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關(guān)于傳統(tǒng)的名言

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關(guān)于傳統(tǒng)的名言

關(guān)于傳統(tǒng)的名言

關(guān)于傳統(tǒng)的名言1

1、無論哪里,原則的基礎(chǔ)就是傳統(tǒng)。——美國

2、聞過則喜,知過不諱,改過不憚。——陸九淵《與傅全美》

3、師者,人之模范也。——楊雄《法言·學(xué)行》。

4、師哉!師哉!桐子之命也。——楊雄《法言·學(xué)行》。

5、師友貴隆親,古學(xué)當(dāng)自反。——(宋)劉過《湖學(xué)別蘇召叟》。

6、師以質(zhì)疑,友以折疑。師友者,學(xué)問之資也。——(清)李惺《西漚外集·冰言補(bǔ)》。

7、師嚴(yán),然后道尊,道尊,然后民敬學(xué)。——出自(漢)韓嬰《韓詞外傳》。

8、師道立則善人多。——《海瑞集·贈(zèng)陳元山任古田司訓(xùn)序》。

9、盛年不重來,一日難再晨。及時(shí)當(dāng)勉勵(lì),歲月不待人。——陶淵明《雜詩八首》之一

10、少壯不努力,老大徒傷悲。——漢樂府古辭《長歌行》

11、愛親者不敢惡于人,敬親者不敢慢于人。——《孝經(jīng)。天子章》

12、博學(xué)而詳說之,將以反說約也。——《孟子離婁下》

13、博學(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。——《禮記中庸》

14、不貴于無過,而貴于能改過。——王守仁《改過》

15、不師者,廢學(xué)之漸也。——《呂衡州文集·與族兄皋請學(xué)春秋書》。

16、傳統(tǒng)是巨大的阻力,是歷史的惰力。但是,它是消極的,因此一定要被摧毀。——恩格斯

17、讀書破萬卷,下筆如有神。——杜甫《奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻》

18、改身之過,遷(發(fā)揚(yáng))身之善,謂之“修身”。——顏元《顏習(xí)齋先生言行錄》

19、古老的種子,沱生命的胚芽蘊(yùn)藏于內(nèi)部,只是需要在新時(shí)代的土壤里播種。——泰戈?duì)?/p>

20、古之學(xué)者必有師。——韓愈《韓昌黎集·師說》。

21、國將興,必貴師而重傅。——《茍子》。

22、過而不能知,是不智也;知而不能改,是不勇也。——李覯《易論第九》

23、疾學(xué)在于尊師。——《各氏春秋·勸學(xué)》。

24、假如傳統(tǒng)或“世代相傳”的意義僅是盲目地或一絲不茍地因循前人的風(fēng)格,那么傳統(tǒng)就一無可取。——艾略特

25、見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。——《論語里仁》

26、盡信《書》,則不如無《書》。——《孟子盡心下》

27、敬教勸學(xué),建國之大本;興賢育才,為政之先務(wù)。——《朱舜水集·勸興》。

28、君子隆師而親友。——《荀子·修身篇》。

29、君子之學(xué)也,說義必稱師以論道,聽從必盡力以光明。——《呂氏春秋》卷四《尊師》。

30、老人不講古,后生會(huì)失譜。——佚名

31、明日復(fù)明日,明日何其多!我生待明日,萬事成蹉跎。——文嘉《明日歌》

32、莫等閑,白了少年頭,空悲切。——岳飛《滿江紅寫懷》

33、貧而無謅,富而無驕。——子貢

34、其交也以道,以接也以禮。——孟子

35、謙遜是美德的色彩。——提奧格尼斯

36、秦惡聞其過而亡,漢好謀能聽而興。——薛瑄《讀書錄》卷十

37、讓一得百,爭十失九。——馬克

38、人不可以不就師矣。——王符《潛夫論·贊學(xué)》

39、人非生而知之,孰能無惑惑而不從師,其為惑也,終不解矣。——〔唐〕韓愈《師說》。

40、人冀子孫賢,而不敬其師,猶欲養(yǎng)身而反損其衣食也。——(清)王卓《今世說》

41、若要好,問三老。——唐海《中山狼》第三出。

