正月原文_《正月》拼音注釋和譯文_正月賞析
《正月》正文拼音版
正月繁霜，我心憂傷。民之訛言，亦孔之將。念我獨(dú)兮，憂心京京。哀我小心，癙憂以癢。
父母生我，胡俾我瘉？不自我先，不自我后。好言自口，莠言自口。憂心愈愈，是以有侮。
憂心惸惸，念我無祿。民之無辜，并其臣仆。哀我人斯，于何從祿？瞻烏爰止？于誰之屋？
瞻彼中林，侯薪侯蒸。民今方殆，視天夢夢。既克有定，靡人弗勝。有皇上帝，伊誰云憎？
謂山蓋卑，為岡為陵。民之訛言，寧莫之懲。召彼故老，訊之占夢。具曰予圣，誰知烏之雌雄！
謂天蓋高，不敢不局。謂地蓋厚，不敢不蹐。維號斯言，有倫有脊。哀今之人，胡為虺蜴？
瞻彼阪田，有菀其特。天之杌我，如不我克。彼求我則，如不我得。執(zhí)我仇仇，亦不我力。
心之憂矣，如或結(jié)之。今茲之正，胡然厲矣？燎之方揚(yáng)，寧或滅之？赫赫宗周，褒姒滅之！
終其永懷，又窘陰雨。其車既載，乃棄爾輔。載輸爾載，將伯助予！
無棄爾輔，員于爾輻。屢顧爾仆，不輸爾載。終逾絕險(xiǎn)，曾是不意。
魚在于沼，亦匪克樂。潛雖伏矣，亦孔之炤。憂心慘慘，念國之為虐！
彼有旨酒，又有嘉肴。洽比其鄰，婚姻孔云。念我獨(dú)兮，憂心殷殷。
佌佌彼有屋，蔌蔌方有谷。民今之無祿，天夭是椓。哿矣富人，哀此惸獨(dú)。
正月繁霜，我心憂傷。民之訛言，亦孔之將。念我獨(dú)兮，憂心京京。哀我小心，癙憂以癢。
父母生我，胡俾我瘉？不自我先，不自我后。好言自口，莠言自口。憂心愈愈，是以有侮。
憂心惸惸，念我無祿。民之無辜，并其臣仆。哀我人斯，于何從祿？瞻烏爰止？于誰之屋？
瞻彼中林，侯薪侯蒸。民今方殆，視天夢夢。既克有定，靡人弗勝。有皇上帝，伊誰云憎？
謂山蓋卑，為岡為陵。民之訛言，寧莫之懲。召彼故老，訊之占夢。具曰予圣，誰知烏之雌雄！
謂天蓋高，不敢不局。謂地蓋厚，不敢不蹐。維號斯言，有倫有脊。哀今之人，胡為虺蜴？
瞻彼阪田，有菀其特。天之杌我，如不我克。彼求我則，如不我得。執(zhí)我仇仇，亦不我力。
心之憂矣，如或結(jié)之。今茲之正，胡然厲矣？燎之方揚(yáng)，寧或滅之？赫赫宗周，褒姒滅之！
終其永懷，又窘陰雨。其車既載，乃棄爾輔。載輸爾載，將伯助予！
無棄爾輔，員于爾輻。屢顧爾仆，不輸爾載。終逾絕險(xiǎn)，曾是不意。
魚在于沼，亦匪克樂。潛雖伏矣，亦孔之炤。憂心慘慘，念國之為虐！
彼有旨酒，又有嘉肴。洽比其鄰，婚姻孔云。念我獨(dú)兮，憂心殷殷。
佌佌彼有屋，蔌蔌方有谷。民今之無祿，天夭是椓。哿矣富人，哀此惸獨(dú)。
《正月》注釋
四月時(shí)節(jié)繁霜降，霜降失時(shí)心憂傷。民心已亂謠言起，謠言傳播遍四方。獨(dú)我一人愁當(dāng)世，憂思不去縈繞長。可憐擔(dān)驚又受怕，憂思成疾病難當(dāng)。
父母生我不逢時(shí)，為何令我遭禍殃？苦難不早也不晚，此時(shí)恰落我頭上。好話既都嘴里說，壞話也全口中講。憂心忡忡不合時(shí)，因此受辱遭中傷。
郁郁不樂心里憂，想我沒福能消受。平民百姓無罪過，也成奴仆居末流。可悲我們?nèi)敉鰢摴γ睦锴螅靠茨菫貘f將止息，飛落誰家屋檐頭？
遠(yuǎn)望樹林成一片，粗細(xì)只能當(dāng)柴燒。百姓正在危難中，上天昏睡不知道。如果天命已確定，沒人抗拒能奏效。上帝皇皇最英明，究竟恨誰請相告？
人說山丘多么低，實(shí)為高峰與峻嶺。民間謠言紛紛起，不去制止哪能行。但見老臣受征召，請他占夢來問訊。都說自己最靈驗(yàn)，烏鴉雌雄誰分清？
人說天空多么高，我卻怕撞把腰彎。人說大地多么厚，我卻怕陷把腳踮。高聲呼叫這些話，有條有理不瞎編。令我悲哀今世人，為何像蛇毒牙尖！
