有忠言的名句

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有忠言的名句

機不可失，時不再來

智者千慮必有一失頭者，精明之府，頭傾視深，精神將奪矣大人不華，君子務(wù)實君子以言有物，而行有恒人無忠信，不可立世華而不實，虛而無用癥者征也，瘕者假也心如水之源，源清則流清，心正則事正正氣存內(nèi)，邪不可干醫(yī)不貴于能愈病，而貴于能愈難病立身成敗，在于所染弟子不必不如師，師不必賢于弟子釣名沽譽，眩世炫俗，由君子觀之，皆所不取也不誠則有累，誠則無累不衿細(xì)行，終累大德人能弘道，非道弘人天地之性，人為貴惟天下之至誠，勝天下之至偽不飲濁泉水，不息曲木陰。所逢茍非人，糞土千萬金花有重開時，人無再少年與人善言，暖若錦帛君子貴人而賤己，先人而后己禮者，所以正身也潛心積慮以求精微學(xué)者欲博聞舊事，多識其物世儒學(xué)者，好信師而是古

賢于己者問焉，以破其疑，所謂就有道而正也

君子之學(xué)必好問

世有伯樂，然后有千里馬不掩賢以隱長，不刻下以諛上好學(xué)而不勤問非真好學(xué)者業(yè)精于勤而荒于嬉，行成于思而毀于隨益者三友:友直、友諒、友多聞少年易學(xué)老難成，一寸光陰不可輕見之而不知，雖識不妄事莫明于有效，論莫定于有證欲正其心者，先誠其意，意誠而后心正養(yǎng)心莫善于誠自古皆有死，民無信不立輕諾必寡信，多易必多難與人以實，雖疏必密君子改過，小人飾非推人以誠，則不言而信矣才者，德之資也信不足，安有信馬先馴而后求良，人先信而后求能丈夫一言許人，千金不易不寶金玉，而忠信以為寶以信接人，天下信人一言之美，貴于千金誠者，天之道也不信不立，不誠不行民無信不立人背信則名不達(dá)言不信者，行不果力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝但使主人能醉客，不知何處是他鄉(xiāng)借問酒家何處有？牧童遙指杏花村人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)青山處處埋忠骨，何須馬革裹尸還千磨萬擊還堅韌，任爾東西南北風(fēng)不識廬山真面目，只緣身在此山中天下事有難易乎，為之，則難者亦易矣前不見古人，后不見來者不登高山，不知天之高也少壯不努力，老大徒傷悲亡羊而補牢，未為遲也山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈盛名之下，其實難副烈士暮年，壯心不已人之將死，其言也善君子博學(xué)而日參省乎己，則智明而行無過予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不嬌安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流老吾老以及人之老；幼吾幼以及人之幼凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢權(quán)，然后知輕重；度，然后知長短玉不琢，不成器。仁者見之謂之仁，智者見之謂之智亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪智者不惑，仁者不憂，勇者不懼發(fā)揚長處，彌補短處大直若屈，大巧若拙，大辨若訥居安思危學(xué)習(xí)后就知不足莫等閑，白了少年頭君子謀道不謀食，憂道不憂貧學(xué)而時習(xí)之，不亦樂乎不以規(guī)矩，無以成方圓

醉翁之意不在酒，在乎山水之間也

心病還須心藥治，解鈴還需系鈴人不患貧而患不均，不患寡而患不安雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖天階夜色涼如水，臥看牽牛織女星良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行一年之計在于春，一日之計在于晨苦恨年年壓金線，為他人作嫁衣裳忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符三十功名塵與土，八千里路云和月九州生氣恃風(fēng)雷，萬馬齊暗究可哀綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧著意栽花花不發(fā)，無心插柳柳成陰接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風(fēng)黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還洛陽親友如相何，一片冰心在玉壺春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長安花千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴相見時難別亦難，東風(fēng)無力百花殘歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親花開堪折直須折，莫待無花空折枝抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天正是江南好風(fēng)景，落花時節(jié)又逢君為人性僻耽佳句，語不驚人死不休千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色春宵一刻值千金，花有清香月有陰日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來位卑未敢忘憂國，事定猶須待闔棺王師北定中原日，家祭無忘告乃翁早歲那知世事艱，中原北望氣如山不知細(xì)葉誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀此曲只應(yīng)天上有，人間能得幾回聞春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭桔生淮南則為橘，生于淮北則為枳倉廩實而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱慟哭六軍俱縞素，沖冠一怒為紅顏畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時同葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中若待上林花似錦，出門俱是看花人黃四娘家花滿蹊，千朵萬朵壓枝低兒童相見不相識，笑問客從何處來天時不如地利，地利不如人和與天地兮比壽，與日月兮齊光棄燕雀之小志，慕鴻鵠之高翔兩句三年得，一吟雙淚流明月松間照，清泉石上流疾風(fēng)知勁草，板蕩識誠臣夕陽無限好，只是近黃昏海上生明月，天涯共此時羈鳥戀舊林，池魚思故淵奇文共欣賞，疑義相與析萬里赴戎機，關(guān)山度若飛烽火連三月，家書抵萬金感時花濺淚，恨別鳥驚心朱門酒肉臭，路有凍死骨露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明清水出芙蓉，天然去雕飾聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻捐軀赴國難，視死忽如歸君子坦蕩蕩，小人長戚戚往者不可諫，來者猶可追得道者多助，失道者寡助海闊憑魚躍，天高任鳥飛隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲愛而知其惡，憎而知其善禍兮福所倚，福兮禍所伏草枯鷹眼疾，雪盡馬蹄輕久旱逢甘雨，他鄉(xiāng)遇故知為山九仞，功虧一簣清風(fēng)徐來，水波不興馮唐易老，李廣難封政通人和，百廢俱興兼聽則明，偏信則暗輕則寡謀，驕則無禮流水不腐，戶樞不蠹皮之不存，毛將焉附千里之堤，潰于蟻穴言者無罪，聞?wù)咦憬湫切侵穑梢粤窃街梢怨ビ褙毝鵁o怨，富而不驕仁者見仁，智者見智蓬生麻中，不扶而直生于憂患，死于安樂得道多助，失道寡助

