知君為我新作，窗戶(hù)濕青紅。出自宋代大文學(xué)家蘇軾的詞作《水調(diào)歌頭·黃州快哉亭贈(zèng)張偓佺》，作于宋神宗元豐六年（1083年）作者貶居黃州時(shí)，是蘇軾豪放詞的代表作之一。此詞上片前四句以實(shí)筆寫(xiě)景，目光由遠(yuǎn)及近，然后轉(zhuǎn)入對(duì)平山堂的回憶，后五句寫(xiě)平山堂，實(shí)際是以虛筆寫(xiě)快哉亭，二者風(fēng)光一致，對(duì)歐陽(yáng)修的思念更使此亭見(jiàn)得親切；過(guò)片五句再次轉(zhuǎn)回到目前，江面由靜謐安閑而忽然波瀾洶涌，作者視角也由千頃碧水聚焦于掀舞于其中的漁翁，最后三句議論和兩句抒情即由此生發(fā)出來(lái)，表現(xiàn)了作者超然于萬(wàn)物之上的瀟灑胸襟，以及對(duì)心性修養(yǎng)的不懈追求。全詞熔寫(xiě)景、抒情和議論于一爐，表現(xiàn)作者身處逆境，泰然處之，大氣凜然的精神世界，在藝術(shù)構(gòu)思和結(jié)構(gòu)上，具有波瀾起伏、跌宕多姿、大開(kāi)大合、大起大落的特點(diǎn)，充分體現(xiàn)了蘇詞雄奇奔放的風(fēng)格。

作品原文

水調(diào)歌頭·黃州快哉亭贈(zèng)張偓佺

蘇軾

落日繡簾卷，亭下水連空。知君為我新作，窗戶(hù)濕青紅。長(zhǎng)記平山堂上，欹枕江南煙雨，杳杳沒(méi)孤鴻。認(rèn)得醉翁語(yǔ)，“山色有無(wú)中”。

一千頃，都鏡凈，倒碧峰。忽然浪起，掀舞一葉白頭翁。堪笑蘭臺(tái)公子，未解莊生天籟，剛道有雌雄。一點(diǎn)浩然氣，千里快哉風(fēng)。

作品注釋

⑴水調(diào)歌頭：詞牌名，又名“元會(huì)曲”“臺(tái)城游”“凱歌”“江南好”“花犯念奴”等。雙調(diào)九十五字，平韻（宋代也有用仄聲韻和平仄混用的）。相傳隋煬帝開(kāi)汴河自制《水調(diào)歌》，唐人演為大曲， “歌頭”就是大曲中的開(kāi)頭部分?？煸胀ぃ何挥邳S州江邊，蘇軾好友張懷民修建。懷民名夢(mèng)得，又字偓佺。蘇轍《黃州快哉亭記》：“清河張君夢(mèng)得，謫居齊安，即其廬之西南為亭，以覽觀江流之勝，而余兄子瞻名之曰‘快哉’?！?/p>

⑵新作：新建。

⑶濕青紅：指所涂的青油朱漆未干。

⑷平山堂：位于江蘇揚(yáng)州，宋仁宗慶歷八年（1048年）歐陽(yáng)修在揚(yáng)州任地方官時(shí)所建。

⑸欹（qī）枕：謂臥著可以看望。

⑹醉翁：歐陽(yáng)修別號(hào)。

⑺“山色”句：出自歐陽(yáng)修《朝中措·送劉仲原甫出守維揚(yáng)》。

⑻倒碧峰：碧峰倒影水中。

⑼一葉：指小舟。白頭翁：指老船夫。

⑽蘭臺(tái)公子：指戰(zhàn)國(guó)楚辭賦家宋玉，相傳曾作蘭臺(tái)令。

⑾莊生：戰(zhàn)國(guó)時(shí)道家學(xué)者莊周。天籟：《莊子·齊物論》說(shuō)，“人籟”是吹奏簫笛等竹器的聲音，“天籟”是發(fā)于自然的音響，即指風(fēng)吹聲。蘇軾為亭命名“快哉”即取自《風(fēng)賦》“快哉此風(fēng)”句。但他認(rèn)為風(fēng)是自然之物，本身不應(yīng)有雌、雄之別，大家都可享受。

