2024延安紅色教育心得體會范文15篇

【一】我們于3月24日至30日赴延安進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育，在此期間我們懷著崇敬的心情參觀了楊家?guī)X、棗園、王家坪、鳳凰山等革命舊址，聆聽了現(xiàn)場和專題教學(xué)，并觀摩了情景教育。

通過這些豐富多樣的革命教育，使我們真正體會到延安精神的精髓，同時也看到了新延安的欣欣向榮。

延安精神是流淌在延安大地上的血液，是國家寶貴的精神財富，它體現(xiàn)了我們的中華魂、民族魄。

中國共產(chǎn)黨在延安13年的崢嶸歲月中，歷盡艱難險阻，不畏犧牲，完成了拯救國家、拯救民族、驅(qū)除外辱、恢復(fù)主權(quán)的光榮使命。

堅定正確的政治方向是延安精神的靈魂。

延安時期我們黨始終堅定正確的政治方向，以不屈的信念在艱難的條件下建立起了獨立、自由、民主、和平的新中國。

時至今日，黨性原則依然要求我們把堅定正確的政治方向擺在首位，時刻保持清醒的頭腦，在大是大非面前旗幟鮮明、對黨忠誠。

“潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。

”堅定的思想才能鑄就鋼鐵的脊梁，才能保證我們在前行中揚帆遠(yuǎn)航。

解放思想、實事求是的思想路線是延安精神的精髓。

實踐證明只有解放思想，才能實事求是；只有實事求是，才真正的解放思想。

現(xiàn)如今，解放思想、實事求是應(yīng)賦予時代特色，我們要做到更新觀念，開拓創(chuàng)新，正視困難與差距，徹底破除和摒棄舊的思想觀念障礙，在實踐中探索，在探索中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中發(fā)展。

延安精神博大精深、包羅萬象，既有精神層面又有物質(zhì)層面，既有思想又有行動，有著極其深遠(yuǎn)的內(nèi)涵。

延安精神有著強大的生命

培訓(xùn)心得體會收獲

培訓(xùn)心得體會收獲

【篇一：培訓(xùn)班學(xué)習(xí)體會和收獲】加強學(xué)習(xí)，爭做學(xué)習(xí)型黨員干部各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師、各位學(xué)員：大家好

市委黨校2010年第一期科級干部輪訓(xùn)班就要結(jié)束了，我能參加這期培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)，感到非常榮幸。

現(xiàn)在，我將自己一個多月的學(xué)習(xí)體會和心得向大家做個簡要匯報。

一、培訓(xùn)情況在這一個多月的培訓(xùn)時間里，我們認(rèn)真聽取了省委黨校、延安市委黨校教授和部分縣區(qū)、部門領(lǐng)導(dǎo)講授的“中國特色社會主義理論”、“政府工作報告解讀”、“社會主義核心價值體系”、“懲治和預(yù)防腐敗體系”、“政府執(zhí)行力研究”、“延安環(huán)境保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展”、“青年干部如何在實踐中鍛煉成長”等24個專題講座，參加了延安監(jiān)獄、王家坪革命舊址兩場現(xiàn)場教學(xué)，赴內(nèi)蒙、榆林地區(qū)進(jìn)行了實地考察，并親歷了甘泉勞山體能拓展訓(xùn)練，感受到了團(tuán)隊協(xié)同作戰(zhàn)的快樂，彼此間結(jié)下了深厚的友誼。

總體感覺這次培訓(xùn)班有三大特點：一是培訓(xùn)內(nèi)容豐富。

理論學(xué)習(xí)內(nèi)容既包括政治、經(jīng)濟、文化等基礎(chǔ)理論、黨的最新理論成果和“兩會”精神，又有行政公文處理、政務(wù)禮儀、保密教育等實用性很強的教學(xué)內(nèi)容。

既能站在全黨全國的戰(zhàn)略高度，深入分析我國面臨的政治經(jīng)濟文化形勢，又能結(jié)合延安實際，深入探討延安經(jīng)濟社會發(fā)展面臨的形勢、困難和對策。

學(xué)習(xí)內(nèi)容針對性強，符合學(xué)員需求。

二是培訓(xùn)形式靈活多樣。

既有理論學(xué)習(xí)，也有社會實踐，既有專家授課，還有學(xué)員論壇、實地考察等項目，使學(xué)員們在互動中學(xué)習(xí)，在辯論中思考