42、三人行,必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹!墩撜Z述而》

43、善學(xué)者,假人之長以補(bǔ)其短。——《呂氏春秋用眾》

44、善學(xué)者師逸而功倍,又從而庸之;不善學(xué)者,師勤而功半,又從而怨之。——《禮記·學(xué)記》

45、少年易老學(xué)難成,一寸光陰不可輕。——朱熹《勸學(xué)》

46、最革命者,也會(huì)在不知不覺中成為最古老的傳統(tǒng)的人。——羅曼·羅蘭

47、忠言逆耳利于行,良藥苦口利于病。——《增廣賢文》

48、這種落于俗套的高貴和風(fēng)雅是再平庸低劣不過的。——雨果

49、玉不琢,不成器;人不學(xué),不知道。——《禮記學(xué)記》

50、有則改之,無則加勉。——朱熹《四書章句集注·<論語集注>卷一》

51、言者無罪,聞?wù)咦憬洹!拙右住杜c元九書》

52、學(xué)至乎沒而后止。——《荀子勸學(xué)》:學(xué)習(xí)到生命的最后一刻才算中止。

53、學(xué)貴得師,亦貴得友。——唐甄《潛書講學(xué)》

54、行成于思,毀于隨。——韓愈《進(jìn)學(xué)解》:德行由于深思而有所成就,因隨聲附和而毀掉。圣人無常師。——韓愈《師說》

關(guān)于傳統(tǒng)的名言2

1、禮之大本,以防亂也。 ——柳宗元

2、德行比人情世故更難獲得;青年人失掉了德行是很少能夠再恢復(fù)的。怯懦無能和不懂人情世故是大家歸給私家教育的過錯(cuò),其實(shí)這并不是在家庭里面進(jìn)行教育的必然結(jié)果,也并不是無法醫(yī)治的毛病。如果說家里溺愛太過,常常使人懦弱無能,應(yīng)該竭力避免,那主要是因?yàn)槲覀兊哪康氖菫榱说滦械木壒省?——洛克

3、彬彬有禮的風(fēng)度,主要是自我克制的表現(xiàn)。 ——愛默生

4、這種落于俗套的高貴和風(fēng)雅是再平庸低劣不過的。 ——雨果

5、其交也以道,以接也以禮。 ——孟子

6、貧而無謅,富而無驕。 ——子貢

7、一個(gè)人要幫助弱者,應(yīng)當(dāng)自己成為強(qiáng)者,而不是和他們一樣變成弱者。對于他們已經(jīng)做了壞事,不防寬大為懷,如果你愿意。對于他們將做未做的壞事可決不能放松。 ——羅曼·羅蘭

8、讓一得百,爭十失九。 ——馬克

9、謙遜是美德的色彩。 ——提奧格尼斯

10、沒有經(jīng)過琢磨的鉆石是沒有人喜歡的,這種鉆石戴了也沒有好處。但是一旦經(jīng)過琢磨,加以鑲嵌之后,綜們便生出光彩來了。美德是精神上的一種寶藏,但是使他們生出光彩的則是良好的禮儀。 ——洛克

11、有耐心的人,能得到他所期望的。 ——富蘭克林

12、在風(fēng)度上和在各種事情上一樣,惟一不衰老的東西,是心地。心地善良的人單純樸實(shí)。 ——巴爾扎克

13、當(dāng)一個(gè)人是一個(gè)真正的人的時(shí)候,他就應(yīng)當(dāng)與大言不慚和驕揉造作之間保持等距離,既不夸夸其談,也不扭捏取寵。 ——雨果

14、對于心地善良的人來說,付出代價(jià)必然得到報(bào)酬這種想法本身就是一種侮辱。美德不是裝飾品,而是美好的心靈的表現(xiàn)形式。 ——紀(jì)德

15、傲不可長,欲不可縱,樂不可極,老不可滿。 ————魏微

16、事業(yè)常成于堅(jiān)忍,毀于急躁。我在沙漠中曾親眼看見,匆忙的旅人落在從容者的后邊;疾馳的駿馬落后,緩步的駱駝卻不斷前進(jìn)。 ——薩迪

17、樂以移風(fēng)易俗,禮以安上化人。 ——唐·吳兢

18、存在著一種出自內(nèi)心的禮貌。它是變換了形式的愛心。由此產(chǎn)生出一種外部表現(xiàn)出來的最適宜的禮貌。 ——歌德

19、禮節(jié)要舉動(dòng)自然才顯得高貴。假如表面上過于做作,那就丟失了應(yīng)有的價(jià)值。 、——培根

20、假如自負(fù),虛榮心或憤怒使兒童失去了恐怖,或者使他不聽恐怖心的勸告,這種心理便應(yīng)該采取適當(dāng)?shù)姆椒ㄏ簦瑧?yīng)該使他稍稍考慮一下,降低火氣,三思而后行,看看眼前的事值不值得冒險(xiǎn)。 ——洛克