⑿剛道：“硬是說(shuō)”的意思。雌雄：宋玉《風(fēng)賦》云：“楚襄王游于蘭臺(tái)之宮，宋玉、景差侍，有風(fēng)颯然而至王乃披襟而當(dāng)之，曰：‘快哉此風(fēng)，寡人所與庶人共者邪。’”宋玉因回答說(shuō)“大王之雄風(fēng)”與“庶人之雌風(fēng)”截然不同。

⒀“一點(diǎn)”兩句：謂胸中有“浩然之氣”，就會(huì)感受“快哉此風(fēng)”?！睹献印す珜O丑上》云：“吾善養(yǎng)吾浩然之氣”，“其為氣也至大至剛，以直養(yǎng)而無(wú)害，則塞于天地之間?！敝傅氖且环N主觀精神修養(yǎng)。

作品譯文

落日中卷起繡簾眺望，亭下江水與碧空相接，遠(yuǎn)處的夕陽(yáng)與亭臺(tái)相映，空闊無(wú)際。為了我的來(lái)到，你特意在窗戶(hù)上涂上了清油的朱漆，色彩猶新。這讓我想起當(dāng)年在平山堂的時(shí)候，靠著枕席，欣賞江南的煙雨，遙望遠(yuǎn)方天際孤鴻出沒(méi)的情景。今天看到眼前的景象，我方體會(huì)到歐陽(yáng)醉翁詞句中所描繪的，山色若隱若現(xiàn)的景致。

廣闊的水面十分明凈，山峰翠綠的影子倒映其中。忽然江面波濤洶涌，一個(gè)漁翁駕著小舟在風(fēng)浪中掀舞。見(jiàn)此不由得想起了宋玉的《風(fēng)賦》，像宋玉這樣可笑的人，是不可能理解莊子的風(fēng)是天籟之說(shuō)的，硬說(shuō)什么風(fēng)有雄雌。其實(shí)，一個(gè)人只要具備至大至剛的浩然之氣，就能在任何境遇中都處之泰然，享受到無(wú)窮快意的千里雄風(fēng)。

創(chuàng)作背景

此詞作于宋神宗元豐六年（1083年）。蘇軾于元豐三年（1080年）貶官黃州（今湖北黃岡）。元豐六年三月張懷民也貶官在黃州，與蘇軾的心境相同。他們結(jié)識(shí)后，因氣味相投而成為好友，交往密切。是年十月十二日蘇軾將往張懷民暫住的承天寺與之一起賞月，寫(xiě)下了著名的《記承天寺夜游》一文。十一月，張懷民在其新居西南筑亭，以觀覽長(zhǎng)江勝景。蘇軾欽佩張懷民的氣度，為其所建的亭起名為“快哉亭”，并贈(zèng)其這首《水調(diào)歌頭》。朱孝臧校注《東坡樂(lè)府》：王案：“癸亥六月，張夢(mèng)得營(yíng)新居于江上，筑亭，公榜曰快哉亭，作《水調(diào)歌頭》?！逼涞芴K轍還為此亭寫(xiě)了《黃州快哉亭記》。

