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孝經士章第五注音版、原文譯文及解讀

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孝經士章第五注音版、原文譯文及解讀

《孝經·士》是《孝經》第五章。以下是孝經士章第五注音版、原文譯文及解讀,歡迎閱讀。

孝經士章第五注音版

《 孝xiào經jīng · 士shì 》

 資zī于yú事shì父fù以yǐ事shì母mǔ , 而ér愛ài同tóng ; 資zī于yú事shì父fù以yǐ事shì君jūn , 而ér敬jìng同tóng 。 故gù母mǔ取qǔ其qí愛ài , 而ér君jūn取qǔ ? 其qí敬jìng , 兼jiān之zhī者zhě父fù也yě 。 故gù以yǐ孝xiào事shì君jūn則zé忠zhōng , 以yǐ敬jìng事shì長cháng則zé順shùn 。 忠zhōng順shùn不bù失shī , 以yǐ事shì其qí上shàng , 然rán ? 后hòu能néng保bǎo其qí祿lù位wèi , 而ér守shǒu其qí祭jì祀sì 。 蓋gài士shì之zhī孝xiào也yě 。《 詩shī 》 云yún :「 夙sù興xīng夜yè寐mèi , 無wú忝tiǎn爾ěr所suǒ生shēng 。

孝經士章第五拼音版

《 xiào jīng · shì 》

《孝經·士》

zī yú shì fù yǐ shì mǔ , ér ài tóng ; zī yú shì fù yǐ shì jūn , ér jìng tóng 。 gù mǔ qǔ qí ài , ér jūn qǔ qí jìng , jiān zhī zhě fù yě 。 gù yǐ xiào shì jūn zé zhōng , yǐ jìng shì cháng zé shùn 。 zhōng shùn bù shī , yǐ shì qí shàng , rán hòu néng bǎo qí lù wèi , ér shǒu qí jì sì 。 gài shì zhī xiào yě 。《 shī 》 yún :「 sù xīng yè mèi , wú tiǎn ěr suǒ shēng 。

資于事父以事母,而愛同;資于事父以事君,而敬同。故母取其愛,而君取 其敬,兼之者父也。故以孝事君則忠,以敬事長則順。忠順不失,以事其上,然 后能保其祿位,而守其祭祀。蓋士之孝也。《詩》云:「夙興夜寐,無忝爾所生。

孝經士章第五譯文

用奉事父親的心情去奉事母親,愛心是相同的;用奉事父親的心情去奉事國君,崇敬之心也是相同的。所以奉事母親是用愛心,奉事國君是用尊敬之心,兩者兼而有之的是對待父親。因此用孝道來奉事國君就忠誠,用尊敬之道奉事上級則順從。能做到忠誠順從地奉事國君和上級,然后即能保住自己的俸祿和職位,并能守住自己對祖先的祭祀。這就是士人的孝道啊!《詩經·小雅·小宛》里說∶“要早起晚睡地去做,不要辱及生養你的父母。”

孝經士章原文注釋

⑴. 士:是指次于卿大夫的最后一等的爵位,其中分上士、中士、下士三級;又是低級官吏的名稱,如《周禮· 秋官》中的鄉士、方士、朝士、家士;還是對各種有特殊技能和知識的人的通稱,如武士、智士等。這里是第一種意思,即指大夫以下庶民以上者,是全國和諸侯國中面向庶民百姓負責處理具體事務的人員。《白虎通義· 爵》中說:“士者,事也,任事之稱也。”

⑵. 資,取,拿。事,奉事。敬,崇敬,尊敬。

⑶. 兼之者父也:兼,同時具備。之,代詞,指愛與敬。指侍奉父親,兼有愛心和敬心。

⑷. 忠,出自內心的誠摯與竭盡全力的行為。

⑸. 長,上級,長官。

⑹. 祿位:俸祿和職位。俸祿,官吏的薪水。祿與位是相互關聯的,有位則有祿,無位則無祿。

⑺. 守其祭祀:祭祀,備供祭品,祭天神、地只、人鬼活動的通稱。這里指的是祭祀宗廟祖先。

⑻. 夙興夜寐,無忝爾所生:出自《詩經· 小雅· 小宛》。興,起,起床。寐,睡覺。無,別,不要。忝,羞辱,侮辱。爾,汝。所生,指生身的父母。

孝經士章解讀

這一章書,是說明初級公務員的孝道。第一,要盡忠職守。第二,要尊敬長上。列為第五章。

孔子說:”士人的孝道,包括愛敬,就是要把愛敬父親的愛心移來以愛母親,那親愛的心思,是一樣的。再把愛敬父親的敬心,移來以敬長官,那恭敬的態度,是一樣的。”

所以愛敬的這個孝道,是相關聯的,不過對母親方面,偏重在愛,就取其愛。對長官方面,偏重在敬,就取其敬。愛敬并重的,還算是父親。

讀書的子弟。初離學校和家庭,踏進社會,為國家服務,還未懂得公務的辦理。若能以事親之道,服從長官,竭盡心力,把公事辦得好,這便是忠。對于同事方面,地位較高年齡較大的長者,以恭敬服從的態度處之,這便是順。

士的孝道,第一,要對長官服務盡到忠心。第二,要對同事中的年長位高者,和悅順從,多多領教,那長官方向,自然相信他是一個很好的干部。同事方面,都會同情他,協助他。如果這樣,那他的忠順二字不會失掉,用以事奉其長官,自然他的祿位可以鞏固。光先耀祖的祭祀,也可以保持久遠,不至失掉,這就是士的孝道。

孔子引詩經小雅篇小宛章這兩句話,說明‘初入社會作事的小公務員,安早起晚睡。上班辦公,不要遲到早退,怠于職務,遺羞辱于生身的父母。’

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