渭城曲

　渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。

　勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。

黃鶴樓送孟浩然之廣陵

　故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州。

　孤帆遠影碧空盡，惟見長江天際流。

《送杜少府之任蜀州》作者為唐朝文學家王勃。其全文詩句如下：

　　城闕輔三秦，風煙望五津。

　　與君離別意，同是宦游人。

　　海內存知己，天涯若比鄰。

　　無為在歧路，兒女共沾巾。

　　【翻譯】

　　雄偉長安城由三秦之地拱衛，透過那風云煙霧遙望著五津。和你離別心中懷著無限情意，因為我們同是在宦海中浮沉。只要在世上還有你這個知己，縱使遠在天涯也如近在比鄰。絕不要在岔路口上分手之時，像青年男女那樣悲傷淚濕佩巾。

　　《芙蓉樓送辛漸》作者為唐朝文學家王昌齡。其全文詩句如下：

　　寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。

　　洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。

　　【翻譯】

　　冷雨灑滿江天的夜晚我來到吳地，天明送走好友只留下楚山的孤影。到了洛陽，如果有親友向您打聽我的情況，就請轉告他們，我的心依然像玉壺里的冰一樣純潔，未受功名利祿等世情www.SLkJ.orG的玷污。

　　《別董大》作者是唐代文學家高適。其全文詩句如下：

　　千里黃云白日曛，北風吹雁雪紛紛。

　　莫愁前路無知己，天下誰人不識君。

　　【翻譯】

　　滿天黃云，太陽被籠罩得昏昏沉沉，北風吹來，大雁在紛飛的雪花中向南飛去。不必擔憂您前去的路途沒有知己，（憑著你的琴聲、你的音樂修養）普天之下誰會不敬重你呢。

　　《曉出凈慈寺送林子方》作者是宋代文學家楊萬里。其全文詩句如下：

　　畢竟西湖六月中，風光不與四時同。

　　接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。

　　【翻譯】

　　六月里西湖的風光景色到底和其他時節的不一樣：那密密層層的荷葉鋪展開去，與藍天相連接，一片無邊無際的青翠碧綠；那亭亭玉立的荷花綻蕾盛開，在陽光輝映下，顯得格外的鮮艷嬌紅。

　　《送李端》作者為唐朝文學家盧綸。其全文詩句如下：

　　故關衰草遍，離別自堪悲。

　　路出寒云外，人歸暮雪時。

　　少孤為客早，多難識君遲。

　　掩淚空相向，風塵何處期？

　　【翻譯】

　　故鄉遍地都是衰敗的枯草，好友相別實在是令人傷悲。你去的道路伸向云天之外，我歸來時只見暮雪在紛飛。從小喪父早年就客游外鄉，多經磨難我與你相識太遲?；赝闳サ姆较蜓诿娑?，在戰亂年月再見不知何時。

　　《送魏萬之京》作者為唐朝文學家李頎。其全文詩句如下：

　　朝聞游子唱驪歌，昨夜微霜初度河。

　　鴻雁不堪愁里聽，云山況是客中過。

　　關城曙色催寒近，御苑砧聲向晚多。

　　莫是長安行樂處，空令歲月易蹉跎。

　　【翻譯】

　　清晨聽到游子高唱離別之歌，昨夜下薄霜你一早渡過黃河。懷愁之人最怕聽到鴻雁鳴叫，云山冷寂更不堪落寞的過客。潼關晨曦催促寒氣臨近京城，京城深秋搗衣聲到晚上更多。請不要以為長安是行樂所在，以免白白地把寶貴時光消磨。

　　《渡荊門送別》是唐代文學家李白所著。其全文詩句如下：

　　渡遠荊門外，來從楚國游。

　　山隨平野盡，江入大荒流。

　　月下飛天鏡，云生結海樓。

　　仍憐故鄉水，萬里送行舟。

　　【翻譯】

　　遠道而來渡過荊門之外，來到楚地游覽。山隨著低平的原野地出現逐漸消失。江水在一望無際的原野中奔流。月亮在水中的倒影好像天上飛下來的一面天鏡，云彩升起，變幻無窮，結成了海市蜃樓。我還是憐愛故鄉的水，流過萬里送我行舟遠行。

　　《送友人》作者是唐代文學家李白。其全文詩句如下：

　　青山橫北郭，白水繞東城。

　　此地一為別，孤蓬萬里征。

　　浮云游子意，落日故人情。

　　揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。

　　【翻譯】

　　青翠的山巒橫臥在城墻的北面，波光粼粼的流水圍繞著城的東邊。在此地我們相互道別，你就像孤蓬那樣隨風飄蕩，到萬里之外遠行去了。浮云像游子一樣行蹤不定，夕陽徐徐下山，似乎有所留戀。揮揮手從此分離，友人騎的那匹將要載他遠行的馬蕭蕭長鳴，似乎不忍離去。

　　《送梓州李使君》作者為唐朝文學家王維。其全文詩句如下：

　　萬壑樹參天，千山響杜鵑。

　　山中一夜雨，樹杪百重泉。

　　漢女輸橦布，巴人訟芋田。

　　文翁翻教授，不敢倚先賢。

　　【翻譯】

　　梓州一帶千山萬壑盡是大樹參天，山連著山到處可聽到悲鳴的杜鵑。山里昨晚不停地下了透夜的春雨，樹梢淅淅瀝瀝活像瀉著百道清泉。蜀漢婦女以橦花織成的布來納稅，巴郡農民常為農田之事發生訟案。但愿你重振文翁的精神辦學教化，不可倚仗先賢的遺澤清靜與偷閑。