21、一切禮儀,都是為了文飾那些虛應(yīng)故事的行為,言不由衷的歡迎,出爾反爾的殷勤而設(shè)立的;如果有真實(shí)的友誼,這些虛偽的形式就該一律擯棄。 ——莎士比亞

關(guān)于傳統(tǒng)的名言3

1. 見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。《論語里仁》

2. 言者無罪,聞?wù)咦憬洹0拙右住杜c元九書》

3. 謙遜是美德的色彩。提奧格尼斯

4. 博學(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。 《禮記中庸》

5. 善學(xué)者師逸而功倍,又從而庸之;不善學(xué)者,師勤而功半,又從而怨之。 《禮記學(xué)記》

6. 師嚴(yán),然后道尊,道尊,然后民敬學(xué)。 出自(漢)韓嬰《韓詞外傳》。

7. 博學(xué)而詳說之,將以反說約也。《孟子離婁下》

8. 秦惡聞其過而亡,漢好謀能聽而興。薛瑄《讀書錄》卷十

9. 莫等閑,白了少年頭,空悲切。岳飛《滿江紅寫懷》

10. 聞過則喜,知過不諱,改過不憚。陸九淵《與傅全美》

11. 君子之學(xué)也,說義必稱師以論道,聽從必盡力以光明。 《呂氏春秋》卷四《尊師》。

12. 少年易老學(xué)難成,一寸光陰不可輕。朱熹《勸學(xué)》

13. 貧而無謅,富而無驕。子貢

14. 明日復(fù)明日,明日何其多!我生待明日,萬事成蹉跎。文嘉《明日歌》

15. 這種落于俗套的高貴和風(fēng)雅是再平庸低劣不過的。雨果

16. 若要好,問三老。 唐海《中山狼》第三出

17. 不貴于無過,而貴于能改過。王守仁《改過》

18. 盡信《書》,則不如無《書》。《孟子盡心下》

19. 人不可以不就師矣。 王符《潛夫論贊學(xué)》

20. 師道立則善人多。《海瑞集贈(zèng)陳元山任古田司訓(xùn)序》。

21. 古之學(xué)者必有師。 韓愈《韓昌黎集師說》。

22. 最革命者,也會(huì)在不知不覺中成為最古老的傳統(tǒng)的人。羅曼羅蘭

23. 行成于思,毀于隨。韓愈《進(jìn)學(xué)解》

24. 德行由于深思而有所成就,因隨聲附和而毀掉。

25. 圣人無常師。韓愈《師說》

26. 不師者,廢學(xué)之漸也。 《呂衡州文集與族兄皋請學(xué)春秋書》。

27. 盛年不重來,一日難再晨。及時(shí)當(dāng)勉勵(lì),歲月不待人。陶淵明《雜詩八首》之一

28. 改身之過,遷(發(fā)揚(yáng))身之善,謂之修身。顏元《顏習(xí)齋先生言行錄》

29. 假如傳統(tǒng)或世代相傳的意義僅是盲目地或一絲不茍地因循前人的風(fēng)格,那么傳統(tǒng)就一無可取。艾略特

30. 君子隆師而親友。 《荀子修身篇》。

31. 其交也以道,以接也以禮。孟子

32. 有則改之,無則加勉。朱熹《四書章句集注論語集注卷一》

33. 國將興,必貴師而重傅。 《茍子》。

34. 善學(xué)者,假人之長以補(bǔ)其短。《呂氏春秋用眾》

35. 忠言逆耳利于行,良藥苦口利于病。《增廣賢文》

36. 師者,人之模范也。楊雄《法言學(xué)行》。

37. 老人不講古,后生會(huì)失譜。佚名

38. 古老的種子,沱生命的胚芽蘊(yùn)藏于內(nèi)部,只是需要在新時(shí)代的土壤里播種。泰戈?duì)?/p>

39. 過而不能知,是不智也;知而不能改,是不勇也。李覯《易論第九》

40. 人冀子孫賢,而不敬其師,猶欲養(yǎng)身而反損其衣食也。 (清)王卓《今世說》

41. 師哉!師哉!桐子之命也。 楊雄《法言學(xué)行》

42. 師友貴隆親,古學(xué)當(dāng)自反。(宋)劉過《湖學(xué)別蘇召叟》