延安的精神給我什么啟示

心得體會 前不久，局里組織去延安學(xué)習(xí)考察，給我留下了非常深刻的印象。

一路走來，無論是從寶塔山到棗園，還是王家坪，南泥灣，楊家?guī)X，這一個個歷史的豐碑，篆刻下偉人們?yōu)榱诵轮袊鴬^斗的痕跡，仿佛把我的思緒拉回到那個遙遠(yuǎn)的年代，使我在思想上有了很大的提高，可以說是接受了一趟生動的黨課教育。

作為一名新黨員，我深知此次延安之行對于我思想上的幫助非常巨大，于是我如同海綿吮吸水分一樣吸取著這塊神奇的土地所能帶給我的啟示。

細(xì)細(xì)品來，這一路的參觀考察學(xué)習(xí)，竟如同一次黨性教育的，讓我心潮澎湃，受益良多。

下面，我就這次來談?wù)勛约旱男牡皿w會，向大家作一匯報。

（一）關(guān)于參觀革命圣地延安發(fā)展現(xiàn)狀的一些感想久居上海這個大城市，享受于舒適的生活，在出發(fā)前，雖然對革命老區(qū)的艱苦有一定的估計，卻還是沒有想到，我們的革命圣地延安，生活竟然還是如此的艱苦。

我們在電視里看到窯洞的時候一定覺得很希奇，可是久居于窯洞的那些老區(qū)人民啊，卻受到地理狀況等等方面不利因素的影響，飽受缺水之苦。

據(jù)說，延安住窯洞的百姓，一年到頭竟然只能洗一次澡，這著實讓我們瞠目結(jié)舌——老區(qū)人民生活之艱苦深深地楸動著我們每一位同志的心，大家看了心里都很不好受。

首先，覺得我們更加應(yīng)該響應(yīng)中央的號召支援西部大開發(fā)，辦實事，出實力，盡可能地為延安各方面的發(fā)展，比如供水問題的解決等等，作出我們的一份貢獻(xiàn)。

眾所周知，實施“西部大開發(fā)戰(zhàn)略”是中央統(tǒng)籌兼顧以后作出的一項英明的決定，是一項關(guān)系到我們中華民族是否能夠在21世紀(jì)實現(xiàn)偉大復(fù)興、屹立于世界民族之林的重要決策。

對次，我們經(jīng)過了這次延安，就有了更加切身的體會和高度的認(rèn)識，立志要為革命老區(qū)延安的發(fā)展和建設(shè)出一份力。

其次，革命老區(qū)延安淳樸的民風(fēng)民俗，也給我留下了深刻的印象。

如果要問我，誰是當(dāng)今最可愛的人，在經(jīng)歷了這次參觀活動后，我要說，是那些延安的百姓。

他們，不依仗著自己是革命老區(qū)的人民，就沾沾自喜，或者是對于缺水等艱苦的生活環(huán)境怨天尤人，恰恰相反的，在他們身上，我可以真實地感受到一種淳樸的民風(fēng)——群眾都非常地支持組織上的工作，并且對于依然艱苦的生活環(huán)境沒有抱怨，堅信在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，革命圣地延安的生活條件會越來越好。

這是一種怎么樣的堅定和淳樸的民風(fēng)喲，我深深地被其感動，并且從中看到了希望，感受到一種蓬勃的力量，似乎就要破殼而出地，建設(shè)一個嶄新的現(xiàn)代化的革命圣地延安，而這種精神和力量，恰恰就是延安精神的真諦所在——堅定的信念和踏實的作風(fēng)。

我想，我們平時工作學(xué)習(xí)，何嘗不需要這樣一種延安獨有的精神呢

我相信，在繼承了這比寶貴的精神財富之后，我們能夠以煥然一新的面貌和強大的精神支柱投入到工作中去，克己奉公、多作貢獻(xiàn)，這樣，我們的工作就一定會搞的更好。

（二）“偉人故居”給我深切的體會和生動的教育在經(jīng)歷了紅色之旅后，我發(fā)現(xiàn)一個特別的地方，無論是王家坪的偉人故居，還是楊家?guī)X的革命先輩辦公處所，都有一個共同的特征，那就是簡樸而又莊重。

不要奢望那些偉人們會去為自己建設(shè)什么高貴華麗的處所，事實上，這一路走來，參觀的非常多的，恰恰是那些很普通甚至有些簡陋的偉人故居。

偉人們，總是怕投身革命的時間不夠似的，把自己的臥室經(jīng)常性地和辦公地點相臨近或者干脆并為一室，這樣就可以擠出盡量多的時間去工作。

在我的眼前，仿佛出現(xiàn)了一幕幕這樣的畫面——在戰(zhàn)火紛飛的年代，前線將士們奮勇殺敵，而我們的偉人們，就在這樣普通的不能再普通的故居中日夜謀劃、挑燈夜談、竭盡全力去工作。

