貧兒學諂

嘉靖間，冢宰嚴公①，擅作威福。夜坐內廳，假兒義子，紛來投謁。公命之入，俱膝行而進。進則崩角②在地，甘言諛詞，爭妍獻媚。公意自得，曰：“某侍郎缺，某補之；某給諫缺，某補之。”眾又叩首謝。起則左趨右承，千態并作。

少間，檐瓦窣窣有聲。群喧逐之，一人失足墮地。燭之，鶉衣③百結，癡立無語。公疑是賊，命執付有司。其人跪而前曰：“小人非賊，乃丐耳！”公曰：“汝既為丐，何得來此？”丐曰：“小人有隱衷，倘蒙見宥，愿稟白一言而死。”公許自陳。曰：“小人張祿，鄭州人，同為丐者，名錢禿子。春間商賈云集，錢禿所到，人輒恤以錢米。小人雖有所得，終不及錢。問其故。錢曰：‘我輩為丐，有媚骨，有佞舌。汝不中窾要④，所得能望我耶？’求指授，錢堅不許。因思相公門下，乞憐昏夜者，其媚骨佞舌，當什倍于錢。是以涉遠而來，伏而聽，隙而窺者，已三月矣！今揣摩粗就，不幸蹤跡敗露。愿假鴻恩，及于寬典。”

公愕然，繼而顧眾笑曰：“丐亦有道，汝等之媚骨佞舌，真若輩之師也!”眾唯唯。因宥其罪，命眾引丐去，朝夕輪授，不逾年，學成而歸。由是張祿之丐，高出錢禿子上云。

鐸曰：“張祿師嚴冢宰門下，若嚴宰門下又何師？曰師嚴宰。前明一部百官公卿表，即乞兒淵源錄也。異哉張祿，乃又衍一支。”