43. 三人行,必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹!墩撜Z述而》

44. 愛親者不敢惡于人,敬親者不敢慢于人。 《孝經(jīng)。天子章》

45. 人非生而知之,孰能無惑?惑而不從師,其為惑也,終不解矣。 〔唐〕韓愈《師說》。

46. 讀書破萬卷,下筆如有神。杜甫《奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻》

47. 敬教勸學(xué),建國之大本;興賢育才,為政之先務(wù)。《朱舜水集勸興》。

48. 玉不琢,不成器;人不學(xué),不知道。《禮記學(xué)記》

49. 疾學(xué)在于尊師。 《各氏春秋勸學(xué)》。

50. 師以質(zhì)疑,友以折疑。師友者,學(xué)問之資也。 (清)李惺《西漚外集冰言補(bǔ)》。

51. 無論哪里,原則的基礎(chǔ)就是傳統(tǒng)。美國

52. 傳統(tǒng)是巨大的阻力,是歷史的惰力。但是,它是消極的.,因此一定要被摧毀。恩格斯

53. 學(xué)至乎沒而后止。《荀子勸學(xué)》

54. 學(xué)習(xí)到生命的最后一刻才算中止。

55. 少壯不努力,老大徒傷悲。漢樂府古辭《長歌行》

56. 學(xué)貴得師,亦貴得友。唐甄《潛書講學(xué)》

關(guān)于傳統(tǒng)的名言4

一、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的名言警句

1.,然后知松柏之后凋也。《論語·子罕》

2.漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。——屈原《離騷》

3.興亡,匹夫有責(zé)。——麥孟華《論中國之存亡決定于今日》

4.自侮,然后人侮之。《孟子·離婁上》

5.雨聲讀書聲,聲聲入耳;家事國事天下事,事事關(guān)心。——顧憲成

6.有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛。——司馬遷《報(bào)任安書》

7.前賢國與家,成由勤儉破由奢。——李商隱《詠史》

8.可奪帥也,匹夫不可奪志也。《論語·子罕》

9.為知之,不知為不知,是知也。——《論語·為政》

10.破也,而不可奪堅(jiān);丹可破也,而不可奪赤。——《呂氏春秋》

11.用,和為貴。《論語·學(xué)而》)

12.者有力,自勝者強(qiáng)。《老子》

13.于質(zhì)實(shí),不在于飾貌。桓寬《鹽鐵論·孝養(yǎng)》)

14.新,日日新,又日新。《禮記·大學(xué)》

15.不厭,誨人不倦。《論語·述而》

二、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的勵(lì)志名言

1.滅私,民其允懷。《尚書·周官》

2.坦蕩蕩,小人長戚戚。——《論語·述而》

3.必知禮然后恭敬,恭敬然后尊讓。——《管子·五輔》

4.出芙蓉,天然去雕飾。——李白

5.不努力,老大徒傷悲。——漢樂府古辭《長歌行》

6.不改,是謂過矣。——《論語·衛(wèi)靈公》

7.而教。《左傳·昭公二十六年》

8.道,夕死可矣。《論語·里仁》

9.同心,其利斷金。《周易·系辭上》

10.好者,下必有甚焉者矣。《孟子·滕文公上》

11.不辱,知止不殆。《老子》

12.正,不令而行;其身不正,雖令不從。《論語·子路》)

13.千里目,更上一層樓。——王之渙《登鸛雀樓》

14.入奢易,由奢入儉難。——司馬光《訓(xùn)儉示康》

15.可以興國,逸豫可以亡身。——《新五代史·伶官傳序》

16.規(guī)矩,不能成方圓。——《孟子》

17.,天之道也;誠之者,人之道也。——《禮記·中庸》

18.生利,利以豐民。《國語·晉語》)