竹影掃階塵不動，月輪穿沼水無痕

歲月本長，而忙者自促飽后思味，則濃淡之境都消無可奈何花落去，似曾相識燕歸來曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云自古圣賢盡貧賤，何況我輩孤且直勿以身貴而賤人，勿以獨見而違眾，勿持功能而失信為富不仁，行善則不富語言切勿刺入骨髓，戲謔切勿中人心病生齒繁，百物貴，僅樹五谷，利薄不足以為養(yǎng)谷太賤則傷農(nóng)，太貴則傷末勸農(nóng)業(yè)，無奪其時務(wù)本節(jié)用財無極花徑不曾緣客掃，蓬門今始為君開以勢交者，勢傾則絕；以利交者，利窮則散食者生民之原，天下治亂，國家廢興存亡之本也食為人天，農(nóng)為正本夫食為民天，民非食不生矣粟者，王者大用，政之本務(wù)粟者，王之本事也逢人且說三分話，未可全拋一片心食者，圣人之所寶也有正無奇，雖整不烈，無以致勝也善用兵者，不以短擊長，而以長擊短水之行，避高而趨下故善出奇者，無窮如天地，不竭如山河戰(zhàn)勢不過奇正，奇正之變，不可勝窮也出其所必趨，趨其所不意始如處女，敵人開戶以近待遠(yuǎn)，以佚待勞，以飽待饑知之愈明，則行之愈篤；行之愈篤，則知之益明力行而后知之真及之而后知，履之而后艱心中醒，口中說，紙上作，不從身上習(xí)過，皆無用也徒講而不行，則遇事終有眩惑百聞不如一見耳聞之不如目見之不聞不若聞之，聞之不若見之執(zhí)古以繩今，是為誣今凡百事之成也在敬之，其敗也必在慢之聚之則成團，而魄力雄天下不患無財，患無人以分之儉則傷事，侈則傷貨不務(wù)天時則財不生，不務(wù)地利則倉廩不盈善治財者，養(yǎng)其所自來，而收其所有余，故用之不竭，而上下交足也。為國者，取之民而藏之官，出之官而散之天下因天下之力，以生天下之財富其家者資之國，富其國者資之天下善于富國者，必先理民之財，而為國理財量入以為出善理財者，不加賦而國用足用于國有節(jié)，取于民有制不安于小成，然后足以成大器蓄積者，天下之在命也形相雖惡，而心術(shù)善，無害為君子也錢財如糞土，仁義值千金君子好人之好，而忘己之好人而好善，福雖未至，禍其遠(yuǎn)矣善不可失，惡不可長其德薄者其志輕賢才，國之寶也賢才不備，不足以為治文武之功，未有不以得人而成者也國家之患，莫大于乏人黃金累千，不如一賢中淺外易者，不足以當(dāng)大事言過其實，不可大用危莫危于任疑不才者進，則有才之路塞用不才之士，才臣不來好賢而不能任，能任而能信教羊牧兔，使魚捕鼠，任非其人，費日無功以繩墨取木，則宮室不成不素養(yǎng)士而欲求賢，譬猶不琢玉而求文采用人必考其終，授任必求其當(dāng)用人不可不慎為官擇人，唯才是與擇天下之士，使稱其職量才授職，則政成事舉稱其任，則政立；枉其能，則事乖德不稱，其禍必酷量才而授者，不求功于器外有大略者不可責(zé)以捷巧，有小智者不可任以大功小知不可使謀事，小忠不可使主法良劍期乎斷，不期乎鏌铘聽其言，跡其形，察其所能而慎予官，此謂“事能”—用人者，取人之長，辟人之短不知人短中之長，則不可以用人人有所長，必有所短也，可因短以見長，才有長短，取其長則不問其短用人如器，各取所長人不可以求備，必舍其短，取其所長天之生人，各有偏長。國家之用人，備有眾長有賢豪之士，不須限于下位人之才行，自昔罕全，茍有所長，必有所短取其一，不責(zé)其二；即其新，不究其舊因其材以取之，審其能以任之人各有能，因藝受任士者貴其用也，不必求備有大略者不問其短，有厚德者不非小疵用得其長，則才無或棄；役其所長，則事無廢功論大功者不錄小過，舉大善者不疵細(xì)瑕物舍其所長，之其所短，堯亦有所不及矣任人之長，不強其短資格為用人之害用人不限資品，但擇有才茍有所見，雖布衣亦可施用賢能不待次而舉列德而尚賢有能擇舉之寬收嚴(yán)試，久任超遷忠賢既用，奸邪自息不須要出我門下，實用人材是至公寧可限于擇人，不可輕任而不信用人之術(shù)，當(dāng)盡其材拱默取容，以徇一身之利者，亦當(dāng)罷而去任賢勿猜，可以興矣不以求備取人，不以己長格物唯才是舉，吾得而用之任能者責(zé)成而不勞，任己者事廢而無功用人不以私害公外舉不避仇，內(nèi)舉不避子任賢勿貳，去邪勿疑賢者只有才，用之而后見人才以用而見其能否天地生一世人，自足了一世事好馬遇不上伯樂不算是千里馬良材美器，宜在盡用之地吾任天下之智力，以道御之抗之則在青云之上，抑之則在深泉之下，用之則為虎，不用則為鼠。甘瓜苦蒂，天下物無全美也龍游淺水遭蝦戲，虎落平陽被犬欺地薄者大木不產(chǎn)，水淺者大魚不游高者未必賢，下者未必愚神龍失勢，與蚯蚓同鸞鳳食粒于庭，則受辱于雞鶩也賢愚在心，不在貴賤猛虎處深山，百獸震恐；乃在檻阱之中，搖尾而乞食。十步之澤，必有芳草；十室之邑，必有忠士萬事萬物皆有其不足之處吞周之魚，陸處則不勝螻蟻國家之所重者，人才也三軍易得，一將難求構(gòu)大廈者必資于眾工，治天下者必賴于群智士者，國之器得人者興，失人者崩得士者強，失士則亡

