【詩句】當路誰相假，知音世所稀。

【出處】唐·孟浩然《留別王維》。

【意思翻譯】當權的人有誰來幫助我呢? 知音在世上太少了。當路：指掌權的 人。假：憑借，借助。

【用法例釋】用以形容無人相助和 賞識，知音稀少。[例]他十分的無奈： “當路誰相假，知音世所稀”，他的感嘆 是沉痛的。(柳宗宣《夜歸》)

【全詩】

《留別王維》

.[唐].孟浩然.

寂寂竟何待，朝朝空自歸。

欲尋芳草去，惜與故人違。

當路誰相假，知音世所稀。

只應守寂寞，還掩故園扉。

【全詩賞析】

    這是一首留別王維、回歸田園的詩。首聯(lián)采用對偶句，言科舉落第之景象。 每日兩手空空而歸，且門前“寂寂”，京師雖好，留待何為? 次聯(lián)言惜別之情。詩人一無 所成，心無所戀，欲歸隱田園，只可惜要與故人別離，可見其與摩詰友情之深也。這里 以“芳草”喻家園，尤妙! 這里采用流水對，顯得流轉自然，不著痕跡。第三聯(lián)點破歸去 的原因。一個“誰”字，反詰有力，道出了世態(tài)炎涼，抒發(fā)了對當權者的憤懣之情;一個 “稀”字，說出知音之遇，唯摩詰一人而已。此聯(lián)寫得情真而憤懣、悲痛而心酸，能不讓 人共鳴而潸然?尾聯(lián)言決心歸隱。“只應”二字，耐人尋味，言其出路唯歸隱而已。俞 陛云《詩境淺說》云：“結句謂歸老田園，此后寂寥誰語，但有閉門，流水高山，牙琴罷鼓 矣。”由此看來，孟浩然京都之行只能是人生的一場誤會了。俞陛云又云：“全首詩清空 旋折，如聞長亭話別之聲。”(同上)此詩雖然清空，然襄陽因懷才不遇，歸去有忿忿然之 意;陶翁“歸去來兮”，欣然無憤世之語：此乃二人之差異也。此詩寫失意心境，用筆細 膩，不假雕飾，結聯(lián)有言外意，頗耐人尋味。