié)和自己意見相同的人，而且要善于團結(jié)那些和自己意見不同的人，還要善于團結(jié)那些反對自己并且已被實踐證明是犯了錯誤的人。 ——毛澤東 天才并不是自生自長在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生長的民眾產(chǎn)生、長育出來的，所以沒有這種民眾，就沒有天才。

——魯迅 青春沒有亮光，就像一片沃土，沒長莊稼，或者還長滿了荒草。 ——吳運鐸 一滴水只有放進大海里才永遠(yuǎn)不會干涸，一個人只有當(dāng)他把自己和集體事業(yè)融合在一起的時候才能最有力量。

——雷鋒 為了達(dá)到偉大的目標(biāo)和團結(jié)，為此所必需的千百萬大軍應(yīng)當(dāng)時刻牢記主要的東西，不因那些無謂的吹毛求疵而迷失方向。 ——恩格斯 只要千百萬勞動者團結(jié)得像一個人一樣，跟隨本階級的優(yōu)秀人物前進，勝利也就有了保證。

——列寧 創(chuàng)造人的是自然界，啟迪和教育人的卻是社會。 ——別林斯基 人民是土壤，它含有一切事物發(fā)展所必需的生命汁液；而個人則是土壤上的花朵與果實。

——別林斯基 個人離開社會不可能得到幸福，正如植物離開土地而被扔到荒漠不可能生存一樣。 ——列夫·托爾斯泰 一切使人團結(jié)的是善與美，一切使人分裂的是惡與丑。

——列夫·托爾斯泰 個人如果單靠自己，如果置身于集體的關(guān)系之外，置身于任何團結(jié)民眾的偉大思想的范圍之外，就會變成怠惰的、保守的、與生活發(fā)展相敵對的人。 ——高爾基 要永遠(yuǎn)覺得祖國的土地是穩(wěn)固地在你腳下，要與集體一起生活，要記住，是集體教育了你。

哪一天你若和集體脫離，那便是末路的開始。 ——奧斯特洛夫斯基 不管一個人多么有才能，但是集體常常比他更聰明和更有力。

——奧斯特洛夫斯基 凡是經(jīng)過考驗的朋友，就應(yīng)該把他們緊緊地團結(jié)在你的周圍。 ——莎士比亞 人們在一起可以做出單獨一個人所不能做出的事業(yè)；智慧、雙手、力量結(jié)合在一起，幾乎是萬能的。

——韋伯斯特 人不能孤獨地生活，他需要社會。 ——歌德 單個的人是軟弱無力的，就像漂流的魯濱孫一樣，只有同別人在一起，他才能完成許多事業(yè)。

——叔本華 誰要是蔑視周圍的人，誰就永遠(yuǎn)不會是偉大的人。 ——左伊默 若不團結(jié)，任何力量都是弱小的。

——拉封丹 朋友間的不和，就是敵人進攻的機會。 。

【第6句】： 關(guān)于“合作”的名言、警句、俗語或詩句

最偉大的力量，就是同心合力。

（烏孜別克族） 002 不怕不翻身，只怕不齊心。 003 事成于和睦，力生于團結(jié)。

（維吾爾族） 004 箭裝滿袋大象踩不斷，團結(jié)起來的力量勝過大象。（傣族） 005 爬山越嶺要互助，渡江過河要齊心。

（赫哲族） 006 齊心的螞蟻吃角鹿，合心的喜鵲捉老虎。（蒙古族） 007 好虎架不住一群狼。

008 兩個聰明人在一起商量，就會生出更好的主張；黃和紅的兩種顏色混和，就會變出另一種色彩。（藏族） 009 兩個協(xié)調(diào)的力量，可以分十個人的力量。