正是他們的“決勝千里之外”，為我們中華民族贏得了一場又一場艱苦的戰(zhàn)役，為新中國的建立和全國人民的解放作出了難以估量的貢獻(xiàn)。

可以說，今天，當(dāng)我再一次踏上延安這片熱土，重溫那段，心中久久地不能平靜。

古人云：“斯是陋室，唯吾得馨”，在這里，偉人的故居，盡管不是什么高樓大廈，或者威武莊嚴(yán)的皇宮大內(nèi)，可是它卻經(jīng)歷了歷史的洗禮與考驗，透射出一種樸實、堅定的力量。

今天，我們在這里學(xué)習(xí)考察，仍然可以真切地感受到這樣的一種氣魄，我們要把它帶到我們的工作中，這樣，我們就不會再片面去追求什么豪華的工作生活環(huán)境，而會從心里感受到一種充實和寬敞，有無窮的力量支持我們?nèi)ジ玫毓ぷ鳌?/p>

(三)延安精神給我深刻教育和無窮動力舉世聞名的革命圣地延安曾給中國帶來光榮與神圣，也令世界詫異與震驚。

過去的延安老區(qū)是荒山禿嶺、貧窮落后。

1936年黨中央、進(jìn)駐延安后，這座黃土高原上的歷史文化名城成為全中國和世界關(guān)注的“紅都”，中國革命也從此由勝利走向勝利。

當(dāng)紅軍爬雪山、過草地，擺脫的圍追堵截，歷經(jīng)種種艱難險阻到達(dá)陜北的時候，延安正是以母親般寬大而溫暖的胸襟接納了這些中國革命的先驅(qū)者，小米飯滋養(yǎng)著八路軍的指戰(zhàn)員，他們在這里休養(yǎng)生息，自力更生，開辟出了陜甘寧根據(jù)地。

巍巍寶塔山見證了那個風(fēng)云突變而又豪情萬丈的時代。

時至今日，潺潺的延河水宛如一位慈祥的母親向每一個人訴說著當(dāng)年的革命故事。

正是基于這樣的情感，當(dāng)我隨著同事一同踏上“紅色之旅”的征程時，歸“家”的喜悅自是現(xiàn)于言表。

我不僅要問自己，是什么讓延安成為這樣一片神奇的熱土呢

答案只有一個，那就是我們要倡導(dǎo)的“延安精神”。

延安精神的主要內(nèi)容：堅定正確的政治方向，解放思想、實事求是的思想路線，全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神。

一踏上這片熱土，我仿佛看到和農(nóng)民在親切地交談，了解民情，更好地全心全意為人民服務(wù)；也正是這樣的延安精神，教育了一批又一批好兒女，“為人民服務(wù)”的題詞就是為了紀(jì)念同志而題寫；我的耳邊，又好象響起了的音樂。

是啊，延安精神就是這樣一種神奇的力量，它催人奮進(jìn)，更要堅決為人民服務(wù)、為黨的事業(yè)奮斗終身的信念。

延安精神是我們黨的傳家寶，是中華民族寶貴的精神財富。

今天的形勢和條件同延安時期相比發(fā)生了很大變化，但中國共產(chǎn)黨人無論現(xiàn)在和將來都要堅持和弘揚延安精神。

作為一名新黨員，在經(jīng)歷了這次延安之行紅色之旅后，我深刻地感受到這里的一草一木，都散發(fā)著一種神奇的力量，革命圣地給了我一次關(guān)于黨性和黨的知識的教育，讓我意識到，只有永保延安精神的本色，踏踏實實地為人民服務(wù)，才能把工作切實搞好。

我們學(xué)習(xí)延安精神，就是要牢記胡錦濤總書記說的“權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀”，把延安精神帶回我們的工作中，求真務(wù)實地為群眾多做實事，多做好事。

在我們黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民高舉建設(shè)有中國特色社會主義旗幟，向著社會主義強國邁進(jìn)的時候，迎來了中國共產(chǎn)黨誕生85周年紀(jì)念日。

回顧黨的歷史，撫今思昔，在為黨的偉大成就而歡欣鼓舞的同時，我還要說：我們要進(jìn)一步繼承和發(fā)揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，讓“延安精神永放光芒

”