19.凌絕頂,一覽眾山小。——杜甫《望岳》

20.之堤,以螻蟻之穴潰。——《韓非子·喻老》

三、關(guān)于弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的名言

1.古者必有節(jié)于今,善言天者必有證于人。《荀子·性惡》

2.辭水,故能成其大;山不辭土石,故能成其高。——《管子》

3.強(qiáng)者智不達(dá)。——《墨子·修身》

4.損,謙受益。——《尚書》

5.者智,自知者明。《老子》

6.健,君子以自強(qiáng)不息。——《周易·乾·象》)

7.友交,言而有信。——《論語·學(xué)而》)

8.乾乾,與時(shí)偕行。《周易·乾·文言》

9.者,人恒愛之;敬人者,人恒敬之。——《孟子》

10.不欲,勿施于人。——《論語·顏淵》

11.于勤,荒于嬉。——韓愈《進(jìn)學(xué)解》

12.國家,不求富貴。《禮記·儒行》

13.不足畏,祖宗不足法,人言不足恤。《宋史·王安石列傳》

14.不誠,不能動(dòng)人。《莊子·魚父》

15.無諂,富而無驕。——《論語·學(xué)而》

16.之樂,人亦樂其樂;憂人之憂,人亦憂其憂。——白居易《策林》

17.母,能竭其力。《論語·學(xué)而》

18.邇,不行不至;事雖小,不為不成。《荀子·修身》)