作品鑒賞

這首詞又名《快哉亭作》，是蘇軾豪放詞的代表作之一。全詞通過(guò)描繪快哉亭周?chē)鷫验煹纳焦馑?，抒發(fā)了作者曠達(dá)豪邁的處世精神。

此詞描寫(xiě)的對(duì)象，主要是“快哉亭”周?chē)膹V闊景象。開(kāi)頭四句，先用實(shí)筆，描繪亭下江水與碧空相接、遠(yuǎn)處夕陽(yáng)與亭臺(tái)相映的優(yōu)美圖景，展現(xiàn)出一片空闊無(wú)際的境界，充滿(mǎn)了蒼茫闊遠(yuǎn)的情致?！爸秊槲倚伦鳌眱删洌淮峦さ膭?chuàng)建，點(diǎn)明亭主和自己的密切關(guān)系，反客為主、詼諧風(fēng)趣地把張偓佺所建的快哉亭說(shuō)成特意為自己而造，又寫(xiě)亭臺(tái)窗戶(hù)涂抹上青紅兩色油漆，色彩猶新?！皾瘛弊中稳萦推嵛锤?，頗為傳神。

“長(zhǎng)記平山堂上”五句，是記憶中情景，又是對(duì)眼前景象的一種以虛托實(shí)的想象式側(cè)面描寫(xiě)。作者用“長(zhǎng)記”二字，喚起他曾在揚(yáng)州平山堂所領(lǐng)略的“江南煙雨”“杳杳沒(méi)孤鴻”那種若隱若現(xiàn)、若有若無(wú)、高遠(yuǎn)空蒙的江南山色的美好回憶。平山堂是作者的恩師歐陽(yáng)修所建，其景色“壯麗為淮南第一”（葉夢(mèng)得《避暑錄話(huà)》）。在當(dāng)時(shí)的情況下，平山堂的文化內(nèi)蘊(yùn)的豐富和文化層次的高雅，是文化人群體中所共同認(rèn)可的。他又以此比擬他在“快哉亭”上所目睹的景致，將“快哉亭”與“平山堂”融為一體，構(gòu)成一種優(yōu)美獨(dú)特的意境。這種以憶景寫(xiě)景的筆法，不但平添了曲折蘊(yùn)藉的情致，而且加強(qiáng)了詞境的空靈飛動(dòng)。以上五句新穎別致，引人入勝，通過(guò)作者昔日的淋漓興致，傳達(dá)出當(dāng)日快哉亭前覽勝的欣喜之情。

上片是用虛實(shí)結(jié)合的筆法，描寫(xiě)快哉亭下及其遠(yuǎn)處的勝景。下片換頭以下五句，又用高超的藝術(shù)手法展現(xiàn)亭前廣闊江面倏忽變化、濤瀾洶涌、風(fēng)云開(kāi)闔、動(dòng)心駭目的壯觀場(chǎng)面。詞人并由此生發(fā)開(kāi)來(lái)，抒發(fā)其江湖豪興和人生追求。“一千頃，都鏡凈，倒碧峰”三句，寫(xiě)眼前廣闊明凈的江面，清澈見(jiàn)底，碧綠的山峰，倒映江水中，形成了一幅優(yōu)美動(dòng)人的平靜的山水畫(huà)卷，這是對(duì)水色山光的靜態(tài)描寫(xiě)?！昂鋈弧眱删?，寫(xiě)一陣巨風(fēng)，江面倏忽變化，濤瀾洶涌，風(fēng)云開(kāi)闔，一個(gè)漁翁駕著一葉小舟，在狂風(fēng)巨浪中掀舞。至此，作者的描寫(xiě)奇峰突起，由靜境忽變動(dòng)境，從而自自然然地過(guò)渡到全詞著意表現(xiàn)的著重點(diǎn)——一位奮力搏擊風(fēng)濤的白發(fā)老翁。這位白頭翁的形象，其實(shí)是東坡自身人格風(fēng)貌的一種象征。以下幾句，作者由風(fēng)波浪尖上弄舟的老人，自然引出他對(duì)戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚國(guó)蘭臺(tái)令宋玉所作《風(fēng)賦》的議論。作者看來(lái)，宋玉將風(fēng)分為“大王之雄風(fēng)”和“庶人之雌風(fēng)”是十分可笑的，是未解自然之理的生硬說(shuō)教，白頭翁搏擊風(fēng)浪的壯偉風(fēng)神即是明證。其實(shí)，莊子所言天籟本身絕無(wú)貴賤之分，關(guān)鍵于人的精神境界的高下。他以“一點(diǎn)浩然氣，千里快哉風(fēng)”這一豪氣干云的驚世駭俗之語(yǔ)昭告世人：一個(gè)人只要具備了至大至剛的浩然之氣，就能超凡脫俗，剛直不阿，坦然自適，任何境遇中，都能處之泰然，享受使人感到無(wú)窮快意的千里雄風(fēng)。蘇軾這種逆境中仍保持浩然之氣的坦蕩的人生態(tài)度，顯然具有積極的社會(huì)意義。