【精品文檔】深圳考察學(xué)習(xí)心得體會

愛國主義是中華民族團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟，是提高全民整體素質(zhì)的基礎(chǔ)工程。

我 省在全面貫徹《中學(xué)德育大綱》、《小學(xué)德育綱要》精神，改進(jìn)和加強學(xué)校德育工作 的過程中，堅持以愛國主義教育為主旋律，落實學(xué)生思想政治教育任務(wù)，取得了較好 的效果。

自中共中央頒發(fā)《愛國主義教育實施綱要》以后，進(jìn)一步推動了我省中小學(xué) 愛國主義教育活動向著普及縱深方向發(fā)展。

一、明確教育任務(wù)，開展調(diào)查研究，增強教育的針對性。

中小學(xué)德育的基本任務(wù)是，把全體學(xué)生培養(yǎng)成為熱愛社會主義祖國的具有社會公 德、文明行為習(xí)慣的遵紀(jì)守法的公民。

為了提高教育的針對性和實效性，我們廣泛地 進(jìn)行了學(xué)生愛國主義思想現(xiàn)狀調(diào)查。

1949年上半年，由省教委組織調(diào)查組先后到大悟 縣、應(yīng)城市、武漢市武昌區(qū)，聽取了縣市區(qū)教育部門的匯報，除請政府負(fù)責(zé)人及宣傳、 團(tuán)委、婦聯(lián)、文化、工商、公安等部門的同志進(jìn)行了座談外，還同時19所學(xué)校（小學(xué) 5所，初中4所，高中6所，其它4所）的校長、主任和教師舉行了座談。

各地反映，近 幾年來，我省中小學(xué)教育工作，特別是愛國主義教育取得了較大的成績，但也存在不 少問題，其中有些問題還是比較突出的。

據(jù)一所小學(xué)抽樣調(diào)查，不知道“十一”國慶 節(jié)的學(xué)生占有15％，不知道國歌叫《義勇軍進(jìn)行曲》的占58％，不知道我國是“四大 發(fā)明”的文明古國的占16％，認(rèn)為外國比中國好，資本主義比社會主義好的占有16％， 不知道為什么要升國旗的占60％，長大了出國賺大錢的占領(lǐng)23％，不了解帝國主義侵 華史實的更是占大多數(shù)。

通過調(diào)查，我們感到震驚，不僅增強了我們進(jìn)行愛國主義教 育的緊迫感和使命感，也使我們進(jìn)一步明確了愛國主義教育的任務(wù)。

愛國主義教育的目的，就是要讓學(xué)生在知道和認(rèn)識祖國的過去，今天和未來的基 上，產(chǎn)生強烈的民族自尊心、自信心和自豪感；教育學(xué)生確立正確的理想、信仰和人 生觀立志投身于建設(shè)有中國特色的社會主義的偉大實踐中去。

要達(dá)到上述目的，必須 緊密聯(lián)系實際，增強教育的針對性。

在進(jìn)行愛國主義教育的過程中，首先，我們針對學(xué)生對國旗、國歌、國慶的基本 常識。

進(jìn)一步又針對學(xué)生不了解中華民族的偉大歷史，缺乏足夠的民族自信心和自豪 感，甚至認(rèn)為外國比中國好的問題，有針對性的在全省普遍開展了‘兩史一情’、香 港回歸祖國和臺灣是中國不可分割的一部分等方面的教育，激發(fā)他們崇敬和學(xué)習(xí)民族 英雄“興我中華，歷史的悲劇不能重演”的思想感情，培養(yǎng)他們?yōu)榫S護(hù)國家獨立、自 主、完成祖國統(tǒng)一大業(yè)的思想觀念。

愛國主義教育必須突出時代特征。

黨的基本路線 教育是愛國主義教育的現(xiàn)實主題。

我們針對學(xué)生對‘社會主義好’缺乏足夠認(rèn)識的問 題，緊密聯(lián)系我國社會主義建設(shè)成就的實際，廣泛地開展了豐富多彩的基本路線教育 活動。

很多地方和學(xué)校組織了“在祖國懷抱里成長”、“改革開放使祖國欣欣向榮” 等主題教育活動。

組織學(xué)生參觀訪問，進(jìn)行“五看”的社會調(diào)查：看個人變化，看家 庭變化，看學(xué)校變化，看學(xué)校附近一條街的變化，看本地區(qū)的變化。