　　《奉濟驛重送嚴公四韻》作者為唐朝文學家杜甫。其全文詩句如下：

　　遠送從此別，青山空復情。

　　幾時杯重把，昨夜月同行。

　　列郡謳歌惜，三朝出入榮。

　　江村獨歸處，寂寞養殘生。

　　【翻譯】

　　遠送嚴公到了奉濟從此別離，人去山空只有別情綿綿依依。我們何時才能重新把盞長談，昨夜月下對杯傾衷多么投機！巴蜀各郡謳歌惋惜你的離任，連續三朝你任將相真不容易。分手后我回到浣花溪邊草堂，越發覺得我這殘生淡泊孤寂。

　　《餞別王十一南游》作者為唐朝文學家劉長卿。其全文詩句如下：

　　望君煙水闊，渾手淚沾巾。

　　飛鳥沒何處，青山空向人。

　　長江一帆遠，落日五湖春。

　　誰見汀洲上，相思愁白蘋。

　　【翻譯】

　　望著你駛入浩渺的江水中，與你揮手告別淚水沾濕了手巾。飛鳥到哪里才是歸宿？只有青山空對著我。長江上一葉孤帆遠去，在落日的光輝中欣賞五湖的＊＊。誰看見站在汀洲上面我對著白蘋花，心中充滿無限愁思。

　　《送綦毋潛落第還鄉》作者為唐朝文學家王維。其全文詩句如下：

　　圣代無隱者，英靈盡來歸。

　　遂令東山客，不得顧采薇。

　　既至金門遠，孰云吾道非。

　　江淮度寒食，京洛縫春衣。

　　置酒長安道，同心與我違。

　　行當浮桂棹，未幾拂荊扉。

　　遠樹帶行客，孤城當落暉。

　　吾謀適不用，勿謂知音稀。

　　【翻譯】

　　政治清明時代絕無隱者存在，為朝政服務有才者紛紛出來。就連你這個隱居東山的隱者，也不再效法伯夷叔齊去采薇。你應試到京城君門遙遠難叩，那是命運不濟誰說吾道不對？你將經過江淮去度過寒食節，到東京洛陽時滯留縫制春衣。我們又在長安城外設酒餞別，知心朋友如今又要與我分離。你行將駕駛著小船南下歸去，不幾天就可把自家柴門扣開。遠山的樹木把你的身影遮蓋，夕陽余輝映得孤城艷麗多彩。你暫不被錄用純屬偶然的事，別以為知音稀少而徒自感慨。

