《醫(yī)扁鵲見秦武王》是一篇文言文，出自西漢文學(xué)家劉向編的《戰(zhàn)國策》。扁鵲去見秦武王，武王把他的病情告訴了扁鵲，因此演繹了一段兼聽則明偏信則暗的故事。

文言文

醫(yī)扁鵲見秦武王，武王示之病，扁鵲請除。左右曰：“君之病，在耳之前，目之下，除之未必已也，將使耳不聰，目不明。”君以告扁鵲。扁鵲怒而投其石：“君與知之者謀之，而與不知者敗之，使此知秦國之政也，則君一舉而亡國矣。”

翻譯

醫(yī)生扁鵲去見秦武王，武王把他的病情告訴了扁鵲，扁鵲請求讓自己來醫(yī)治，可是國君的近臣說：“君王的病在耳朵的前面，眼睛的下面，未必能治好，將反而使耳朵聽不清，眼睛看不明。”武王把這話告訴了扁鵲，扁鵲很生氣，扔掉他手中的石針，說：“君王與同懂得醫(yī)道的人商量這件事，與不懂得醫(yī)道的人商量會(huì)破壞了這件事。憑這一點(diǎn)就可以了解秦國的內(nèi)政，則是君王的一個(gè)舉動(dòng)隨時(shí)都會(huì)導(dǎo)致亡國。”

注釋

1.扁鵲：戰(zhàn)國時(shí)名醫(yī)，姓秦名越人，勃海郡(在今河北任丘縣)人。學(xué)醫(yī)于長桑君，醫(yī)療經(jīng)驗(yàn)豐富，擅長各科，反對巫術(shù)治病。入秦后，太醫(yī)令李醯自知不如，派人將他刺死。

2.示：給......看。

3.除：去掉，此可引申為醫(yī)治。

4.石：石針，即砭(bian)，中國古代用于治病的石針。

5.謀：商量。

6.此：這。

7.矣：啊。

8.聰：聽力好。

9.已：停止，引申為把(病)完全治好。

10.君：指秦武王。

11.之：的。

12.使此：假使像這樣。

13：知：掌管。

啟示

醫(yī)人和醫(yī)國雖然不同，但在聽取專家意見，不胡亂采納紛擾的意見上是一致的。我們行事施政時(shí)最忌諱不能果斷決策，而果斷決策的前提就是要聽取最合理的各種建議，如果有正確的、有針對性的建議，那么我們決策起來就比較容易，最可怕的是亂聽建議、聽一些專業(yè)不對口、對問題知之不詳?shù)娜说暮f八道，那么問題是得不到解決的。專家有專家的資歷和優(yōu)勢，他們是花了數(shù)十年的工夫在一個(gè)問題上研究，他們在這一問題上最有發(fā)言權(quán)。可笑的是在我們周圍，一旦一個(gè)人成名了，他就什么都通了。電影明星就應(yīng)該演電影，但社會(huì)上叫他處理國家大事的有之、搞地產(chǎn)開發(fā)的有之、教學(xué)育人的有之，可見非理性因素在人們處理問題時(shí)影響的確很大。

作者簡介

劉向(約前77—前6)又名劉更生，字子政。西漢經(jīng)學(xué)家、目錄學(xué)家、文學(xué)家。沛縣(今屬江蘇)人。楚元王劉交四世孫。漢宣帝時(shí)，為諫大夫。漢元帝時(shí)，任宗正。以反對宦官弘恭、石顯下獄，旋得釋。后又以反對恭、顯下獄，免為庶人。漢成帝即位后，得進(jìn)用，任光祿大夫，改名為“向”，官至中壘校慰。曾奉命領(lǐng)校秘書，所撰《別錄》，為中國最早的圖書公類目錄。治《春秋彀梁傳》。著《九嘆》等辭賦三十三篇，大多亡佚。今存《新序》、《說苑》、《列女傳》等書，《五經(jīng)通義》有清人馬國翰輯本。原有集，已佚，明人輯為《劉中壘集》。