“看變化，頌祖 國”、“看變化，堅持黨的基本路線不動搖”。

還有不少地方和學(xué)校，不僅開展了十 一屆三中全會前后的縱向?qū)Ρ冉逃€結(jié)合開展了橫向?qū)Ρ鹊穆肪€教育，同同等發(fā)達(dá) 程度的國家比成就，同發(fā)達(dá)國家比發(fā)展速度，激發(fā)了學(xué)生熱愛社會主義的思想感情。

二、確定教育內(nèi)容，設(shè)計教育專題，形成教育活動序列。

愛國主義教育任務(wù)的落實，關(guān)鍵在于教育內(nèi)容的選擇和把握。

愛國主義教育內(nèi)容 豐富，涵蓋較廣。

我們在確定教育內(nèi)容、設(shè)計教育專題時，主要考慮了如下四點：一 是，根據(jù)學(xué)生年齡特征，確定教育的可接收性；二是，根據(jù)教育內(nèi)容的整體內(nèi)涵，確 定教育內(nèi)容的序列性；三是，在教育內(nèi)容和教育對象的結(jié)合方面，確定教育內(nèi)容的針 對性；四是，在教育內(nèi)容的漸進(jìn)和深化方面，確定教育內(nèi)容的連續(xù)性。

（一）、根據(jù)學(xué)生年齡特征，有針對性地安排合適的教育內(nèi)容，選擇恰當(dāng)?shù)慕逃?活動方式。

小學(xué)生心底純潔，活潑好動，熱情高，但知識面窄，缺乏理性認(rèn)識能力。

在愛國主義教育內(nèi)容的選擇方面，重點是激發(fā)他們的主義情感，憎惡帝國主義的侵 略，了解祖國的偉大，從行動上尊敬國旗、國徽、會唱國歌，積極向英雄人物學(xué)習(xí)， 努力學(xué)習(xí)文化科學(xué)知識，長大了報效祖國。

按照上述指導(dǎo)思想，各小學(xué)在開展“祖國 在我心中”、“我是祖國的花朵”、“我要做個了不起的中國人”等專題教育活動時， 形成了“九字活動系列”。

即：唱（歌頌祖國、歌頌黨、歌頌社會主義）；繪（描繪 祖國錦繡河山）；看（革命遺跡，歷史名勝，建設(shè)成果）；讀（英雄故事、歷史故事）； 講（祖國變化、英雄事跡）；寫（贊美祖國、贊美英雄、抒發(fā)情懷）；做（學(xué)英雄做 好事、努力學(xué)習(xí)）；（愛國主義知識和行為規(guī)范）；展（活動成果、報國之志）。

這 些活動深深地扣動了兒童的心弦，省實驗小學(xué)的“武漢是三好學(xué)生”王燕在去杭州參 加中央音樂學(xué)院的鋼琴考試前，深情地要求再當(dāng)一次“升旗手”，立志將來當(dāng)音樂家 為國爭光。

對于進(jìn)入青少年時期的中學(xué)生，他們有了一定的知識和理性思考能力，可以提出 更高的要求，以課堂滲透教育為主，輔以有廣度和深度的課外活動。

挖掘各學(xué)科中蘊 藏的愛國主義因素，把愛國主義教育要求和學(xué)科愛國主義因素有機地結(jié)合起來；在課 外活動方面，主要是用講座、報告會、讀書會、知識競賽、參觀等形式，有計劃、有 目的的讓學(xué)生了解中國的近代史、現(xiàn)代史，熟悉國情和改革開放所取得的成就，引導(dǎo) 學(xué)生進(jìn)行比較和思考，堅定黨的基本路線和建設(shè)有中國特色的社會主義的觀點。

（二）、根據(jù)愛國主義教育的整體內(nèi)涵，設(shè)計教育專題，形成教育活動序列。

愛 國主義教育有其自身的系統(tǒng)和整體內(nèi)涵。

在實施教育時，各學(xué)校分層次，精心設(shè)計專 題；在序列內(nèi)容安排上充分注意其階段性和連續(xù)性。

在小學(xué)低年級一般設(shè)計了“偉大 中華十知道”、“祖國山河多壯麗”等專題；在小學(xué)中年級安排了“偉大祖國名人多”、 “悠久歷史、燦爛文化”等專題；在小學(xué)高年級安排了“屈辱的歷史、奮斗的歷史”、 “愛我中華、興我中華”等專題。

在活動安排上，由參加嚴(yán)肅、隆重升旗儀式，搶答 祖國基本知識，聽講革命故事、唱革命歌曲，參觀祖國名勝和革命史跡，到較系統(tǒng)搜 集、編出《英雄譜》、《名人名言集》、《中華集錦》等。