　　《淮上與友人別》作者為唐朝文學家鄭谷。其古詩全文如下：

　　揚子江頭楊柳春，楊花愁殺渡江人。

　　數聲風笛離亭晚，君向瀟湘我向秦。

　　【翻譯】

　　揚子江的岸邊楊柳依依，那亂飛的柳絮，愁壞了渡江的游子。晚風陣陣，從驛亭里飄來幾聲笛聲，我們就要離別了，你要去瀟水和湘水流經的城鎮，而我要去京城長安。

　　《易水送別》作者為唐朝文學家駱賓王。其全文古詩如下：

　　此地別燕丹，壯士發沖冠。

　　昔時人已沒，今日水猶寒。

　　【翻譯】

　　在這個地方荊軻告別燕太子丹，壯士悲歌壯氣，怒發沖冠。那時的人已經都不在了，今天的易水還是那樣的寒冷。

　　《白雪歌送武判官歸京》出自唐詩三百首全集，其作者是唐朝文學家岑參。其古詩全文如下：

　　北風卷地白草折，胡天八月即飛雪。

　　忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。

　　散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄。

　　將軍角弓不得控，都護鐵衣冷猶著。

　　瀚海闌干百丈冰，愁云黲淡萬里凝。

　　中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。

　　紛紛暮雪下轅門，風掣紅旗凍不翻。

　　輪臺東門送君去，去時雪滿天山路。

　　山回路轉不見君，雪上空留馬行處。

　　【翻譯】

　　北風呼嘯著卷過大地，刮斷了早已枯干的荒草；盡管是八月份，這里的天空已飄起了雪花。 一夜之間，所有樹枝上掛滿了雪，就像春天里千萬朵綻放的梨花。

雪花透過珠簾，沾濕了羅幕，穿上狐裘衣服也不覺得暖和，絲綢錦緞做的被子都讓人覺得有些單薄了。 將士們都凍拉不開弓弩，盔甲也很難穿在身上。

沙漠里都結了厚厚的冰層，將士們的臉上布滿愁云，想著這寒冷的天氣快點過去。 中軍大廳里擺好了酒宴，歡送返京的客人，胡琴琵琶與羌笛奏出了美妙的樂曲。

傍晚在轅門外，紛紛大雪飄落，紅旗被冰雪凍硬，強勁的北風也不能讓它飄動。 在輪臺東門外送您離去，離去的時候大雪鋪滿了天山的道路。

山嶺迂回，道路曲折，看不見您的身影，雪地上只留下馬蹄印。

　　《憶秦娥·簫聲咽》作者為唐朝文學家李白。其古詩全文如下：

　　簫聲咽，秦娥夢斷秦樓月。秦樓月，年年柳色，灞陵傷別。

　　樂游原上清秋節，咸陽古道音塵絕。音塵絕，西風殘照，漢家陵闕。

　　【翻譯】

　　玉簫的聲音悲涼嗚咽，秦娥從夢中驚醒時，秦家的樓上正掛著一弦明月。秦家樓上的下弦月，每一年橋邊青青的柳色，都印染著灞陵橋上的凄愴離別。

　　遙望樂游原上冷落凄涼的秋日佳節，通往咸陽的古路上音信早已斷絕。西風輕拂著夕陽的光照，眼前只是漢朝留下的墳墓和宮闕。

　　《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》作者是唐朝文學家李白。其全文古詩如下：

　　楊花落盡子規啼，聞道龍標過五溪。

　　我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西。

　　【翻譯】

　　在楊花落完子規啼鳴之時，我聽說您被貶為龍標尉，龍標地方偏遠要經過五溪。我把我憂愁的心思寄托給明暖的月亮，希望它能隨著風一直陪著您到夜郎以西。

　　《宣州謝朓樓餞別校書叔云》出自唐詩三百首全集，其作者是唐朝文學家李白。其全文古詩如下：

　　棄我去者，昨日之日不可留；

　　亂我心者，今日之日多煩憂。

　　長風萬里送秋雁，對此可以酣高樓。

　　蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發。

　　俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月。

　　抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。

　　人生在世不稱意，明朝散發弄扁舟。

　　【翻譯】

　　棄我而去的昨天已不可挽留，擾亂我心緒的今天使我極為煩憂。萬里長風吹送南歸的鴻雁，面對此景，正可以登上高樓開懷暢飲。你的文章就像蓬萊宮中儲藏的仙文一樣高深淵博，同時還兼具建安文學的風骨。而我的詩風，也像謝朓那樣清新秀麗、飄逸豪放。我們都滿懷豪情逸興，飛躍的神思像要騰空而上高高的青天，去摘取那皎潔的明月。然而每當想起人生的際遇，就憂從中來，好像抽出寶刀去砍流水一樣，水不但沒有被斬斷，反而流得更猛了。我舉起酒杯痛飲，本想借酒排遣煩憂，結果反倒愁上加愁。啊！人生在世竟然如此不稱心如意，還不如明天就披散了頭發，乘一只小舟在江湖之上自在地漂流。

　　《送友人入蜀》作者為唐朝文學家李白。古詩詞全文如下：

　　見說蠶叢路，崎嶇不易行。

　　山從人面起，云傍馬頭生。

　　芳樹籠秦棧，春流繞蜀城。

　　升沉應已定，不必問君平。

　　【翻譯】

　　聽說從這里去蜀國的道路，崎嶇艱險自來就不易通行。山崖從人的臉旁突兀而起，云氣依傍著馬頭上升翻騰。花樹籠罩從秦入川的棧道，春江碧水繞流蜀地的都城。你的進退升沉都命中已定，用不著去詢問善卜的君平。

　　《送沈子福之江東》作者為唐朝文學家王維。其古詩詞全文如下：

　　楊柳渡頭行客稀，罟師蕩槳向臨圻。

　　惟有相思似春色，江南江北送君歸。

　　【翻譯】

　　友人乘船而去，詩人依依不舍，望著大江南北兩岸，春滿人間，春光蕩漾，桃紅柳綠，芳草萋萋。這時，詩人感覺到自己心中的無限依戀惜別之情，就象眼前春色的無邊無際。詩人忽發奇想：讓我心中的相思之情也像這無處不在的春色，從江南江北，一齊撲向你，跟隨著你歸去吧。