這首詞在藝術(shù)構(gòu)思和結(jié)構(gòu)上，具有波瀾起伏、跌宕多姿、大開(kāi)大合、大起大落的特點(diǎn)。下片的描寫(xiě)和議論，豪縱酣暢，氣勢(shì)磅礴，詞中出沒(méi)風(fēng)濤的白頭翁形象，猶如百川匯海，含蓄地點(diǎn)明全篇主旨，有強(qiáng)烈的震撼力。全詞熔寫(xiě)景、抒情、議論于一爐，既描寫(xiě)了浩闊雄壯、水天一色的自然風(fēng)光，又其中灌注了一種坦蕩曠達(dá)的浩然之氣，展現(xiàn)出詞人身處逆境卻泰然處之、大氣凜然的精神風(fēng)貌，充分體現(xiàn)了蘇詞雄奇奔放的特色。

詞牌簡(jiǎn)介

水調(diào)歌頭，詞牌名之一，又名《元會(huì)曲》、《臺(tái)城游》、《凱歌》、《江南好》、《花犯念奴 》等。雙調(diào)，九十五字，平韻（宋代也有用仄聲韻和平仄混用的）。相傳隋煬帝開(kāi)汴河自制《水調(diào)歌》，唐人演為大曲， “歌頭”就是大曲中的開(kāi)頭部分。

作品格律

水調(diào)歌頭·黃州快哉亭贈(zèng)張偓佺

○平聲 ●仄聲 ⊙可平可仄 △平韻 ▲仄韻

落日繡簾卷，亭下水連空。知君為我新作，窗戶(hù)濕青紅。長(zhǎng)記平山堂上，欹枕江南煙雨，杳杳沒(méi)孤鴻。認(rèn)得醉翁語(yǔ)，山色有無(wú)中。

⊙●●○●，⊙●●○△?！选稹选瘛稹?，⊙●●○△?！选瘛稹稹选?，⊙●○○⊙●，⊙●●○△。⊙●●○●，⊙●●○△。

一千頃，都鏡凈，倒碧峰。忽然浪起，掀舞一葉白頭翁。堪笑蘭臺(tái)公子，未解莊生天籟，剛道有雌雄。一點(diǎn)浩然氣，千里快哉風(fēng)。

⊙⊙⊙，⊙⊙●，●○△?！选稹选?，○⊙○●●○△?！选瘛稹稹选瘢选瘛稹稹选?，⊙●●○△?！选瘛选稹瘢选瘛瘛稹鳌?/p>

作者簡(jiǎn)介

蘇軾（1037～1101），宋代文學(xué)家。字子瞻，字和仲，號(hào)東坡居士。眉州眉山（今屬四川）人。嘉祐（宋仁宗年號(hào)，1056～1063）進(jìn)士。曾上書(shū)力言王安石新法之弊，后因作詩(shī)諷刺新法而下御史獄，貶黃州。宋哲宗時(shí)任翰林學(xué)士，曾出知杭州、穎州，官至禮部尚書(shū)。后又貶謫惠州、儋州。多惠政。卒謚文忠。學(xué)識(shí)淵博，喜獎(jiǎng)勵(lì)后進(jìn)。與父蘇洵、弟蘇轍合稱(chēng)“三蘇”。其文縱橫恣肆，為“唐宋八大家”之一。