得十良馬，不若得一伯樂

臨淵羨魚不如退而結(jié)網(wǎng)賢者能自反，則無往不善萬金買高爵，何處買青春？人才那得如金銅，長在泥沙不速朽我勸天公重抖擻，不拘一格降人才江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年古人相馬不相皮，瘦嗎雖瘦骨法奇長才靡入用，大廈失巨楹終身之計，莫如樹人傷心之語，毒于陰冰不惟喪德，亦足喪身存心說謊固不可，開口賭咒亦不可好議論人長短，亦學(xué)者之大病也輕言驟發(fā)，聽言之大戒也輕言棄謔最害事小人不可與盡言交淺而言深者，愚也業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思?xì)в陔S十日畫一水，五日畫一石人才雖高，不務(wù)學(xué)問，不能致圣試玉要燒三日滿，辨才須待七年期與人善言，暖于布帛聞惡不可就惡，恐為讒夫泄怒或讒言似信，不可謂有誠辭多類非而是，多類是而非理直而出之以婉，善言也，善道也言不貴文，貴于當(dāng)而已，當(dāng)則文言而當(dāng)，知也；默而當(dāng)，亦知也言近而指遠(yuǎn)者，善言也修辭立其誠有其言，無其行，君子恥之言貴于有物，無物，非言也無驗而言之謂妄高議而不可及，不如卑論之有功也

弗知而言為不智，知而不言為不忠

喜時之言多失信苦言藥也，甘言疾也同君一席話，勝讀十年書丈夫會應(yīng)有知己，世上悠悠安足論欲取鳴琴彈，恨不知音賞道不同，不相為謀同聲相應(yīng)，同氣相求同類相比，同聲相應(yīng)，固天理也志道者少友，逐利者多儔同聲自相應(yīng)，同心自相知行同趨同，千里相從家貧志不移，貪讀如饑渴士欲宣其義，必先讀其書一日不書，百事荒蕪積財千萬，無過讀書問姓驚初見，稱名憶舊容乍見翻疑夢，相悲各問年說盡向來無限事，相看摩捋白髭須落日見秋草，暮年逢故人昔別君未婚，兒女忽成行古者，自天子達(dá)于庶人，必須師友以成其德業(yè)。問學(xué)必有師，講習(xí)必有友師以質(zhì)疑，友以析疑聞見廣則聰明辟，勝友之而學(xué)易成思危所以求安，慮退所以能進曉月閑移三尺劍；孤燈苦讀五更書勤者讀書夜達(dá)旦；青藤繞屋花連云壯士腰間三尺劍；男兒腹中五車書物之成于氣，人之成于學(xué)學(xué)者政山之，政者學(xué)之施穩(wěn)暖皆如我，天下無窮人學(xué)者有自立之志，當(dāng)拔出流俗，不可泛泛與世浮沉為學(xué)，正如撐上水船，一篙不可放緩學(xué)者貴于行之，而不貴于知之學(xué)者如登山焉，動而益高，如寤寐焉，久而益足夫道成于學(xué)而藏于書，學(xué)進于振而廢于窮凡欲顯勛績揚光烈者，莫良于學(xué)矣胸中不學(xué)，猶如手中無錢也善學(xué)者，借人之長以補其短困而不學(xué)，民斯為下矣不怨天，不尤人，下學(xué)而上達(dá)士不厭學(xué)，故能成其圣讀書患不多，思義患不明；足己患不學(xué)，，既學(xué)患不行人有坎，失于盛年；猶當(dāng)晚學(xué)，不可自棄人之進學(xué)在于思，思則能知是與非人皆知以食愈饑，念莫知以學(xué)愈愚學(xué)必求其心得，業(yè)必貴其專精大志非才不就，大才非學(xué)不成知不足者好學(xué)，恥不問者自滿日習(xí)則學(xué)不忘，自勉則身不墜善學(xué)者盡其理，善行者究其難積書須善學(xué)，隙土可深耕外物之味，久則可厭；讀書之味，愈久愈深書到精絕潛心讀；文窮情理放聲吟讀書當(dāng)將破萬卷；求知不叫一疑存立品直須同白玉；讀書何止到青云春庭早色和煙暖；午夜書聲帶月寒學(xué)業(yè)攻爐冶，煉盡三山鐵學(xué)而時習(xí)之，溫故而知新進學(xué)致和，行方思遠(yuǎn)記誦之法，學(xué)問之舟人無賢愚，非學(xué)曷成？博學(xué)篤志，神閑氣靜閑有余日，正可學(xué)問學(xué)知不足，業(yè)精于勤人有知學(xué)，則有力矣學(xué)以治之，思以精之不知理義，生于不學(xué)知而好學(xué)，然后能才學(xué)之不精，由于多心學(xué)而不已，闔棺乃止為學(xué)大病在好名非寧靜無以成學(xué)獨學(xué)而無友，則孤陋而寡聞春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干立身以立學(xué)為先，立學(xué)以讀書為本書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚發(fā)奮識遍天下字，立志讀盡人間書鳥欲高飛先振翅，人求上進先讀書立志宜思真品格，讀書須盡苦功夫問渠那得清如許，為有源頭活水來舊書不厭百回讀，熟讀精思子自知路漫漫其修道遠(yuǎn)，吾將上下而求索取義成仁今日事，人間遍種自由花不以物喜，不以己悲不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒不為五斗米折腰出淤泥而不染，濯清漣而不妖粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間大丈夫?qū)帪橛袼椋粸橥呷毁F不能淫，貧賤不能移，威武不能屈日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)天門中斷楚江開，碧水東流到此回大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物江流天地外，山色有無中欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路大漠孤煙直，長河落日圓君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回白日依山盡，黃河入海流黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬仞山君子之交淡如水，小人之交甘若醴春風(fēng)又綠江南岸，明月何時照我還？舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)鄉(xiāng)書何處達(dá)？歸雁洛陽邊日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁莫愁前路無知己，天下誰人不識君何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西勸君更進一杯酒，西出陽關(guān)無故人孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，惟見長江天際流山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處桃花潭水深千尺，不及汪倫贈我情海內(nèi)存知己，天涯若比鄰斜暉脈脈水悠悠，腸斷白頻洲夕陽西下，斷腸人在天涯遙知兄弟登高處，便插茱萸少一人生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄壯心未與年俱老，死去猶能作鬼雄老當(dāng)益壯，寧移白首之心志不強者智不達(dá)，言不信者行不果人生自古誰無死，留取丹心照汗青君子不自大其事，不自尚其功居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼先天下之憂而憂，后天下之樂而樂安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝君子于役，不知其期一鼓作氣，再而衰，三而竭八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲人不寐，將軍白發(fā)征夫淚夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢來角聲滿天秋色里，塞上胭脂凝夜紫此去泉臺招舊部，旌旗十萬斬閻羅朔氣傳金柝，寒光照鐵衣國破山河在，城春草木深勤能補拙，笨鳥先飛千難萬難，最難是戰(zhàn)勝自我吃得苦中苦，方為人上人天行健，君子自強不息少壯不努力，老大途傷悲大禹圣者，乃惜寸陰激濁而揚清，廢貪而立廉人前教子，枕邊勸妻清風(fēng)兩袖朝天去，免得閭閻話短長臨官莫如平，臨財莫如廉茍非吾之所有，雖一毫而莫取落紅不是無情物，化作春泥更護花好讀書，不求甚解盡信書則不如無書紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行書讀百遍，其義自見貧而無諂，富而無驕強本而節(jié)用，則天不能貧侈而惰者貧惟賢惟德，能服于人不患位之不尊，而患德之不崇勞謙虛己，則附之者眾土扶可城墻，積德為厚地不念居安思危，戒奢以儉將拒諫則英雄散，策不從則謀士叛物有所不足，智有所不明，功有所不全，力有所不任，才有所不足峣峣者缺，皎皎者易污氣忌盛，新忌滿，才忌露傲不可長，欲不可縱，樂不可極，志不可滿不傲才以驕人，不以寵而作威懼滿盈，則思江海下百川居高常慮缺，持滿每憂盈窈窕淑女，君子好逑良緣夙締，佳偶天成學(xué)蒼竹到老虛心留勁節(jié)，敬蒼松久經(jīng)風(fēng)雨學(xué)而不厭，誨人不倦一粥一飯，當(dāng)思來處不易惟儉可以助廉，惟恕可以成德如月之恒，如日之升取之有度，用之有節(jié)，則常足儉節(jié)則昌，淫佚則亡民生在勤，勤則不匱儉，德之共也；侈，惡之大也克勤于邦，克儉于家君子以儉德辟難學(xué)如逆水行舟，不進則退書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟笨鳥先飛早入林，笨人勤學(xué)早成材好學(xué)近乎知盛年不重來，一日難再晨差之毫厘，繆以千里言之無文，行而不遠(yuǎn)良言一句三冬暖倉廩實則知禮節(jié)，衣食足則知榮辱采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜不以規(guī)矩，無以成方園不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層不塞不流，不止不行不患人之不己知不鳴則已，一鳴驚人博觀而約取筆落驚風(fēng)雨沒有苦就沒有甜百學(xué)須先立志知恥近乎勇家丑不可外傳，流言切莫輕信福不可邀，養(yǎng)喜神以為招福之本富貴定要以本分，貧窮不必枉思量與治同道罔不興，與亂同事罔不亡善必壽考，惡必早亡量窄氣大，發(fā)短心長湯武以諤諤而昌，桀紂以唯唯而亡爽口食多終作疾，快心事過必生殃世路風(fēng)波，煉心之境；人情冷暖，忍性是場順天者存，逆天者亡早起三光，遲起三慌一段不為的氣節(jié)，是撐天立地之柱石立業(yè)不思種德，如眼前花池塘積水堪防夏，田地深耕足養(yǎng)家成家猶如針挑土，敗家好似水推沙能休塵鏡為真鏡，末了僧家是俗家根深不怕風(fēng)搖動，表正何愁日影斜男以女為室，女以男為家不學(xué)無術(shù)，讀書便佳謙恭待人，忠孝傳家富貴是無情之物，你看得它重，它害你越大一念常惺，才避得去神弓鬼矢

