名人關(guān)于人格經(jīng)典名言

凡是與虛偽相矛盾的東西都是極其重要而且有價(jià)值的 。

高爾基

我并無過人的特長，只是忠誠老實(shí)，不自欺欺人，想做一個(gè)“以身作則”來教育人的平常人 。

吳玉章

辱，莫大于不知恥。

王通

虛榮心很難說是一種惡行，然而一切惡行都圍繞虛榮心而生，都不過是滿足虛榮心的手段 。

柏 格森

行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。

神涵光

一個(gè)人最傷心的事情無過于良心的死滅。

郭沫若

君子坦蕩蕩，小人長戚戚 。

孔丘

人在智慧上應(yīng)當(dāng)是明豁的，道德上應(yīng)該是清白的，身體上應(yīng)該是清潔的。

契訶夫

良心是由人的知識和全部生活方式來決定的。

馬克思

真誠才是人生最高的美德。

喬 叟

你若要喜愛你自己的價(jià)值，你就得給世界創(chuàng)造價(jià)值。

歌德

美德有如名香，經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運(yùn)最能顯露惡德而厄運(yùn)最能顯露美德也。

培根

我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔(dān)當(dāng)患難。

貝多芬

陰謀陷害別人的人，自己會首先遭到不幸。

伊索

善氣迎人，親如弟兄；惡氣迎人，害于戈兵。

管仲

知恥近乎勇。

孔丘

入于污泥而不染、不受資產(chǎn)階級糖衣炮彈的侵蝕，是最難能可貴的'革命品質(zhì)。

周恩來

夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。

諸葛亮

我們有力的道德就是通過奮斗取得物質(zhì)上的成功；這種道德既適用于國家，也適用于個(gè)人。

羅素

勿以惡小而為之，勿以善小而不為。

劉備

國家用人，當(dāng)以德為本，才藝為末。

康熙

自我控制是最強(qiáng)者的本能。

蕭伯納

巨大的建筑，總是由一木一石疊起來的，我們何妨做做這一木一石呢？我時(shí)常做些零碎事，就是為此。

3?

講話氣勢洶洶，未必就是言之有理。

薩迪

不會寬容人的人，是不配受到別人的寬容的。

貝爾奈

如果我看得遠(yuǎn)，那是因?yàn)槲艺驹诰奕说募缟稀?/p>

牛頓

謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后。我們應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)記住這個(gè)真理。

毛澤東

自覺心是進(jìn)步之母，自賤心是墮落之源，故自覺心不可無，自賤心不可有。

鄒韜奮

蜜蜂從花中啜蜜，離開時(shí)營營的道謝。浮夸的蝴蝶卻相信花是應(yīng)該向他道謝的。

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脾氣暴躁是人類較為卑劣的天性之一，人要是發(fā)脾氣就等于在人類進(jìn)步的階梯上倒退了一步 。

達(dá)爾文

作為一個(gè)人，對父母要尊敬，對子女要慈愛，對窮親戚要慷慨，對一切人要有禮貌。

羅素

好脾氣是一個(gè)人在社交中所能穿著的最佳服飾 。

都德

說謊話的人所得到的，就只是即使說了真話也沒有人相信。

伊 索

真正的謙虛只能是對虛榮心進(jìn)行了深思以后的產(chǎn)物 。

柏格森

生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。

海 涅

無論你怎樣地表示憤怒，都不要做出任何無法挽回的事來。

培根

范曄

有真道德，必生真膽量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人，必是心中有鬼，必是品行不端。

宣永光

驕諂，是一個(gè)人。遇勝我者則諂，遇不知我者則驕 。

申居鄖

有謙和、愉快、誠懇的態(tài)度，而同時(shí)又加上忍耐精神的人，是非常幸運(yùn)的。

塞涅卡

謙固美名，過謙者，宜防其詐

虛偽永遠(yuǎn)不能憑借它生長在權(quán)利中而變成真實(shí)。

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