（赫哲族） 010 磚連磚成墻，瓦連瓦成房。 011 一個人的智慧不夠用，兩個人的智慧用不完。

012 離群孤雁飛不遠(yuǎn)，一個人活力氣短。 風(fēng)大就涼，人多就強。

013 三人省力，四人更輕松，眾人團結(jié)緊，百事能成功。（珞巴族） 014 指甲和肉分不開。

（維吾爾族） 015 百根柳條能扎笤帚，五個指頭能握拳頭。（藏族） 016 修剪的樹木，生長得又直又高；齊心的人們，團結(jié)得又牢又固。

（達(dá)斡族） 017 篝火能把嚴(yán)寒驅(qū)散，團結(jié)能把困難趕跑。（壯族） 018 爛麻搓成繩，也能拉千斤。

019 勞動會給明天帶來歡樂，團結(jié)會給明天帶來勝利。（哈薩克族） 020 金銀財寶不算真富，團結(jié)和睦才是幸福。

（維吾爾族） 021 團結(jié)的可貴，在敵人面前才會深知。（哈薩克族） 022 熬不過艱辛，就難得安樂；離開了和睦，就別想幸福。

（維吾爾族） 023 一爭兩丑，一讓兩有。

【第7句】： 關(guān)于合作的名句

【第1句】：在現(xiàn)今諸多的國際組織與團體中，其實都是以合作為基礎(chǔ)的，而這樣的合作正是建立在各國間相互信任的基礎(chǔ)上的。

【第2句】：合作是友誼的紐帶，代表著一種協(xié)和與默契，一種榮辱同擔(dān)的決心。

【第3句】：真誠的合作，可以豐富彼此的心智，挑戰(zhàn)極限；可以壯大勢力，昂首闊步地前行；可以相惜相依，風(fēng)雨同舟；可以多一雙有力的手，力挽波瀾；可以多一個寬大的翅膀，結(jié)實可靠。

【第4句】：合作無處不在。便是在自然界中，人們也不難發(fā)現(xiàn)合作的身影。

【第5句】：前面的路或許布滿荊棘，你走過去需要的不僅是個人的智慧，還需要眾人的幫助。

【第6句】：一朵花，即使再小也需要雨水的滋潤，肥土的給予，陽光的饋贈及綠葉的襯托，才顯得美麗青翠；人生中，一個人若想有所發(fā)展，他就離不開眾人對他的幫助與支持，離不開相互溝通，相互合作。在這個大千世界里上演的一段又一段故事，無不說明合作的力量是無法估量的。

【第7句】：合作可以充實你的人生，可以使你的人生之旅更輕松。

【第8句】：即使自己是一枝嬌艷美麗的牡丹，也應(yīng)明白，一枝獨放不是春天，春天應(yīng)是萬紫千紅的世界。即使自己是一棵傲然挺立的青松，也應(yīng)明白，一枝獨秀不算英雄，萬木成林那才是遮風(fēng)擋沙的堅固長城。

【第9句】：做一切事情都以合作為保障，以人與人之間的誠意為紐帶，我們的經(jīng)濟建設(shè)、環(huán)境保護自然就能進行得順順利利，祖國的騰飛、民族的復(fù)興也便指日可待。

【第10句】：懂得合作的人，是智者；力爭合作的人，是能人；放棄合作的人，是傻瓜。

【第11句】：合作的確是一種精神，它源于信任，且無處不在，更重要的是這種精神是難以估量的。這個時代呼喚許多精神，而合作精神將永遠(yuǎn)是推動時代前進的不竭動力。

【第12句】：邁入新時代雄心勃勃的你，別忘了合作就是力量，合作會讓你充滿活力與信心。

【第13句】：合作的力量是偉大的，成功的合作不僅要有統(tǒng)一的目標(biāo)，還要有自我犧牲的精神。如果人人都有一種無私的精神，合作的精神，重視團隊的力量，世界將變得何等的美妙！

【第14句】：偉業(yè)積累在一個個看似渺小的個體上，是一個個平凡的付出，卻造成了偉大的傳奇。

【第15句】：合作，美麗之源，和諧之脈，成功之本，奇跡之根。

【第16句】：社會的長足發(fā)展需要的就是合作精神，唯有相互之間伸出真誠的手，以誠信的理念建立起人與人的關(guān)系我們才能真正讓精神世界豐富起來。

【第17句】：只有共同努力，才能撐起一片美好的天空。

【第18句】：在社會變革日新月異的今天，合作重新被人們所重視，它不在只是一種商業(yè)運營方式，而逐漸變?yōu)橐环N精神，成了推動社會發(fā)展不可或缺的巨大動力。

【第19句】：只有合作才能發(fā)揮個體不具有的力量，才能擁有大于個體的力量。

【第20句】：無論是在學(xué)習(xí)中，還是生活上，甚至是在以后的工作中，合作精神都是不可缺少的。

【第8句】： 描寫積極向上的文言文有哪些

【第1句】：天行健，君子以自強不息。地勢坤，君子以厚德載物。———《易經(jīng)》

【第2句】：發(fā)奮忘食，樂以忘優(yōu)，不知老之將至。———《論語》

【第3句】：有志者，事竟成。———《后漢書》

【第4句】：天生我材必有用。———李白《將進酒》

【第5句】：人生自古誰無死，留取丹心照汗青。———文天祥《過零丁洋》

【第6句】：海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛。———林則徐

【第7句】：寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。

【第8句】：三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。———《論語》

【第9句】：業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。（韓愈）【第25句】：有志者，事竟成。（后漢書）

【第10句】：老當(dāng)益壯，寧知白首之心；窮且益堅，不墜青云之志。（王勃）

【第11句】：茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。——林則徐

【第12句】：不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人。（司馬遷）

【第13句】：茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。——林則徐

【第14句】：博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。（《禮記》）

【第15句】：不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也。（《荀子》）