上為父母，中為己身，下為兒女，做得清方了平生事；立上等品，為中等事，享下等福，守得定才是安樂窩。

積德多年元氣厚，讀書三代雅人多世間好語書說盡，天下名山寺占多知事少時煩惱少，識人多處是非多強中更有強中手，惡人自有惡人磨會使不在家豪富，風(fēng)雅不用著衣多人欺不是辱，人怕不是福天眼恢恢，報應(yīng)迅捷大儉之后，必有大奢欺人是禍，饒人是福算什么命，問什么卜天欲禍人，必先與微福驕之，所以福來不必喜，要看會受；天欲福人，必先與微禍儆之，所以禍來不必憂，要看會救。螳螂捕蟬，豈知黃雀在后內(nèi)藏精明，外示渾厚大事不糊涂，小事不滲漏會數(shù)而禮勤，物薄而情厚見官莫向前，做客莫在后天網(wǎng)恢恢，疏而不漏種麻得麻，種豆得豆窗前一片浮青映白，悟入處竟是禪機圖垂成之功，如挽上灘之舟，莫稍停一棹受享過分，必生災(zāi)害之端賢者不炫己之長，君子不奪人之好好義固為人所欽，貪利乃為鬼所笑禍福無門，惟人自招年年防饑，夜夜防盜水不緊，魚不跳善有善報，惡有惡報以孝律身，即出將入相，都做得妥妥亭亭；以忍御氣，雖橫禍非災(zāi)，也免脫千千萬萬。祖宗富貴，自詩書中來，子孫享富貴而賤讀書權(quán)勢之人可遠(yuǎn)也，不可侮慢素位而行，不憂不怨不汲汲于富貴，不戚戚于貧賤作種種之陰功，行時時之方便傳家二字耕與讀，防家二字盜與奸只見錦上添花，不聞雪中送碳口說不如身行，耳聞不如目見難合亦難分，易親亦易散終身讓路，不枉百步一毫之善，與人方便人間私語，天若聞雷有鹽同咸，無鹽同淡