請看山坡田地里，禾苗特出長得茂。上天這樣折磨我，唯恐把我打不倒。當(dāng)初朝廷來求我，唯恐推辭不應(yīng)召。得到我后很慢待，不再重用與倚靠。
心中憂愁深又長，好像繩結(jié)不能解。當(dāng)今政治真難說，為何越來越暴烈？大火熊熊燒起時(shí)，難道有誰能撲滅?輝煌顯赫周王朝，褒姒竟然將它滅。
憂傷滿懷常慘慘，又遇天陰雨綿綿。車箱已經(jīng)裝載滿，竟然抽去車擋板。等到貨物掉下來，大哥幫忙才叫喚。
車上箱板不要扔，加固輻條牢又安。軸上伏兔勤檢查，裝載貨物莫丟散。這樣終能渡艱險(xiǎn)，莫將此事等閑看。
池沼之中魚成群，并非快樂能安寧。即使深藏不敢動，水清照樣看得真。愁思滿懷長戚戚，憂慮國家多虐政。
他有美酒醇又香，山珍海味任品嘗。四鄰五黨多融洽，姻親裙帶聯(lián)結(jié)廣。想我孤獨(dú)只一身，郁郁不樂心憂傷。
卑鄙小人居好屋，庸劣之徒享米祿。今世黎民太不幸，老天降災(zāi)傷無辜。富貴人家多歡樂，可憐這里卻孤獨(dú)。
《正月》賞析
鑒賞
這是一首政治怨刺詩，當(dāng)作于西周將亡之時(shí)，詩中言“赫赫宗周，褒姒滅之”是預(yù)料之詞。《毛詩序》云：“《正月》，大夫刺幽王也。”清方玉潤《詩經(jīng)原始》分析說：“此必天下大亂，鎬京亦亡在旦夕，其君若臣尚縱飲宣淫，不知憂懼，所謂燕雀處堂自以為樂，一朝突決棟焚，而怡然不知禍之將及也。故詩人憤極而為是詩，亦欲救之無可救藥時(shí)矣。若乃驪烽舉，故宮黍，明眸皓齒污游魂，貴戚權(quán)寮?xì)w焦土，尚何昏姻之洽比？尚何富人之獨(dú)哿？以此決之，《正月》之為幽王詩必矣。”其論甚為精辟。
這首詩的抒情主人公具有政治遠(yuǎn)見，也有能力。故統(tǒng)治階級當(dāng)權(quán)者開始極表需要他（“彼求我則，如不我得”），但得到之后又不重用（“執(zhí)我仇仇，亦不我力”）。他擔(dān)憂國家的前途，同情廣大人民的苦難遭遇，反而遭到小人的排擠和中傷（“憂心愈愈，是以有侮”）。他是一個(gè)憂國憂民而又不見容于世的孤獨(dú)的士大夫知識分子形象。詩的抒情主人公面對霜降異時(shí)、謠言四起的現(xiàn)實(shí)，想到國家危在旦夕，百姓無辜受害，而自己又無力回天，一方面哀嘆生不逢時(shí)（“父母生我，胡俾我瘉？不自我先，不自我后”），一方面對于一會兒這么說，一會兒那么說（“好言自口，莠言自口”），反覆無常、擾亂天下的當(dāng)權(quán)者表示了極大的憤慨。他最終身心交瘁，積郁成疾（“癙憂以癢”）。詩人生動、細(xì)致、準(zhǔn)確地紀(jì)錄了兩千多年前生于亂世的正直的知識分子心靈的顫動，在以后感動過無數(shù)的人，和《詩經(jīng)》中的其他一些政治詩一起為中華民族知識分子憂國憂民文學(xué)的傳統(tǒng)奠定了基礎(chǔ)。
詩中還表現(xiàn)了三種人的心態(tài)。第一種是末世昏君。此詩沒有明確指出周幽王，而是用暗示的方法讓人們想到幽王。“天”在古代常用來象征君王，詩中說“民今方殆，視天夢夢”，就是很嚴(yán)厲地指責(zé)周幽王面對百姓危殆、社稷不保的現(xiàn)實(shí)毫不覺悟，卻只顧占卜解夢（“召彼故老，訊之占夢”）。“赫赫宗周，褒姒滅之”二句，矛頭直指最高統(tǒng)治者。杜甫《麗人行》、《哀江頭》、《自京赴奉先縣詠懷五百字》等都直接揭露當(dāng)朝天子，當(dāng)是受此類詩影響。