　　《贈汪倫》作者是唐朝文學家李白。其全文古詩如下：

　　李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。

　　桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。

　　【翻譯】

　　李白坐上小船剛剛要離開，忽然聽到岸上傳來告別的歌聲。即使桃花潭水有一千尺那么深，也不及汪倫送別我的一片情深。

　　《山中送別》作者為唐朝文學家王維。其古詩全文如下：

　　第一首：

　　山中相送罷，日暮掩柴扉。

　　春草年年綠，王孫歸不歸。

　　【翻譯】

　　在深山中送走了好友，夕陽落下把柴門半掩。春草到明年催生新綠，朋友啊你能不能回還。

　　第二首：

　　下馬飲君酒，問君何所之。

　　君言不得意，歸臥南山陲。

　　但去莫復問，白云無盡時。

　　【翻譯】

　　請你下馬喝一杯美酒， 我想問問你要去哪里？你說官場生活不得志， 想要歸隱南山的邊陲。你只管去吧我不再問， 白云無窮盡足以自娛。

　　《送別》作者為唐朝文學家王之渙。其古詩全文如下：

　　楊柳東風樹，青青夾御河。

　　近來攀折苦，應為別離多。

　　《九日送別》作者為唐朝文學家王之渙。其古詩全文如下：

　　薊庭蕭瑟故人稀，何處登高且送歸。

　　今日暫同芳菊酒，明朝應作斷蓬飛。

　　【翻譯】

　　秋風蕭瑟的薊北，相熟的朋友本來就少，又有誰能登高送我回歸故鄉呢？今日相會我們便一起飲盡杯中的菊花酒，也許明日你我就像這隨風漂泊無定的斷蓬一樣，不知道飛向何方。

　　《送別》出自唐詩三百首全集，其作者為唐朝文學家王維。其古詩詞全文如下：

　　下馬飲君酒，問君何所之。

　　君言不得意，歸臥南山陲。

　　但去莫復問，白云無盡時。

　　【翻譯】

　　請你下馬來喝一杯酒，敢問你要到哪里去？你說因為不甚得志，要到終南山那邊隱居。只管去吧，我不再多問，那白云沒有窮盡的時候。

　　《送別》作者為唐朝文學家駱賓王。其古詩詞全文如下：

　　寒更承夜永，涼夕向秋澄。

　　離心何以贈，自有玉壺冰。

　　【翻譯】

　　寒冷的更點長夜里敲個不停，清涼的夜晚像秋天中那么澄澈。離別的時候心里拿什么贈送給你，我這自有如裝在玉壺里的冰一樣純潔的真情。

　　《秋日送別》作者為唐朝文學家駱賓王。其古詩全文如下：

　　寂寥心事晚，搖落歲時秋。

　　共此傷年發，相看惜去留。

　　當歌應破涕，哀命返窮愁。

　　別后能相憶，東陵有故侯。

　　《送別出塞》作者為唐朝文學家陳子昂。其古詩全文如下：

　　平生聞高義，書劍百夫雄。

　　言登青云去，非此白頭翁。

　　胡兵屯塞下，漢騎屬云中。

　　君為白馬將，腰佩騂角弓。

　　單于不敢射，天子佇深功。

　　蜀山余方隱，良會何時同。

　　《送元二使安西》作者為唐朝文學家王維。其古詩全文如下：

　　渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。

　　勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。

　　【翻譯】

　　清晨的微雨濕潤了渭城地面的灰塵，蓋有青瓦的旅舍映襯柳樹的枝葉顯得格外新鮮。我真誠地勸你再干一杯，西出陽關后就再也沒有原來知心的朋友。

　　《重送裴郎中貶吉州》作者為唐朝文學家劉長卿。古詩全文如下：

　　猿啼客散暮江頭，人自傷心水自流。

　　同作逐臣君更遠，青山萬里一孤舟。

　　【翻譯】

　　猿猴啼叫，送行的人已散盡，落日掛在了江頭。我獨自傷心，而水也自顧自的流。同是被貶的臣子，而你卻走得更遠。青山過后萬里，只有一葉孤舟。

寫武夷山的名詩名句

江淹

江淹（444-505），南朝著名文學家。字文能，濟陽考城（今河南蘭考東）人。歷仕宋、齊、梁三代。梁時官至金紫光祿大夫，封醴陵侯。他出身孤寒，沉靜好學，曾夢筆生花，早年就以文章著名。其詩幽深奇麗，與鮑照齊名，駢文辭清句麗。他在任吳興（今福建浦城縣）令時，曾游武夷，是最早發出贊美武夷山水之聲的人，他說武夷山是碧水丹山。

碧 水 丹 山

地在東南嶠外，閩越舊境也。爰有碧水丹山、珍木靈草，皆淹平生所至愛。

李商隱

李商隱（813-858），唐詩人。字義山，號玉溪山。懷州河內（今河南沁陽）人。開成二年（836年）進士。曾任工部員外郎等職，因牛李黨爭影響，仕途坎坷。他的詩在唐代詩壇上獨樹一幟，具有濃厚的浪漫主義色彩。著有《李義山詩集》。

題武夷

武 只得流霞酒一杯，空中簫鼓當時回。

夷 武夷洞里生毛竹，老盡曾孫更不來。

徐 凝

徐凝，唐詩人。睦州（今浙江建德）人。元和（806-807）中，官至侍郎。有“天下三分明月夜，二分無賴是楊州”的名句。

武 夷

武夷無上路，毛徑不通風。

欲共麻姑住，仙城半在空。

范仲淹

范仲淹（989-1052），北宋政治家、文學家。字希文。吳縣（現江蘇蘇州）人，大中祥符八年（1015年）進士。官至參知政事（副宰相）。在政治上圖謀革新，是“慶歷新政”的主要主持者。鎮守西北邊疆時，曾多次擋住西夏的侵擾。他的詩、詞、文都很豪放。

和章岷從事斗茶歌

溪邊奇茗冠天下，武夷仙人從古栽。

不如仙山一啜好，冷然便欲乘風飛。

蘇 軾

蘇軾（1037-1101），北宋文學家。字子瞻，號東坡居士。眉山（今四川眉山縣）人。22歲中進士，官至禮部尚書（主管全國禮儀科舉的最高長官）。他的政治思想復雜多變，在新、舊兩黨之間徘徊，黨爭屢次起伏的過程中，往往遭到貶謫。蘇軾才情奔放。詩、詞、文，書畫均有杰出的成就。

詠 茶

君不見，

武夷溪邊粟粒芽，

前丁后蔡相籠加。

爭新買寵各出意，

今年斗品充官茶。

李 綱

李綱（1085-1140），宋朝名相。字伯紀，邵武（今福建省邵武）人。政和元年（111年）進士。靖康元年（1126年），曾固守東京，擊退了金人的侵略。南宋初期，一度出任宋高宗趙構的宰相，規劃革新內政，大大增強了抗金的力量，史稱“出將入相，南渡第一名臣”。后來受到投降派的迫害，不得志而死。

九曲溪

一溪貫群山，清淺縈九曲。

溪邊列巖岫，倒影浸寒綠。

題 畫

?