人各有心，心各有見

智生識，識生斷。一人非之便立不定，只見得有是非，何曾知有道理修德而留意于名譽事功，必?zé)o實證美艷紅妝，盡是殺人利刃君子不恥下問識真方知假，無奸不顯忠守分安命，趨吉避兇發(fā)念處即遏三大欲，到頭時方全一點真掃地紅塵飛，才著工夫便起障貧賤驕人，雖涉虛矯，還有幾分俠氣為善急人知，善處即是惡為惡畏人知，惡中猶有善路萬事勸人休瞞昧，舉頭三尺有神明但存方寸地，留于子孫耕氣是無名火，忍是敵災(zāi)星烈士讓千乘，貪夫爭一文護疾忌醫(yī)，掩耳盜鈴非上上智，無了了心命薄福淺，樹大根深富厚福澤，不過厚吾之生鼓打千槌，不如雷轟一聲眾星朗朗，不如孤月獨明牡丹花好空入目，棗花雖小結(jié)實成平日不做虧心事，半夜敲門心不驚滅卻心頭火，剔起佛前燈先到為君，后到為臣見色而起淫心，報在妻女倚勢凌人，勢敗人凌我勿持勢力而凌逼孤寡毋以己長而形人之短毋私小惠而傷大體遍身羅綺者，不是養(yǎng)蠶人猩猩常不足，糊涂做公卿世路由它險，人心由我平本說是非者，便是是非人虎生尤可近，人毒不堪親莫信直中直，須防仁不仁得寵思辱，居安思危精神萬古不滅，氣節(jié)千載如斯燕雀哪知鴻鵠志，虎狼豈能被犬欺十年窗下無人識，一舉成名天下知黃河尚有澄清日，豈有人無得運時但將冷眼觀螃蟹，看你橫行到幾時善惡到頭終有報人惡人怕天不怕，人善人欺天不欺人善被人欺，馬善被人騎早把甘脂勤奉養(yǎng)，夕陽光景不多時人生似鳥同林宿，大限來時各自飛父母恩深終有別，夫妻意重也分離。人情莫道春光好，只怕秋來有冷時英雄行險道，富貴似花枝美玉可沽，善賈可待好言難得，惡語易施生不認(rèn)魂，死不認(rèn)尸急行緩行，前程只有許多路；逆取順取，到頭總是一場空。肝腸煦若春風(fēng)，氣骨清如秋水待人無半毫詐偽欺隱，處事只一味鎮(zhèn)定從容。受享不逾分外，修持不減分中不自是而露才，不輕試以幸功不盡人之歡，不竭人之忠仁能善斷，清能有容明不傷察，直不過矯汝惟不衿，天下莫與汝爭雄筍因落籜方成竹，魚為奔波始化龍屋漏又遭連天雨，船慢更被打頭風(fēng)白發(fā)不隨人老去，轉(zhuǎn)眼又是白頭人天上有星皆拱北，世間無水不朝東乍富不知新受用，乍貧難改舊家風(fēng)禮義興于富足，盜賊出于貧窮座上客常滿，杯中酒不空人老心不老，人窮志不窮人無千日好，花無百日紅勿偏信而為奸所欺，勿自任而為氣所使。身欲出樊籠外，心要在腔子里人非善不交，物非義不取害人終害己君子愛財，取之有道知足常足，終身不辱居視其所親，達(dá)視其所舉病加于小愈，孝衰于妻子有福傷財，無福傷己磨刀恨不利，求財恨不多若登高必自卑，若登遠(yuǎn)必自邇名利是韁鎖，富貴如浮云休向君子諛媚，休與小人為仇留得五湖明月在，不愁無處下金鉤無益世言休著口，不干己事少出頭景色雖不麗，氣度自優(yōu)游貧家光掃地，貧女凈梳頭莫待是非來入耳，從前恩愛反成仇受恩深處宜先退，得意濃時便可休欲知世事須嘗膽，會凈人情暗點頭到此如窮千里目，誰只才上一層樓深山畢竟藏猛虎，大海終須納細(xì)流一家養(yǎng)女百家求，一馬不行百馬憂人有三句硬話，樹有三尺綿頭有花方酌酒，無月不登樓不以我為德，反以我為仇便宜莫買，浪蕩莫收人平不語，水平不流青冢草深，萬念竟同灰冷功名富貴若長在，漢水豈應(yīng)西北流吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘路逢險處須當(dāng)避，事到臨頭不自由逢橋須下馬，有路莫登舟生年不滿百，常懷千年憂圣賢言語，雅俗并舉廉官可酌貪泉水，志士不食嗟來食得趣于木落草枯、聲稀味淡中，才覓得一些真消息。人生孰不需財，匹夫不可懷璧救生不救死，寄物不寄失良田萬頃，日食三餐；大廈千間，夜眠八尺有麝自然香，何必當(dāng)風(fēng)立世事明如鏡，前程暗似漆百年光陰，如駒過隙滿招損，謙招益君子修其道德，不為窮困而改節(jié)