19.息以掩涕兮,哀民生之多艱。屈原《離騷》

20.必有勇,勇者不必有仁。《論語·憲問》

關(guān)于傳統(tǒng)的名言5

窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼善天下。——《孟子?盡心上》

人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛。——司馬遷《報(bào)任安書》

不為窮變節(jié),不為賤易志。——桓寬《鹽鐵論?地廣》

寧可玉碎,不能瓦全。——《北齊書?元景安列傳》

疾風(fēng)知?jiǎng)挪荩迨幾R誠臣。——李世民《賜蕭?》

出淤泥而不染,濯清漣而不妖。——周敦頤《愛蓮說》

時(shí)窮節(jié)乃見,一一垂丹青。——文天祥《正氣歌》

名節(jié)重泰山,利欲輕鴻毛。——于謙《無題》

粉身碎骨渾不怕,留得清白在人間。——于謙《石灰吟》

咬定青山不放松,立根原在破巖中。

千磨萬擊還堅(jiān)勁,任爾東南西北風(fēng)。——鄭燮

天行健,君子以自強(qiáng)不息。——《周易?乾?象》

勝人者有力,自勝者強(qiáng)。——《老子》第三十三章

不怨天,不尤人。——《論語?憲問》

天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為。

生于憂患而死于安樂。——《孟子?告子下》

路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。——屈原《離騷》

以修身自強(qiáng),則名配堯禹。——《荀子?修身》

能勝強(qiáng)敵者,先自勝者也。——《商君書?畫策》

老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已。——曹操《龜雖壽》

莫道桑榆晚,為霞尚滿天。——?jiǎng)⒂礤a《酬樂天詠老見示》

眼前多少難甘事,自古男兒當(dāng)自強(qiáng)。——李咸用《送人》

生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。——李清照《烏江》

百尺竿頭,更進(jìn)一步。——朱熹《答鞏仲至》

修辭立其誠。——《周易?乾?文言》言語應(yīng)該建立在誠信的基礎(chǔ)上。

不精不誠,不能動(dòng)人。——《莊子?魚父》

失信不立。——《左傳?襄公二十二年》

輕諾必寡信。——《老子》第63章輕易向別人承諾的人一定很少講信用。

吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?——《論語?學(xué)而》

與朋友交,言而有信。——《論語?學(xué)而》

人而無信,不知其可也。 ——《論語?為政》可:可以立身處世。

民無信不立。——《論語?顏淵》

言必信,行必果。——《論語?子路》果:果斷

一諾千金。——《史記?季布欒布列傳》

關(guān)于傳統(tǒng)的名言6

1、勝人者有力,自勝者強(qiáng)。《老子》第三十三章

2、人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛。司馬遷《報(bào)任安書》

3、天行健,君子以自強(qiáng)不息。《周易乾象》

4、一諾千金。《史記季布欒布列傳》

5、老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已。曹操《龜雖壽》

6、窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼善天下。《孟子盡心上》

7、能勝強(qiáng)敵者,先自勝者也。《商君書畫策》

8、輕諾必寡信。《老子》第63章輕易向別人承諾的人一定很少講信用。

9、疾風(fēng)知?jiǎng)挪荩迨幾R誠臣。李世民《賜蕭》

10、出淤泥而不染,濯清漣而不妖。周敦頤《愛蓮說》

11、千磨萬擊還堅(jiān)勁,任爾東南西北風(fēng)。鄭燮

12、不為窮變節(jié),不為賤易志。桓寬《鹽鐵論地廣》

13、以修身自強(qiáng),則名配堯禹。《荀子修身》

14、寧可玉碎,不能瓦全。《北齊書元景安列傳》

15、言必信,行必果。《論語子路》果:果斷

16、失信不立。《左傳襄公二十二年》

17、眼前多少難甘事,自古男兒當(dāng)自強(qiáng)。李咸用《送人》

18、莫道桑榆晚,為霞尚滿天。劉禹錫《酬樂天詠老見示》

19、吾日三省吾身:為人謀而不忠乎與朋友交而不信乎傳不習(xí)乎《論語學(xué)而》

20、粉身碎骨渾不怕,留得清白在人間。于謙《石灰吟》

21、生于憂患而死于安樂。《孟子告子下》

22、時(shí)窮節(jié)乃見,一一垂丹青。文天祥《正氣歌》

23、生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。李清照《烏江》

24、不怨天,不尤人。《論語憲問》

25、咬定青山不放松,立根原在破巖中。

26、人而無信,不知其可也。 《論語為政》可:可以立身處世。

27、民無信不立。《論語顏淵》

28、修辭立其誠。《周易乾文言》言語應(yīng)該建立在誠信的基礎(chǔ)上。

29、路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。屈原《離騷》

30、名節(jié)重泰山,利欲輕鴻毛。于謙《無題》

31、百尺竿頭,更進(jìn)一步。朱熹《答鞏仲至》

32、不精不誠,不能動(dòng)人。《莊子魚父》

33、天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為。

34、與朋友交,言而有信。《論語學(xué)而》

關(guān)于傳統(tǒng)的名言7

1、愛親者不敢惡于人,敬親者不敢慢于人。——《孝經(jīng)·天子章》

2、博學(xué)而詳說之,將以反說約也。——《孟子·離婁下》

3、博學(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。——《禮記·中庸》

4、不貴于無過,而貴于能改過。——王守仁《改過》

5、不師者,廢學(xué)之漸也。——《呂衡州文集·與族兄皋請學(xué)春秋書》

6、傳統(tǒng)是巨大的阻力,是歷史的惰力。但是,它是消極的,因此一定要被摧毀。——恩格斯

7、讀書破萬卷,下筆如有神。——杜甫《奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻》

8、改身之過,遷(發(fā)揚(yáng))身之善,謂之“修身”。——顏元《顏習(xí)齋先生言行錄》

9、古老的種子,沱生命的胚芽蘊(yùn)藏于內(nèi)部,只是需要在新時(shí)代的土壤里播種。——泰戈?duì)?/p>

10、古之學(xué)者必有師。——韓愈《韓昌黎集·師說》。

關(guān)于傳統(tǒng)的名言8

1、國將興,必貴師而重傅。——《茍子》。

2、過而不能知,是不智也;知而不能改,是不勇也。——李覯《易論第九》

3、疾學(xué)在于尊師。——《各氏春秋·勸學(xué)》。

4、假如傳統(tǒng)或“世代相傳”的意義僅是盲目地或一絲不茍地因循前人的風(fēng)格,那么傳統(tǒng)就一無可取。——艾略特

5、見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。——《論語·里仁》

6、盡信《書》,則不如無《書》。——《孟子·盡心下》

7、敬教勸學(xué),建國之大本;興賢育才,為政之先務(wù)。——《朱舜水集·勸興》。

8、君子隆師而親友。——《荀子·修身篇》。

9、君子之學(xué)也,說義必稱師以論道,聽從必盡力以光明。——《呂氏春秋》卷四《尊師》。

10、老人不講古,后生會(huì)失譜。——佚名

11、明日復(fù)明日,明日何其多!我生待明日,萬事成蹉跎。——文嘉《明日歌》

12、莫等閑,白了少年頭,空悲切。——岳飛《滿江紅·寫懷》

13、貧而無謅,富而無驕。——子貢

14、其交也以道,以接也以禮。——孟子

15、謙遜是美德的色彩。——提奧格尼斯

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