清氣盤回作武夷，峰巒 窕白云飛。

重來未了平生愿，一幅輕綃畫得歸。

陸 游

陸游（1125-1210）南宋詩人。字務觀，號放翁。山陰（今浙江紹興）人。曾任建寧府通判（州府副長官）半年，離任北上時游武夷山。紹熙元年（1190年）退居家鄉的陸游，以中奉大夫（從五品官爵）提舉武夷山沖佑觀，成了“九曲煙云新散吏”，長達八年之久。

長汀道中

晚過長汀驛，溪山乃爾奇。

老夫惟坐嘯，造物為陳詩。

鳥送穿林語，松垂指澗枝。

憑鞍久忘發，不是馬行遲。

溪邊列巖岫，倒影浸寒綠。

游 武 夷

少讀封禪書，始知武夷君。

晚乃游斯山，秀杰非昔聞。

三十六奇峰，秋晴無纖云。

空巖雞晨號，峭壁丹夜暾。

巢居寄千仞，鴻荒想羲軒。

風雨蛻玉骨，難以俗意論。

丹梯不容躡，修蔓亦畏捫。

溯流進小艇，愧驚白鷗群。

學道雖恨晚，養氣敢不勤。

宦游非本志，寄謝鶴與猿。

朱熹（1130～1200）

中國南宋思想家。字元晦，號晦庵?；罩萱脑矗ń駥俳鳎┤?。紹興十八年（1148）中進士，歷仕高宗、孝宗、光宗、寧宗四朝，慶元六年卒。嘉定二年（1209）詔賜遺表恩澤，謚曰文，尋贈中大夫，特贈寶謨閣直學士。理宗寶慶三年（1227），贈太師，追封信國公，改徽國公。

《九曲棹歌》【宋】朱熹

武夷山上有仙靈，山下寒流曲曲清。

欲識個中奇絕處，棹歌閑聽兩三聲。

一曲溪邊上釣船，幔亭峰影蘸晴川。

虹橋一斷無消息，萬壑千巖鎖翠煙。

二曲亭亭玉女峰，插花臨水為誰容。

道人不作陽臺夢，興入前山翠幾重。

三曲君看駕壑船，不知停棹幾何年。

桑田海水兮如許，泡沫風燈敢自憐。

四曲東西兩石巖，巖花垂落碧監毿。

金雞叫罷無人見，月滿空山水滿潭。

五曲山高云氣深，長時煙雨暗平林。

林間有客無人識，矣乃聲中萬古心。

六曲蒼屏繞碧灣，茆茨終日掩柴關。

客來倚棹巖花落，猿鳥不驚春意閑。

七曲移舟上碧灘，隱屏仙掌更回看。

卻憐昨夜峰頭雨，添得飛泉幾道寒。

八曲風煙勢欲開，鼓樓巖下水縈回。

莫言此地無佳景，自是游人不上來。

九曲將窮眼豁然，桑麻雨露見平川。

漁郎更覓桃源路，除是人間別有天。

詠武夷茶

宋·朱熹

武夷高處是蓬萊，采取靈芽余自栽。

地僻芳菲鎮長在，谷寒彩蝶未全來。

紅裳似欲留人醉，錦幛何妨為客開。

咀罷醒心何處所，近山重疊翠成堆。

謝送武夷茶

清·彭定求

芒履何緣到武夷，揀芽相餉等瓊枝。

卻宜鴻漸烹泉日，絕勝龍團作餅時。

得鼎香浮涵素液，冰壺雪映凈炎曦。

使君風味情如許，續取甌梅唱和詩。

求：李宗吾的厚黑學經典名句

【第1句】：笑罵由他人笑罵，好壞我自為之。

【第2句】：能容忍眼前的侮辱，放下架子，顧全大局，這叫厚。

【第3句】：我之喜看書，不是想求上進，也不是想讀書明理，只覺得手中有書，心中才舒服，成為一 種嗜好。

【第4句】：最初民風渾樸，不厚不黑，忽有一人又厚又黑，眾人必為所制，而獨占優勢，眾人看來， 爭相效仿，大家都是又厚又黑，你不能制我，我不能制你，獨有一人，不厚不黑，則此人 必為街人所信仰，而獨占優勢。譬如商場，最初商人，盡是貨真價實，忽有一賣假貨者， 參雜其間，此人必大賺其錢。大家效仿，全市都是假貨，獨有一家貨真價實，則購者云 集，始終不衰、不敗。

【第5句】：喜怒哀樂皆不發謂之厚，發而無顧忌，謂之黑。厚也者，天下之大本也：黑也者，天下之 達道也。致厚黑，天地畏焉，鬼神懼焉。

【第6句】：讀書三決：第一步，以古為敵。第二步，已古為友。第三步，以古為徒。

【第7句】：是非審之于己，毀譽聽之于人，得失安之于數。

【第8句】：上天生人，給我們一張臉，而厚即在其中，給我們一顆心，而黑即在其中。從表面上 看去，廣不數寸，大不盈掬，好象了無奇異，但，若精密的考察，就知道它的厚是無 限的，它的黑是無比的，凡人世的功名富貴、宮室妻妾、衣服車馬，無一不從這區區 之地出來，造物生人的奇妙，真是不可思議。鈍根眾生，身有至寶，棄而不用，可謂 天下之大愚。