性天澄澈，即饑餐渴飲，無非康濟身腸；心地沉迷，縱演偈談元，總是撥弄精魄。

才華如玉韞珠含，不可使人易測人生何處不相逢，莫因小怨動聲色冤家宜解不宜結(jié)讒言不可聽客不離貨，財不露白是非風(fēng)起，得失猥興，以冷情當(dāng)之真士無心邀福，天即就無心處牖其衷良田不由心田置，產(chǎn)業(yè)變?yōu)樵I(yè)折千年田地八百主，田是主人人是客智者千慮，必有一失醉后思仇人，君子避酒客氣死莫告狀，餓死莫做賊臨難毋茍免，臨財毋茍得親戚不悅，無務(wù)外交；事不終始，無務(wù)多業(yè)送君千里，終須一別當(dāng)出力處且出力，得縮頭時須縮頭人生七十古來稀，問君還有幾春秋兒孫自有兒孫福晴干不肯去，只待雨淋頭懼法時時樂，欺公日日憂莊敬日強，安肆日偷以直報緣分，以義解仇克己者，觸事皆成藥石酒雖養(yǎng)性還亂性，水能載舟亦覆舟是非只因多開口，煩惱皆為多出頭忍得一時之氣，免得百日之憂馭橫切莫逞氣，止謗還要自修寧向直中取，不向曲中求勿臨渴而掘井，宜未雨而綢謬人無遠(yuǎn)慮，必有近憂既往不究，覆水難收貧窮自在，富貴多憂撥開世上塵氛，胸中自無火炎水競；消去心中鄙吝，眼前時有鳥語花香露冷黃花，煙迷綠草，悉為舊時爭戰(zhàn)場一家飽暖千家怨，萬世機密二世亡茅茨之屋，或有公王君子不可貌相，海水不可斗量觸來莫與說，事過心清涼刻薄成家，理無久享施惠莫念，受恩莫忘言易招尤，書能化俗平生只會說人短，何不回頭把己量說話人短，記話人長國有賢臣安社稷，家無逆子惱爹娘能師孟母三遷教，定卜燕山五貴芳富若不教子，錢財必消亡居身務(wù)期質(zhì)樸，訓(xùn)子要有義方坐吃如山崩，游戲則業(yè)荒家賊難防，偷斷屋梁窮灶門，富水缸惡忌陰，善忌陽秋至滿單皆秀色，春來無處不花香隱逸林中無容辱，道義路上泯炎光見善如不及，見惡如探湯三生有辛，不飯不忘貧無達(dá)士將金贈，病有高人說藥方畫水無風(fēng)偏作浪，繡花雖好不聞香不貪為寶，兩不相傷爭它一腳豚，反尖一肘羊做人莫貪心不是撐船手，不要提篙桿上山擒虎易，開口告人難忙中多錯事，酒后吐真言富人思來年，窮人顧眼前他急我不急，人閑心不閑逸態(tài)閑情，惟期自尚道路各別，養(yǎng)家一般凡事不要過急路逢險處，為人辟一步周行，便覺天寬地闊勿因群疑而阻獨見，勿任己意而廢人言不作風(fēng)波于世上，但留清白在人間貧不賣書留子讀，老猶栽竹與人看將相頭頂堪走馬，公侯肚里好撐船誤處皆緣不學(xué)，強做乃成自然瓜田不納履，李下不整冠有容德乃大，無欲心自寬擊石緣有火，遇仇莫結(jié)冤傷人一語，痛如刀割為事在人，成事在天言顧行，行顧言花逞春光，竹堅雅操卻愁前面無多路，及早承歡向膝前不求金玉重重貴，但求子孫個個賢事親須當(dāng)養(yǎng)志，愛子勿令偷安妻賢夫禍少，子孝父心寬萬惡淫為首，百善孝為先莫將容易得，便作等閑看見者易，學(xué)者難終身疾病，恒從新婚造起；蓋世功勛，多是老成建來略嘗辛苦方為福，不作聰明便是才一頭白發(fā)催將去，萬兩黃金買不回欲寡精神爽，思多血氣哀百年容易過，青春不再來樂不可極，欲不可縱財是怨府，貪為禍胎用人不宜刻，交友不宜濫天災(zāi)不時有，誰家掛得免字牌衙門八字開，有理無錢莫進來人為刀俎，我為魚肉。前事不忘，后事之師。尺有所短，寸有所長。桃李不言，下自成蹊。失之東隅，收之桑榆。韓信將兵，多多益善。千羊之皮，不如一狐之腋。運籌帷幄之中，決勝千里之外。風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還。狡兔死，走狗烹，飛鳥盡，良弓藏，敵國破，謀臣亡。不飛則已，一飛沖天;不鳴則已，一鳴驚人。當(dāng)斷不斷，反受其亂。前車之覆，后車之鑒失之毫厘，謬以千里。臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)。水至清則無魚，人至察則無徒。不可同日而語。百聞不如一見。舉大事者，不忌小怨。不入虎穴，焉得虎子。陽春之曲，和者必寡;盛名之下，其實難副。讀書百遍，其義自見。司馬昭之心，路人皆知。強弩之末，力不能穿魯縞。士別三日，須刮日相看。勿以惡小而為之，勿以善小而不為。世無英雄，遂使豎子成名。(《魏書》)貂不足，狗尾續(xù)。(《晉書》)不為五斗米折腰。(《晉書》)寧為玉碎，不為瓦全。(《北齊書》)當(dāng)局者迷，旁觀者清。(《舊唐書》)千里送鵝毛，禮輕情義重。(《路史》)貧賤之交不可忘，糟糠之妻不下堂。（《資治通鑒》）兼聽則明，偏聽則暗。(《資治通鑒》)人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。(司馬遷)近朱者赤，近墨者黑。（傅玄）塞翁失馬，焉知非福？（《淮南子》）樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待也。(漢?韓嬰)周公吐哺，天下歸心。(曹操)山不厭高，海不厭深。(曹操)文章，經(jīng)國之大業(yè)，不朽之盛事。(曹丕)靜以修身，儉以養(yǎng)德。當(dāng)斷不斷，必受其亂。鞠躬盡瘁，死而后已。非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。（諸葛亮）疑則勿用，用則不疑。(陳亮)木秀于林，風(fēng)必摧之。(《運命論》)—年之計在于春．—日之計在于晨。(《南陽蕭繹》)渴不飲盜泉水，熱不息惡木蔭。(陸機)盲人騎瞎馬，夜半臨深池。(劉義慶)操千曲而后曉聲，觀千劍而后識器。(劉勰)登山則情滿于山，觀海則意溢于海。(劉勰讀萬卷書，行萬里路。(劉彝)水可載舟，亦可以覆舟。(魏征)以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。(李世民)業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。(韓愈)蚍蜉撼大樹，可笑不自量。(韓愈)文章合為時而著，歌詩合為事而作。(白居易)后人哀之而不鑒之，亦使后人復(fù)哀后人也。(杜牧)憂勞可以興國，逸豫可以亡身。(歐陽修)禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺。(歐陽修)由儉入奢易，由奢入儉難。(司馬光《訓(xùn)儉示康》)知無不言，言無不盡。(蘇洵)常格不破，人才難得。(包拯)山高月小，水落石出。(蘇軾)博觀而約取，厚積而薄發(fā)。(蘇軾)古之成大事者，不惟有超士之才，亦有堅忍不拔之志。(蘇軾)百尺竿頭，更進一步。(《宋?釋道原》)成人不自在，自在不成人。(宋?羅大經(jīng))巧婦難為無米之炊。(陸游)只許州官放火，不許百姓點燈。(陸游)書到用時方恨少，事非經(jīng)過不知難。(陸游)嬉笑怒罵皆成文章。(黃庭堅)觀眾器者為良匠，觀眾病者為良醫(yī)。(宋?葉適)近水樓臺先得月，向陽花木易為春。(宋?俞文豹)千軍易得，一將難求。(馬致遠(yuǎn))路遙知馬力，日久見人心。(元雜劇)銀樣蠟槍頭，中看不中用。(西廂記)金玉其外，敗絮其中。(劉基)明日復(fù)明日，明日何其多?日日待明日，萬事成蹉跎。(明?文嘉)精誠所至，金石為開。(明?凌蒙初)留得青山在，不怕沒柴燒。(明?凌蒙初)風(fēng)聲雨聲讀書聲聲聲入耳，家事國事天下事事事關(guān)心。(顧憲成)丈夫有淚不輕彈，只因未到傷心處。(元?李開先?寶劍記)寧為太平犬，不作亂離人。(馮夢龍)將在謀而不在勇，兵在精而不在多。(明?馮夢龍《古今小說》)放下屠刀，立地成佛。(明?彭大翼)天下興亡，匹夫有責(zé)。(顧炎武)百足之蟲，死而不僵。(曹炯)泥沙俱下，魚龍混雜。(官場現(xiàn)形記)前門拒虎，后門進狼。(趙雪航)城門失火，殃及池魚。(杜弼)熟讀唐詩三百首，不會吟詩也會吟。（《唐詩三百首序》）海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛。墻上蘆葦，頭重腳輕根底淺；山間竹筍，嘴尖皮厚腹中空。（明?解縉）山高自有客行路，水深自有渡船人。(《西游記》)一葉浮萍?xì)w大海，人生何處不相逢。(《西游記》)周郎妙計安天下，賠了夫人又折兵。(《三國演義》)萬事俱備，只欠東風(fēng)。（《三國演義》）踏破鐵鞋無覓處，得來全不費功夫。(《水滸傳》)有緣千里來相會，無緣對面不相逢。（《水滸傳》）好風(fēng)憑借力，送我上青云。舍得一身剮，敢把皇帝拉下馬。機關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命。心病終須心藥醫(yī)，解鈴還須系鈴人。字字看來都是血，十年辛苦不尋常。世事洞明皆學(xué)問，人情練達(dá)即文章。（《紅樓夢》）

