【第1句】： 心如止水,上善若水

心如止水比較容易做到，只要你有一顆寧靜的心，就能。

“寧靜”是高于“安靜”的一種情境，一種心情上的安寧，拒絕妄想與貪欲.是人們追求的不受外界干擾的有質(zhì)量的生活境界.另外，心死了，心灰意冷時(shí)也可以做到心如止水. 上善若水就不容易做到了.最高境界的善行就像水的品性一樣，澤被萬物而不爭名利。這樣的境界難做到，這樣的人也難找到.如果你想做到上善若水.你的品格就要像水那樣，一是柔，二是停留在卑下的地方，三是滋潤萬物而不與爭。

不但做有利于眾人的事情而不與爭，而且還愿意去眾人不愿去的卑下的地方，愿意做別人不愿做的事情。要忍辱負(fù)重，任勞任怨，能盡其所能地貢獻(xiàn)自己的力量去幫助別人，而不會(huì)與別人爭功爭名爭利.在現(xiàn)代社會(huì)你甚至于要被認(rèn)為是"傻子".。

【第2句】： 誰能給我說說什么是上善若水,什么是心如止水

解 釋：最高境界的善行就像水的品性一樣，澤被萬物而不爭名利。

通俗一說：水有滋養(yǎng)萬物的德行，它使萬物得到它的利益，而不與萬物爭利，故天下最大的善性莫如水。 出 處：老子的《道德經(jīng)第八章》（易性第八）：上善若水。

水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道。居善地，心善淵，與善仁，言善信，政善治，事善能，動(dòng)善時(shí)。

夫唯不爭，故無尤。 心如止水，比喻一種心態(tài)，平靜面對一切，是比喻我們心靈處于某種寧靜、清晰的狀態(tài)。

它讓我們能如實(shí)、準(zhǔn)確、客觀地反映身心內(nèi)外各種現(xiàn)象。就好比平靜的水面，能如實(shí)、不扭曲地反映岸邊的景物。

有時(shí)，我們把這種狀態(tài)也比喻為一面一塵不染的鏡子。 造成我們的心靈不寧靜的原因是我們的妄想與貪欲。

它導(dǎo)致我們本來完整、清晰的智慧變得昏蒙、扭曲，看不清事實(shí)的真相。就好比水面的風(fēng)，弄得本來平靜的水面波瀾翻滾，水中的倒影也變得支離破碎，甚至看不清。

心如止水還有一個(gè)含義是，當(dāng)一件事來臨的時(shí)候能如實(shí)地反映，當(dāng)它過去以后，心里不留一點(diǎn)痕跡。所謂雁渡寒潭，物來即現(xiàn)，物去不留。