【第9句】：撥開黑的，讓人見到真正的。

【第10句】：講因果的人，說有個閻王，問閻王在何處，他說在地下。講耶教的人，說有個上帝， 問上帝在何處，他說在天上。講理學的人，說有許多圣人，問圣人在何處，他說在古 時。這三種怪物，都是只可意中想象，不能目睹，不能證實。惟其不能證實，他的道 理就越是玄妙，信從的人就越是多。

李宗吾(18【第79句】：【第2句】：3－19【第43句】：【第9句】：28），四川富順自流井（今四川自貢市自流井）人，其早年加入同盟會，長期從事教育工作，系四川大學教授，歷任中學校長、省議員、省教育廳副廳長及省督學等職。中國近現代偉大的思想家，教育家，革命家，暢銷書小說作家。1912年以奇書《厚黑學》驚世，并自號“厚黑教主”，被譽為“影響中國20世紀的20位奇才怪杰之一”。

李宗吾，原名世銓，入學后改名世楷，字宗儒，意在宗法儒教，尊奉孔夫子，25歲思想大變，與其宗法孔孟之道，不如宗法自己，故改名為宗吾。　其為人正直，為官清廉，其職位油水豐厚，而離任時清貧潦倒。

1912年，他以“獨尊”之名，撰寫了轟動一時的《厚黑學》，以后陸續寫了一系列文章，其中包括1927年發表的《我對圣人之懷疑》。1928年發表了《社會問題之商榷》。自詡學說與道、儒、釋相提并論，被譽為蜀中奇人，研究古之帝王將相權謀成功之道和英雄豪杰不外"面厚心黑"而已，觸類旁通二十四史都可一以貫之。吳稚暉稱其為當代的了不起的思想家。厚黑之說在抗戰末期以后以至于臺灣、海外都曾風行一時。

1936年，他將歷年所作文字的一部分，融合自己的新觀點和想法，重新以隨筆體裁整理為文，在成都《華西日報》上開辟《厚黑叢話》專欄，連載發表，以后同名結集單獨成書。

1936年，他還發表了被人稱為扛鼎之作的《中國學術之趨勢》。1938年，又將以前曾發表過的短文《心理與力學》重新整理成書同名發表。因作者認為此文所言是厚黑學在學理上之根據，所以人們稱此書為《厚黑原理》。

辭職的名言?

　【第1句】：無論茶水是濃是淡，讓清香永駐心間;無論距離是近是遠，讓記憶彼此相連;無論聯系是多是少，讓祝福永遠不變!

　　【第2句】：朋友總是心連心，知心朋友值千金。燈光之下思賢友，小小訊兒傳佳音。望友見訊如見人，時刻勿忘朋友心。

　　【第3句】：別離，是點滴難舍在心間，牽掛的情緒灑滿心田;離別，是絲絲遺憾在蔓延，祝福的話語充盈著雙眼，愿你我相信重逢的一天不會遙遠。

　　【第4句】：別離的淚水，為記憶的長河增添新的浪花;別離的祝福，為再一次相聚拉開了序幕。

　　【第5句】：花開花又榭，春去春又回。時間在擱淺，歲月在流轉，唯一不變的是我們的友誼。離別之際，祝福帶給你美好的愿望：愿你一路順風。

　　【第6句】：人生是一場緣份，相識是緣現，相知是緣定，希望我們珍惜這段共同的度過的日子，以后的生活多一份快樂，少一份煩惱和憂愁。最后道一聲"朋友珍重"

　　【第7句】：天下沒有不散的宴席，歡迎新同事送別老同事，生活中每天都在上演這樣的事情。人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全，離別不必太傷感，下面的一些離別時祝福語希望能開啟心靈的一扇窗戶，今天的分別只是下一次相遇的開始!

　　【第8句】：風和日麗掩不住心情低落。我知你將乘車離去，不敢當面和你別敘，發條短信祝福于你。祝你一帆風順順到底!愿你事事順心心如意!

　　【第9句】：明晨行別，但愿云彩、艷陽一直陪伴你走到遙遠的天涯;鮮花、綠草相隨你鋪展遠遠的前程。

　　【第10句】：青山不改綠水長流,有緣再會!后會有期!

望采納，謝謝~

廉政格言

【第1句】：能否廉潔自律，最大的誘惑是自己——2024年5月8日，習近平在同中央辦公廳各單位班子成員和干部職工代表座談時的講話

【第2句】：廉潔是每一位黨員領導干部的生命之本，是其從政的最起碼要求，擁有它雖清貧卻心安理得，失去它雖富有但寢食難安?！獥铌狸?/p>

【第3句】：為官一時，要保持“四個距離”——對待名利，要保持遠距離；對待人民，要保持近距離；對待領導，要保持等距離；對待工作，要保持零距離。——王宇梁

【第4句】：其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！鬃印墩撜Z·子路》

譯文：孔子說：“自我品行端正了，即使不發布命令，老百姓也會去實行；若自身不端正，即使發布命令，老百姓也不會服從?！贝司?，在當今仍有反腐倡廉的現實意義。

【第5句】：出污泥而不染，濯清漣而不妖?！沃芏仡U《愛蓮說》

譯文：比喻從污俗的環境中走出來，卻能保持純真的品質而不沾染壞習氣。

請教下有關這個意境的詞短語名句！

　　意境理論在我國傳統文化中淵遠流長，最早可追溯到《易經》和《莊子》。司空圖在《詩品》中強調‘象外之象，景外之景”、“不著一字，盡得風流”，揭示了“意境”含蓄蘊藉和發人想象的美學特征。意境，我們通常是指作者含蓄豐富的情懷、情感而形成的誘發讀者想象和思索的藝術境界。