（選自清沈起鳳《諧鐸》）

【注】①冢宰嚴公：吏部尚書嚴嵩。②崩角：指叩頭。③鶉衣：喻指衣衫破爛。④窾（kuǎn）要：要害或關鍵之處。

9．對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是

A．燭之，鶉衣百結 燭：燈燭

B．命執付有司 執：捆綁

C．人輒恤以錢米 恤：救濟

D．錢堅不許 許：答應

10．下列各句中，加點詞的意義和用法都相同的一組是

A．①俱膝行而進 ②來而記之者已少

B．①人輒恤以錢米 ②使工以藥淬之

C．①當什倍于錢 ②亦將有感于斯文

D．①因宥其罪 ②因擊沛公于坐

11．下面六句話分別編為四組，全都表現嚴嵩門下“媚骨佞舌”的一組是

①俱膝行而進②某侍郎缺，某補之

③起則左趨右承，千態并作 ④群喧逐之

⑤真若輩之師也 ⑥命眾引丐去，朝夕輪授

A．①②③B．①③⑤C．②④⑥D．③④⑤

12．下列對原文有關內容的理解和分析，表述不正確的一項是

A.張祿向同為乞丐的錢禿子請教乞討的訣竅，錢禿子不肯傳授。張祿于是趕到京城，通過向嚴嵩門下眾官學習諂媚之術來提高自身的技能。

B.眾官為討好嚴嵩，一個個甜言蜜語，丑態百出，這些都被張祿暗中看在眼里。就在他揣摩三月快要學成時，不慎在一天晚上敗露了蹤跡。

C.聽了張祿的陳述，嚴嵩不僅寬恕了他，還讓眾官輪流傳授他諂媚之術。結果張祿不僅乞討的本領超過錢禿子，后來還成了眾官中的一員。

D.作者認為嚴嵩門下眾官的媚骨之術正是學自嚴嵩本人。文章通過貧兒學諂這樣一個荒唐可笑的故事，辛辣嘲諷了以嚴嵩為代表的諂媚小人。

13．把下列句子翻譯成現代漢語。（10分）

（1）小人有隱衷，倘蒙見宥，愿稟白一言而死。《貧兒學諂》（3分）

（2）然則將軍之仇報，而燕國見陵之恥除矣。將軍豈有意乎？《荊軻刺秦王》（4分）

（3）此所以學者不可以不深思而慎取之也。《游褒禪山記》（3分）

參考答案

9.A（作動詞，用燈燭照）

10.B（A都是連詞，①表修飾關系，②表承接關系；B都是介詞，拿、用；C都是介詞，①比，②對于；D都是副詞，①于是，②趁機）

11.B

12.C（“后來還成了眾官中的一員”不合文意）

13. （1）我有隱情陳述，倘若承蒙寬恕我，我希望能說句話再死。（3分。注意“隱衷”“倘”“見宥”“稟白”等詞語的翻譯）

（2）既然這樣那么將軍的仇報了，而燕國被欺侮的恥辱也就消除了，將軍難道有這種想法呢？（4分。注意“然則”“見”“陵”等詞語的翻譯，準確把握被動句和反問句的句式特點）

（3）這就是治學的人不可不深入思考、謹慎地選取材料的原因。（3分。(3分。注意“所以”“深思”“慎取”的翻譯)

參考譯文：

嘉靖年間，吏部尚書嚴嵩專權，作威作福。一天晚上，嚴嵩坐在內廳中，他的假兒義子們紛紛前來謁見。嚴嵩叫他們進來，他們都跪著往里走。進去后就又在地上連連叩頭，甜言蜜語，阿諛奉承，爭相獻媚。嚴嵩十分得意，說：“某個侍郎的職位空缺了，由某某人補任；某個給諫的職位空缺了，由某某人補任。”眾人又都叩頭拜謝，起身后在嚴嵩身邊曲意逢迎，各種丑態都表現出來。

過了一會兒，屋瓦上傳來窸窸窣窣的聲音。眾人叫喊追趕，一個人失足落在了地上。用燈火一照，只見那人衣衫破破爛爛，呆立著不敢說話。嚴嵩懷疑那人是 賊，就命人將他捆起來交給主管官吏。那人跪著到嚴嵩跟前說：“我不是賊，是乞丐啊。”嚴嵩問：“你既然是乞丐，為什么會到這里來？”乞丐說：“我有隱情陳 述，倘若承蒙寬恕我，我希望能把話說完再死。”嚴嵩允許他自述其事。乞丐說：“我叫張祿，是鄭州人。和我一起乞討的，有個叫錢禿子的。春季時商人云集，錢 禿子所到之處，人們都施舍給他錢糧。我雖然也有所得，但始終比不上錢禿子得到的多。我問錢禿子原因，他說：“我們這些做乞丐的，要有一副巴結討好的媚態， 要有一條甜言蜜語的巧舌。你抓不住要領，得到的怎么能指望跟我一樣呢？”

我請他指教，他堅決不答應。我于是想到大人您的門下，每夜來乞官討職的，他們的媚態和巧舌，一定比錢禿子高出十倍。所以我遠道而來，在暗地里竊聽，從縫隙中窺探，已經有三個月了。現在剛剛揣摩出點門道，不幸敗露了蹤跡。希望借助您的大恩大德，能夠寬恕我。”

嚴嵩先是十分驚愕，接著又看著眾人笑著說：“乞討也有門道，你們的媚態和巧舌，真可稱得上他們的老師啊！”眾人點頭稱是。于是嚴嵩饒恕了張祿的罪，讓眾人將他領走，日夜輪換著傳授他諂媚之術，不過一年，他就學成回去了。從此張祿乞討的本領，就高出錢禿子之上了。

評價說：“張祿向嚴尚書的手下人學習，那么像嚴尚書手下這些人又向誰學習呢？答案是學習嚴尚書。前明的一部百官公卿表，就等于是一部乞丐們的淵源實錄啊。張祿真了不起，他竟然為這部實錄又增加了一支。”