勤學(xué)如春起之苗，不見其增，日有所長；輟學(xué)如磨刀之石，不見其損，日有所虧。

寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。受人滴水之恩，必當(dāng)涌泉相報。人過留名，雁過留聲。酒香不怕巷子深。死豬不怕開水燙。磨刀不誤砍柴工。

有哪些勵志的名言名句以及典故

女子本弱，為母則剛

《紅樓夢》里有哪些名言名句

謝謝！紅樓夢里名句很多！一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！寒塘渡鶴影，冷月葬花魂！滿紙荒唐言，一把辛酸淚，都云作者癡，誰解其中味！隨便幾句熟悉的，供大家指點！

快樂的名言名句有哪些

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精選關(guān)于快樂的名人名言名句，喜歡就點個贊吧。

● 天下之樂無窮，而以適意為悅。—— [宋]蘇轍《武昌九曲亭記》

● 命中不是只有快樂，也不是只有痛苦，快樂和痛苦是相生相成，互相襯托的。—— 冰心《霞》

● 最深最平和的快樂，就是靜觀天地與人世，慢慢品味出它的美與和諧。—— 三毛《隨想》

● 一個不欣賞自己的人，是難以快樂的。—— 三毛《隨想》

● 人生有兩大快樂，一是沒有得到你心愛的東西，于是你可以去尋求和創(chuàng)造；另一是得到了你心愛的東西，于是你可以去品味和體驗。—— 周國平《在義與利之外》