　　在新聞標題中，如果我們能創造出意境，會使讀者感到“言有盡而意無窮”，調動豐富的想象力，正可謂“意在言外，使人思而得之”，從而使讀者受到強烈感染，達到有效地傳播新聞信息的作用。那么，新聞標題怎么樣才能寫出意境呢？

　　一、寓虛境于實境

　　在標題中創造意境的方法，主要通過意象的選擇和組合，從而創造出虛實結合的空間。這里的“實”，是指具體物象及由物象構成的實境，“虛”則是指與已描繪出來的實境有某種必然聯系的想象，從而寓虛于實，以實顯虛。這種虛實隱顯的變化和靈活運用，是將標題創造出意境的主要表現方式。

　　我們來看這樣一則標題：

　　別了，“不列顛尼亞”

　　（新華社香港1997年7月1日）

　　這是獲得第八屆“中國新聞獎”一等獎的一則消息的標題。1997年7月1日凌晨，接載查爾斯王子和離任港督彭定康回國的英國皇家游輪“不列顛尼亞”號駛離維多利亞港灣。香港回歸，沒有哪個記者認識不到這個歷史事件的重大意義，而這篇消息卻獨勝一籌，僅從標題上就可見一斑。標題中，我們看到了“不列顛尼亞”號在中國人的目光中，漸漸消失在茫茫的海面。而在另一面，讀者看到了英國對香港長達一個半世紀的殖民統治宣告終結，中國歷史上屈辱的一段終被洗雪，傳遞出中華民族在這種特定歷史時刻的自豪感，同時，此刻所傳遞的情緒又是復雜和深沉的。標題寓虛境于實境，獨具匠心又了無痕跡。

　　再如：

　　招賢榜似春風吹皺一池死水

　　四平市張榜招賢后，二十多天就有八百多名省內科技人員應招

　?。?990年10月8日《吉林日報》）

　　這則標題的主題套用了南唐馮延已的《謁金門》詞的名句：“風乍起，吹皺一池春水”。主題中的“一潭死水”是實景，但卻是虛境，實際上是指多年來僵化的用人政策，“春風”則將新的政策思想寓于其中。這些實際是不存在的境象，卻使標題構成了一種景外之象、言外之意，擴大了讀者的想象空間。

　　二、以情寫景意境生

　　意境是在情景交融的基礎上所形成的一種藝術境界，王國維在《人間詞話》里說：“一切語境皆情境也”。在新聞標題的寫作中追求一種情景交融的境界，對讀者會產生深刻持久的感染力。景物是有形的，情感是無形的，化情感入景物，就能以神求形。在新聞標題的寫作中，我們要學會移情入景，通過境來表現意。

　　例如：

　　正愁朔風攔不住，忽聞窗外叫賣聲

　　“新上海”職工下里弄裝潢門窗玻璃

　?。?984年11月12日《文匯報》）

　　這條標題是從顧客的反映來寫商店轉變工作作風的。但是，寫顧客的反映又不是簡單地贊揚一番，而是描述了顧客的一種情感變化?！罢钏凤L攔不住”一句，寫出了顧客在家里面對呼嘯的寒風，正為玻璃破碎而發愁的情景，接著“忽聞窗外叫賣聲”，“忽聞”二字，寫出了顧客聽到叫賣玻璃的聲音時的驚喜心情。標題寫情，時刻不忘以景托情?！八凤L攔不住”，是寫“愁”，“窗外叫賣聲”是寫“喜”，情景交融，構成了一幅飽含溫情的畫面，使人仿佛看到顧客坐在家中面對凜洌的寒風一籌莫展，正在這時，窗外傳來叫賣玻璃的聲音，不由驚喜萬分，兩種心情形成了強烈的對比。由“愁”到“喜”，實寫顧客，虛寫商店職工，使之情感于景物交融在一起，創造出生動優美的意境。

　　再看下面一則標題：

　　盈盈一池水，亭亭數枝荷

　　記全國短池游泳賽的三位新秀

　?。ā缎旅裢韴蟆罚?/p>

　　在標題中，主題的景象是具體的，碧波蕩漾的“綠水”，翠葉托舉的“白荷”，這多么像一幅水墨畫。在畫面中，用生長在水中亭亭玉立的“數枝荷”來象征三位女游泳運動員風華正茂、充滿活力，實在是十分恰當的。在這則標題中，景物有明顯的主觀色彩，意境形象中化入景的情，不是任何一種感情，而是美的情感意蘊，化入情感的景，不是任何現實存在的一個景物，而是一種美的景致。主題所寫景物的狀態是平靜而自然的，但內在的情感卻是隱約深藏，于情于景，都切實給人一種美的感受，給讀者以廣闊的遐想空間。