此詩批評最高當(dāng)權(quán)者親小人（“瞻彼中林，侯薪侯蒸”），遠(yuǎn)賢臣（“乃棄爾輔”），行虐政（“念國之為虐”）。指出如果國家真正顛覆，再求救于人，則悔之無及（“載輸爾載，將伯助予”）。這樣的末世昏君前有桀、紂，后有胡亥、楊廣，歷史上不絕如縷，所以其揭露是有意義的。第二種是得志的小人。他們巧言令色，嫉賢妒能（“好言自口，莠言自口”），結(jié)黨營私，朋比為奸（“洽比其鄰，昏姻孔云”），心腸毒如蛇蝎（“胡為虺蜴”），但卻能得到君王的寵幸與重用，享有高官厚祿，詩人對這種蠹害國家的蟊賊表示了極大的憎恨與厭惡。第三種人是廣大人民。他們承受著層層的剝削和壓迫，在暴政之下沒有平平安安的生活，而只有形形色色的災(zāi)難（“民今無祿，天天是椓”），而且動輒得咎，只能謹(jǐn)小慎微，忍氣吞聲（“不敢不局”、“不敢不蹐”）。詩人對廣大人民寄予了深切的同情。“民之無辜，并其臣仆”，表現(xiàn)了無比的沉痛。昏君施行虐政，百姓是最直接的受害者，上天懲罰昏君，百姓也要無辜受過。“興，百姓苦；亡，百姓苦。”（張養(yǎng)浩《山坡羊·潼關(guān)懷古》）此詩正道出了亂世人民的不幸。
《正月》等詩對偉大愛國詩人屈原的影響是很明顯的。將此詩與《離騷》對照，可以看出它們都是黑暗社會現(xiàn)實(shí)下抒發(fā)憤世之情的產(chǎn)物，也都運(yùn)用了比喻象征手法。比如：《正月》中以駕車喻治國，以秀苗特出喻賢臣，以林中薪木喻小人；《離騷》中以騎馬喻治國（“乘騏驥以馳騁兮，來吾導(dǎo)夫先路”），以美人香草喻賢者，以惡鳥臭木喻小人，其設(shè)喻之意相近。這是以往學(xué)者們所忽略了的。
全詩四言中雜以五言，便于表現(xiàn)激烈的情感，又顯得錯(cuò)落有致。全詩以詩人憂傷、孤獨(dú)、憤懣的情緒為主線，首尾貫串，一氣呵成，感情充沛。其中有很多形象的比喻，如以魚在淺池終不免遭殃，喻亂世之人不論如何躲藏，也躲不過亡國之禍。還運(yùn)用了對比手法，如詩的最后兩章說，得勢之人有酒有菜，有屋有祿，朋黨往來，其樂融融；黎民百姓窮苦無依，備受天災(zāi)人禍之苦。“哿矣富人，哀此惸獨(dú)”正像杜甫的“朱門酒肉臭，路有凍死骨”一樣，表現(xiàn)了詩人的極大憤慨。
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正月繁霜，我心憂傷。民之訛言，亦孔之將。念我獨(dú)兮，憂心京京。哀我小心，癙憂以癢。
父母生我，胡俾我瘉？不自我先，不自我後。好言自口，莠言自口。憂心愈愈，是以有侮。
憂心惸惸，念我無祿。民之無辜，並其臣仆。哀我人斯，於何從祿？瞻烏爰止？於誰之屋？
瞻彼中林，侯薪侯蒸。民今方殆，視天夢夢。既克有定，靡人弗勝。有皇上帝，伊誰雲(yún)憎？
謂山蓋卑，為岡為陵。民之訛言，寧莫之懲。召彼故老，訊之占夢。具曰予聖，誰知烏之雌雄！
謂天蓋高，不敢不局。謂地蓋厚，不敢不蹐。維號斯言，有倫有脊。哀今之人，胡為虺蜴？
瞻彼阪田，有菀其特。天之杌我，如不我克。彼求我則，如不我得。執(zhí)我仇仇，亦不我力。
心之憂矣，如或結(jié)之。今茲之正，胡然厲矣？燎之方揚(yáng)，寧或滅之？赫赫宗周，褒姒滅之！
終其永懷，又窘陰雨。其車既載，乃棄爾輔。載輸爾載，將伯助予！
無棄爾輔，員於爾輻。屢顧爾仆，不輸爾載。終逾絕險(xiǎn)，曾是不意。
魚在於沼，亦匪克樂。潛雖伏矣，亦孔之炤。憂心慘慘，念國之為虐！
彼有旨酒，又有嘉肴。洽比其鄰，婚姻孔雲(yún)。念我獨(dú)兮，憂心殷殷。
佌佌彼有屋，蔌蔌方有穀。民今之無祿，天夭是椓。哿矣富人，哀此惸獨(dú)。