武昌曇華林小學(xué)精心設(shè)計 了“三個了不起”的專題，收到了很好的效果。

該校學(xué)生在回答記者采訪是說：“參 加了‘了不起’的教育活動后，心中有一種強烈的自豪感，有一種要大聲疾呼的激情： 中國了不起，中國人了不起，我要做一個了不起的中國人。

” 中學(xué)階段按照學(xué)生思維日臻理性化特點，分別安排了“知我中華”、“只有社會 主義能夠救中國”、“騰飛的中華”等專題。

很多學(xué)校還結(jié)合湖北的特點，編寫了系 列教材和制作了系列幻燈片：《錦繡湖北——湖北名山秀川、建設(shè)成就講話》、《鐵 血豐碑——湖北革命斗爭史講話》、《楚天英杰——湖北歷史上的杰出人物講話》， 系統(tǒng)地對學(xué)生開展了愛國主義序列教育，有的學(xué)生在演講中說道：“我們腳下是中華 的熱土，身后是祖國的錦繡河山，無論何時何地我們都不能忘記自己是中國人，不能 忘記祖國的興衰大業(yè)。

” 三、探索教育規(guī)律，優(yōu)化教育方法。

在愛國主義教育過程中，各地在把握教育內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)內(nèi)容需要，貼切地 選擇教育方法，一般都采用了調(diào)查研究、比較、典型導(dǎo)引和情感體驗等方法，通過調(diào) 查、訪問、參觀、讀書等方式，增長學(xué)生的愛國主義知識。

為了進(jìn)一步深化愛國主義 教育，我們在總結(jié)各地活動經(jīng)驗的同時，還有意識地定點開展這方面的實驗研究，探 索愛國主義教育規(guī)律。

（一）、滲透教育法：學(xué)校是實施愛國主義教育的主要陣地，學(xué)科教學(xué)是實施愛 國主義教育的主要渠道。

學(xué)生在校大量活動和受教育是學(xué)科課堂學(xué)習(xí)，對于中學(xué)生尤 為如此。

因此，研究在學(xué)科教學(xué)中如何滲透愛國主義教育具有十分重要的意義。

我們 從學(xué)科教學(xué)滲透愛國主義教育的實踐中，總結(jié)出了滲透的“六有”原則。

即：有“意” 有意識地發(fā)掘?qū)W科中顯性或隱性的愛國主義教育因素；有“的”——有目的、有針對 性地確定愛國主義教育主題；有“機”——有機結(jié)合學(xué)科教學(xué)，融溶于載體，做到淡 化痕跡、“潤物細(xì)無聲”；有“度”——適度滲透愛國主義教育內(nèi)容，不沖淡學(xué)科教 學(xué)本色，學(xué)生易于接受；有“序”——有步驟有秩序地實施滲透；有“效”——講求 實效，克服形式主義和實用主義。

在上述原則指導(dǎo)下，根據(jù)不同學(xué)科和較學(xué)內(nèi)容，探 索出了“程序法”、“四環(huán)節(jié)法——知事、明理、動情、養(yǎng)成”，“聯(lián)系比較法”等。

如有的數(shù)學(xué)教師講利用正切函數(shù)值解直角三角形時，引用中國古代發(fā)明的利用稈子影 長確定季節(jié)和時令的歷法作例證，利用“四環(huán)節(jié)法”學(xué)生學(xué)了知識、激發(fā)了民族自豪 感。

對于歷史、地理等具有很強的顯性愛國主義因素的知識，又采用“聯(lián)系比較法”， 擴大和增強了愛國主義教育的實效。

（二）、環(huán)境教育法：充分利用校園的愛國主義文化環(huán)境的布置和創(chuàng)造濃郁的愛 國主義教育氛圍，讓學(xué)生在環(huán)境中熏陶，潛移默化，內(nèi)化愛國主義教育情感，增長愛 國主義見識。

如一走進(jìn)武昌實驗小學(xué)校園，綠樹成蔭、甬道繁花縈繞，大紅色巨幅校 訓(xùn)：“祖國利益高于一切”立刻印入眼簾。

學(xué)校還充分利用校內(nèi)《中央軍事政治學(xué)校 舊址》和惲代英等老一輩革命家曾在此工作過的史實，給最優(yōu)秀少先隊命名為“惲代 英中隊”，開展“革命紅旗代代傳”的活動。