　　三、無畫處皆成妙境

　　中國的傳統繪畫藝術講究“妙在無處”。石濤的作品《風雨夜歸圖》上明明沒有畫“雨”，卻能讓人看到雨絲，聽到雨聲，悟到雨勢，收到無中生有的效果。所以古人說“無畫處皆成妙境”。新聞標題在追求意境中，同樣可以在“無”字處做足文章。

　　我們來看一下這樣一組標題：

　　1．徒步考察黃河全程

　　壯哉！楊聯康

　　2．山高路險，擋不住英雄壯志

　　雨暴風狂，更激發赤子豪情

　　青年地學工作者楊聯康徒步萬里考察黃河

　　自河源穿越八省到達鄭州，月底可抵

　　河口，將是徒步考察黃河亙古第一人

　　3．青年地學工作者楊聯康

　　徒步萬里考察黃河全程

　　楊聯康徒步萬里考察黃河，對于他的堅強決心和毅力，人們抱以由衷的欽佩之情。三家報紙在同一天報道了這一事實，但三個標題卻各不相同。我們先從標題（3）開始分析，標題（3）用了二十個字，概括了新聞的基本事實，完全是客觀陳述，讀者看了標題，便可大概了解新聞傳遞的信息。這種標題在報刊上十分常見，可以說平淡無奇。再看標題（2），引題用了兩個工整的對仗，表現了對楊聯康的贊嘆之情，有著較強烈的感情色彩。主題交待了主要的新聞事實，副題作了補充。主題、引題、副題構成了一個嚴密的整體。綜合起來分析這兩個標題的特點，都較好地概括了事實，但在表達上卻給人以“充盈”之感，意境不鮮明，不能調動讀者的想象力。我們來看標題（1），讓人感到別開生面。引題向讀者交待了新聞事件，但沒有點明新聞人物，構成懸念，一下抓住了讀者的興趣點。主題一開始也沒有回答這個問題，而是由衷地發出贊嘆：“壯哉！”經過一問一嘆兩次鋪墊，才點明新聞的主人公——“楊聯康”。這則標題所呈現的感染力量，便得益于“無”字之處，尤其是主題中“壯哉！”二字，僅是一感嘆短語，使整個標題跌宕起伏，表現出強烈的感情色彩和感染力量，給人以廣闊的思索空間。

　　劉勰在《文心雕龍》里說：“夫畫者謹發而易貌，射者儀毫而失墻，銳精細巧，必疏體統”?？桃庾非蠹毠澤贤耆埔?，留意于小處，毛發畢現，畫面又煩又滿，會使整體形象不能神氣貫通，遺失則大。所以，我們在做標題的時候，要舍得略去繁瑣的細節，留出空白。這種空白，從整體上看，正是各個部分之間的聯系方式，空白之間容納著活躍的想象。正如蘇軾所言：“空故納萬境”?？瞻祝箻祟}整題皆美而成妙境。

關于擔當、責任的名人名言或者一些名人經歷

名人名言 詩人

生命和崇高的責任聯系在一起 ———— 車爾尼雪夫斯基

當勞動是一種責任時，生活就是奴役 ———— 高爾基

歷史和哲學負有多種永恒的責任，同時也是簡單的責任 ———— 雨果

真正的責任是信自己 ———— 佚 名

對培養好幼兒具有高度的責任感 ———— 徐待立

先生的責任是教人做人 ———— 陶行知

友誼是一種責任 ———— 紀伯倫

友誼永遠是一個甜柔的責任 ———— 紀伯倫

提出目標是管理人員的責任，實際上這是他的主要責任 ———— 巴納德

我所享有的任何成就，完全歸因于對客戶與工作的高度責任感 ———— 李奧貝納

教師的威信首先建立在責任心上 ———— 馬卡連柯

現代企業管理的重大責任就在于謀求企業目標與個人目標兩者的一致 ———— 毛仲強

有良知的人有責任心和事業心 ———— 蘇霍姆林斯基

真正的管理者必須有不推卸責任的精神 ———— 佚名

責任感以及有效地派任職務是成功企業經營的要素之一 ———— 洛德福特

對上司謙遜，是一種責任 ———— 富蘭克林

藝術應當擔負起哺育思想的責任 ———— 白朗寧

真理的發現或道德責任的完成都會引起我們的歡欣 ———— 克羅齊

自由的第一個意義就是擔負自己的責任 ———— 阿來

人生須知負責任的苦處，才能知道有盡責的樂趣 ———— 梁啟超

生命跟時代的崇高責任聯系在一起就會永垂不朽 ———— 車爾尼雪夫斯基

真正的宜家精神,是依據我們的熱忱,我們持之以恒的創新精神,我們的成本意識,我們承擔責任和樂于助人的愿望,我們的敬業精神,以及我們簡潔的行為所構成的。 ---------英格瓦·坎普拉德

溫順的青年人在圖書館里長大，他們相信他們的責任是應當接受西塞羅，洛克，培根發表的意見；他們忘了西塞羅，洛克與培根寫這些書的時候，也不過是在圖書館里的青年人。 -----------愛默生

我們制作銷售產品的廣告，但也請記住，廣告負有廣泛的社會責任。 -------李奧貝納