● 痛苦的底下是快樂，快樂的底下是痛苦。—— [美國]愛默生《獅身人面像》

● 當(dāng)我們以我們的充實為樂時，那末，我們便能很快樂的跟我們的果實分手了。—— [印度]泰戈爾《飛鳥集》

● 快樂是一種香水，無法倒在別人身上而自己不沾上一些。—— [美國]愛默生《處世之道》

● 保持快樂，你就會干得好，就會更成功，更健康，對別人也就更仁慈。—— [美國]馬克斯威爾·馬爾茲《你的潛能》

● 人們在自己不快樂時，很少能給別人以快樂。—— [美國]約翰遜《漫步者》

● 忍受痛苦只需一個人，享受歡樂需有兩個人。—— [美國]哈伯德《筆記》

● 記憶中的痛苦會使當(dāng)前的歡樂更甜美。—— [美國]波洛克《時間的流程》

● 快樂是生命唯一的意義，沒有快樂的地方，人類的生活會變得瘋狂而可憐。—— [美國]桑塔亞那《理性生活》

● 人生最大的快樂不在于占有什么，而在于追求什么的過程。—— [加拿大]班廷

● 只有在履行自己的義務(wù)中尋求快樂的人，才是自由地生活的人。—— [古羅馬]西塞羅《論責(zé)任》

● 快樂顯然是煩惱的姐妹。—— [古希臘]伊索《伊索寓言》

● 大的快樂來自對美的作品的瞻仰。—— [古希臘]德謨克利特《著作殘篇》

● 不應(yīng)該追求一切種類的快樂，應(yīng)該只追求高貴的快樂。—— [古希臘]德謨克利特《著作殘篇》

● 快樂是辛苦的回味。—— [古希臘]歐里庇得斯《俄狄浦斯》

● 我們所謂的快樂是指身體的無痛苦和靈魂的無紛擾。—— [古希臘]伊壁鳩魯《著作殘篇》

● 值得追求的是勞動之后的快樂，不是勞動之前的那些快樂。—— [古希臘]安提斯德內(nèi)《著作殘篇》

● 希望中的快樂是不下于實際享受的快樂的。—— [英國]莎士比亞《理查二世》

● 靜默是表示快樂的最好的方法；要是我能夠說出我心里多么快樂，那么我的快樂只是有限度的。—— [英國]莎士比亞《無事生非》

● 行動也許不一定會帶來快樂；但是沒有行動就決沒有快樂。—— [英國]迪斯累里《伊斯堪德爾》

● 快樂的秘方是讓自己為繁瑣小事忙得暈頭轉(zhuǎn)向。—— [英國]牛頓《牛頓自然哲學(xué)著作選》

● 快樂的習(xí)慣使一個人不受——至少在很大程度上不受——外在條件的支配。—— [英國]斯蒂文生《金銀島》

● 快樂的秘訣在于盡量擴展自己的興趣，并對人和事的反應(yīng)盡量友善，勿存敵意。—— [英國]羅素《哲學(xué)問題》

● 快樂之道不在做自己喜愛的事，而在喜愛自己不得不做的事。—— [英國]詹姆士·巴里

● 真正的快樂并非來自財富或贊譽，而是來自于做了一些值得做的事情。—— [英國]格倫費爾

● 最有意義的歡樂，莫過于給別人帶來歡樂。—— [法國]拉布呂耶爾《品格論》

● 由于對過去的眷戀，我們的思想不愿意識到，唯有使今天的快樂讓位，明天的快樂才有可能。正因前浪的退落，每一道波浪才有了它的美。—— [法國]安德烈·紀(jì)德《日記》

● 快樂存在于個人的喜好當(dāng)中，而不在于事情的本身。擁有我們自己所喜歡的，我們便快樂，而不是擁有別人喜愛的。—— [法國]拉羅什富科《箴言集》

● 快樂有人分擔(dān)，也就分外快樂；一個人再怎么幸福，沒有外人知道，心里也不滿足。—— [法國]莫里哀《太太學(xué)堂》

● 快樂是一種奢侈。若要品嘗它，絕不可缺的條件是心無不安。心若不安——即使稍受威脅，快樂就立刻煙消云散。—— [法國]司湯達(dá)《戀愛論》

● 快樂好似生命上的寒暑表；快樂多，生命中的樂趣也更多。—— [法國]福樓拜《情感教育》

● 所謂內(nèi)心的快樂，是一個人過著健全的、正常的、和諧的生活所感到的快樂。—— [法國]羅曼·羅蘭《羅曼·羅蘭回憶錄》

● 享受自己正在做與已經(jīng)做好的事情的人是快樂的。—— [德國]歌德，引自《歌德談話錄》

● 所有快樂中最偉大的快樂存在于對真理的沉思之中。—— [意大利]阿奎那《神學(xué)大全》

● 人們明理懂事就是快樂的泉源。—— [意大利]薄伽丘《十日談》

● 快樂應(yīng)該是美德的伴侶。—— [西班牙]巴爾德斯《修女圣蘇爾皮西奧》

● 唯獨具有最高尚的和最快樂的性格的人，才會有感染周圍的人的快樂。—— [俄國]陀思妥耶夫斯基《少年》

● 有位數(shù)學(xué)家說過，快樂是在尋找真理，而不是在發(fā)現(xiàn)真理。—— [俄國]列夫·托爾斯泰《安娜·卡列尼娜》

● 使人快樂是最高雅的消遣。—— 法國諺語

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有哪些解釋“愛”的含義的名句

恨到極處，愛到極點。

你最喜歡的經(jīng)典名句有哪些

低調(diào)做人，高調(diào)做事。

有哪些名言名句，原話另一部分卻是相反的意思

答，這個題目大了，遠(yuǎn)的唐伯虎的一副對聯(lián):“這個婆娘不是人，九天仙女下凡塵，生個兒子是個賊，偷得蟠桃獻母親。”近的魯迅:“上人生的旅途罷，前途很遠(yuǎn)，也很暗。然而不要怕，不怕人的面前才有路。”蕭伯納:“人生有兩出悲劇，一是萬念俱灰，另一是躊躇滿志。”伊索:“對一個尚未成熟的少年來講，壞的伙伴比好的老師起的作用要大的多。”無名氏:“笨蛋自以為聰明，聰明人才知道自己是笨蛋。”“即使是不成熟的嘗試，也勝于胎死腹中的策略。”等等……

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友情的詩詞名句有哪些

友情，是中國古代詩歌中比較常見的歌詠對象。名句很多，比如：

【第1句】：贈汪倫：李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。

汪倫寫信請李白來坐客，信中說我這里有“十里桃花，萬家酒店”。李白就愛賞花喝酒，一看來信，非常高興就來了，發(fā)現(xiàn)被騙了。所謂十里桃花，不過是十里之外的桃花潭；所謂萬家酒店，不過是一個姓萬的開的酒店。但好在汪倫仰慕李白的大名是真的，李白的詩詞倒背如流，讓李白非常感動，于是臨別時寫下這首膾炙人口的《贈汪倫》。

【第2句】：送元二使安西：渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。

這是王維的一首送別詩。元二，是王維的好友元常，排行第二，將要出使西北邊疆。王維的詩自然流暢，感情真摯，朗朗上口，流傳十分廣泛。

【第3句】：送杜少府之任蜀州：城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。與君離別意，同是宦游人。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。無為在歧路，兒女共沾巾。

王勃的詩如行云流水，看似一般，其實簡樸中見厚重，既有送別的蒼涼感，亦充滿別后重逢、心意相通的希望。特別適合朋友間互道珍重，相互寬慰。

送別詩詞有很多，自以為以上三首屬于個中精品，望笑納。