很多學(xué)校都注意建立了具有愛國主義教 育意義的長廊和甬道。

用中國歷史名人、名言錄掛幅裝點室內(nèi)環(huán)境氛圍，是一種很具 愛國主義教育感染力的隱性教育課堂。

四、加強領(lǐng)導(dǎo)，重在建設(shè)，形成教育常規(guī)。

愛國主義教育是一項需要長期堅持的常規(guī)教育。

要形成愛國主義教育常規(guī)，首 先，要加強領(lǐng)導(dǎo)。

中共湖北省委貫徹中央《愛國主義教育實施綱要》精神，制定、印 發(fā)了《湖北省愛國主義教育實施細(xì)則》，文件明確指出：加強愛國主義教育，是提高 全省人民整體素質(zhì)的一項基礎(chǔ)性的社會工程，各級黨委、政府要高度重視，切實加強 對這項工作的領(lǐng)導(dǎo)，并從人力、物力、財力上予以支持；還對教育的內(nèi)容、對象、建 設(shè)、實施等問題作了明確的規(guī)定和部署。

為了加強領(lǐng)導(dǎo)，我省成立了由省委宣傳部牽 頭的愛國主義教育協(xié)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)小組，領(lǐng)導(dǎo)小組十分重視提高各級領(lǐng)導(dǎo)和廣大干部對愛國 主義教育意義的認(rèn)識，加強理論建設(shè)，組織專門班子，撰寫了一批有理論深度的文章， 加大宣傳力度，造成輿論氛圍。

為了指導(dǎo)面上工作，省教委等五單位聯(lián)合在武漢市武 昌區(qū)辦點，批轉(zhuǎn)了中共武漢市武昌區(qū)委員會《關(guān)于貫徹〈愛國主義教育實施綱要〉細(xì) 則》的文件；第二，堅持愛國主義教育“四為主”的指導(dǎo)思想，即：愛國主義教育是 全民教育，其重點是青少年；學(xué)校是對廣大青少年進(jìn)行愛國主義教育的主要陣地；課 堂是進(jìn)行愛國主義教育的主要渠道；教師是進(jìn)行愛國主義教育的主力軍。

第三，愛國 主義教育必須堅持重在建設(shè)的方針，除上述理論建設(shè)外，各地都結(jié)合本地實際加強了 對教材、基地和制度的建設(shè)，多年來，大多數(shù)學(xué)校都編寫了愛國主義教育序列教材， 同革命紀(jì)念館、所、部隊等開展共建活動，創(chuàng)建了一批基地，全省由省政府行文，正 式命名了44個省級愛國主義教育基地，各地也充分開發(fā)教育資源，相繼建設(shè)了一批本 地的教育基地，為了充分發(fā)揮基地的作用，文件還明確規(guī)定：各級各類愛國主義教育 基地對中小學(xué)生有組織的參觀活動要優(yōu)先安排，實行收費參觀的單位，在節(jié)假日及雙 休日對中小學(xué)師生有組織的參觀應(yīng)實行免費開放。

同時，省教委還組織編寫了《中小 學(xué)生百部愛國主義教育影視片觀賞指南》以及序列教材。

武昌區(qū)教委頒布的《武昌區(qū) 小學(xué)生愛國主義教育常規(guī)十條》規(guī)定每個學(xué)生都要知道武昌農(nóng)講所、辛亥首義舊址、 鐵軍、起義門、九女墩、六一亭等革命史跡…。

要求各校在‘五．四’、‘七．一’、 ‘十．一’等節(jié)日組織相應(yīng)的愛國常規(guī)教育活動。

全省還定期開展“黃鶴美育節(jié)”大 型活動，多種形式匯演愛國主義節(jié)目，對全省中小學(xué)愛國主義教育起了很大的推動作 用。

各地和學(xué)校還相繼制訂了愛國主義教育常規(guī)制度，結(jié)合“中小學(xué)生日常行為規(guī)范” 中有關(guān)愛國主義教育的內(nèi)容重點加強了訓(xùn)練，形成常規(guī)。

大部分地區(qū)和學(xué)校都明確規(guī) 定一年級新生入學(xué)和每學(xué)年，必須對學(xué)生進(jìn)行國旗、國歌、國徽、首都及祖國版圖的 教育。

通過上述安排，基本上達(dá)到了使我省愛國主義教育常抓不懈，充分發(fā)揮其時代 主旋律的作用。

建國大業(yè)電影感想

北安和延安有著重要的紅色基因傳承。

這段歷史雖然不為很多人所知，卻放射著耀眼的光芒。

北安與延安，一個在東北(黑龍江)，一個在西北，相距幾千里，相隔萬千重，是偉大的革命斗爭把兩地緊密聯(lián)系起來，并鑄就薪火相傳的紅色血脈。

1945年11月15日，受黨中央派遣，延安干部團(tuán)195人來到北安，這一骨干力量領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)建了老黑龍江省根據(jù)地，使北安具有了源自革命圣地延安的純粹紅色基因，成為東北“紅色之都”，從而書寫了紅色北安輝煌的歷史，也使北安擁有了“塞北延安”的美名。

王教頭私走延安府 九紋龍大鬧史家村故事介紹 人物分析 讀后感

高俅是個欺行霸市的地痞，經(jīng)常欺負(fù)人，被80萬禁軍教頭王進(jìn)路見不平痛打了他一頓。

高俅便懷恨在心。

在一次陰差陽錯的的巧遇后，被皇上的弟弟端王趙佶發(fā)現(xiàn)。

高俅由于會踢球，被端王趙佶相中，留在端王府陪端王趙佶踢球，后來皇帝駕崩，端王當(dāng)了皇帝，抬舉高俅做了太尉。

王進(jìn)正好歸高俅管，于是高俅找借口無故打了王進(jìn)50訊棍，以泄當(dāng)年的仇恨。

王進(jìn)知道自己落到高俅手里，肯定不會有好果子吃，于是帶了老母奔走延安府去了，在史家莊遇到史進(jìn)，于是王進(jìn)把十八般武藝全部傳授給了史進(jìn)。

一年后王進(jìn)和老母去了延安府老中經(jīng)略處。

，史進(jìn)苦留不住，只得辭別師父王進(jìn)。

少華山有一伙強盜，三個頭領(lǐng)，分別是朱武，陳達(dá)，楊春。

半年后，少華山的頭領(lǐng)陳達(dá)來史家莊借糧，被史進(jìn)活捉。

朱武和楊春便到史家莊求情，懇求史進(jìn)放了陳達(dá)，史進(jìn)見這伙人都是忠義之士，便放了陳達(dá)，與這三個人結(jié)為兄弟。

從此來往密切 華陰知縣知道此事后，誣陷史進(jìn)私通草寇，史進(jìn)只得燒了史家莊，逃奔江湖，尋找?guī)煾竿踹M(jìn) 。

愛國主義教育心得體會

愛國就是國的忠誠和熱愛。

歷朝歷代，許多仁人志具有強烈的憂國憂民思想，以為己任，前仆后繼，臨難不屈，保衛(wèi)祖國，關(guān)懷民生，這種可貴的精神，使中華民族歷經(jīng)劫難而不衰。

愛國的內(nèi)容十分廣泛，熱愛祖國的山河，熱愛民族的歷史，關(guān)心祖國的命運，在危難之時英勇戰(zhàn)斗，為祖國捐軀，都是愛國主義的表現(xiàn)。

在中華民族五千年的發(fā)展歷程中，中華民族形成了以愛國主義為核心的偉大的民族精神。

捐軀赴國難，視死忽如歸，正是由于對祖國的深切熱愛，勤勞智慧的中華兒女共同開拓了遼闊的疆域，創(chuàng)造了輝煌燦爛的文化。

肩負(fù)著實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的我們，要熱愛祖國的大好河山，積極維護(hù)祖國的主權(quán)獨立和領(lǐng)土完整，祖國的領(lǐng)土寸土不能丟，不能被分裂侵占；要熱愛祖國的歷史和文化，提高民族自尊心和自信心，為創(chuàng)造更加輝煌的民族文化而盡心盡力。

今天，我國已步入新的歷史時期，加入世貿(mào)組織使我國與世界各國的聯(lián)系更加密切，機遇與挑戰(zhàn)并存，我們將面臨越來越多的新情況、新問題。

推進(jìn)我國改革開放的偉大事業(yè)，加快社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程，更需要我們不斷弘揚愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng)。

只有這樣，中華民族才能重振雄風(fēng)，為人類文明與進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。

少年興則國興，小年強則國強。

我們要適應(yīng)時代發(fā)展的要求，正確認(rèn)識祖國的歷史和現(xiàn)實，增強愛國的情感和振興祖國的責(zé)任感，樹立民族自尊心與自信心；弘揚偉大的中華民族精神，高舉愛國主義旗幟，銳意進(jìn)取，自強不息，艱苦奮斗，頑強拼搏，真正把愛國之志變成報國之行。

今天為振興中華而勤奮學(xué)習(xí)，明天為創(chuàng)造祖國輝煌未來貢獻(xiàn)自己的力量