《赤壁賦》特殊句式

《赤壁賦》特殊句式：

【第1句】：定語(yǔ)后置：

客有吹洞簫者。

凌萬(wàn)頃之茫然。

【第2句】：被動(dòng)句：

此非曹孟德之困于周郎者乎?

今是溪獨(dú)見(jiàn)辱于愚，何哉?

【第3句】：賓語(yǔ)前置：

固一世之雄也，而今安在哉!

則物與我皆無(wú)盡也，而又何羨乎!

何為其然也?

而今安在哉?

【第4句】：狀語(yǔ)后置：

徘徊于斗牛之間。

月出于東山之上。

【第5句】：名作狀：

西望夏口，東望武昌。

【第6句】：意動(dòng)用法：

侶魚(yú)蝦而友麋鹿。

【第7句】：使動(dòng)用法：

正襟危坐。

舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。

方其破荊州。

【第8句】：判斷句：

夫水，智者樂(lè)也。

《赤壁賦》字詞活用：

【舞】

舞幽壑之潛蛟：使……起舞，動(dòng)詞的使動(dòng)用法。

【泣】

泣孤舟之嫠婦：使……哭泣，詞的.使動(dòng)用法。

【西】

西望夏口：向西，名詞用作狀語(yǔ)。

【東】

東望武昌：向東，名詞用作狀語(yǔ)。

【侶，友】

侶魚(yú)蝦而友麋鹿　　侶：以……為伴侶，名詞的意動(dòng)用法。

友：以……為朋友，詞的意動(dòng)作法。

【下，東】

下江陵，順流而東也　　下：攻占，方位名詞作動(dòng)詞用。

東：向東進(jìn)軍，名詞作動(dòng)詞用。

【漁樵】

吾與子漁樵于江渚之上：打漁砍柴，名詞作動(dòng)詞。

《前赤壁賦》特殊句式和詞類活用

（一）特殊句式

【第1句】：蘇子與客泛舟游于赤壁之下(介賓短語(yǔ)后置)

【第2句】：徘徊于斗牛之間(介賓短語(yǔ)后置)

【第3句】：何為其然也(賓語(yǔ)前置)

【第4句】：而今安在哉(賓語(yǔ)前置)

【第5句】：此非孟德之困于周郎者乎(被動(dòng)句)

【第6句】：而又何羨乎(賓語(yǔ)前置)

【第7句】：凌萬(wàn)頃之茫然(定語(yǔ)后置)

【第8句】：是造物之無(wú)盡藏也。(判斷句)

【第9句】：渺渺兮予懷(主謂倒裝)

（二）詞類活用

【第1句】：歌窈窕之章 扣舷而歌之(歌，名作動(dòng) 唱)

【第2句】：舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦 (舞，使……起舞;泣，使……哭泣)

【第3句】：正襟危坐(正，形作動(dòng) 整理)

【第4句】：月明星稀，烏鵲南飛(南，名作狀 向南)

【第5句】：西望夏口，東望武昌(西、東，名作狀，向西、向東)

【第6句】：方其破荊州，下江陵，順流而東也 (下、東：名作動(dòng)，攻占，向東進(jìn)軍、東下)

【第7句】：況吾與子漁樵于江渚之上(漁樵，名作動(dòng)，打魚(yú)砍柴)

【第8句】：侶魚(yú)蝦而友麋鹿 (侶、友：意動(dòng)用法 以……為伴、以……為友)

離騷的特殊句式

《離騷》是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名詩(shī)人屈原的代表作，是中國(guó)古代詩(shī)歌史上最長(zhǎng)的一首浪漫主義的政治抒情詩(shī)。下面是離騷的特殊句式，和小編一起來(lái)看一下吧。

【第1句】：不吾知其亦已兮(賓語(yǔ)前置)

【第2句】：唯昭質(zhì)其猶未兮(固定句式)

【第3句】：高余冠之岌岌兮,長(zhǎng)余佩之陸離(定語(yǔ)后置)

【第4句】：余雖好修姱以鞿羈兮,謇朝誶而夕替.(被動(dòng)句)

【第5句】：雖體解吾猶未變虧(被動(dòng)句)

【倒裝句】

【第1句】：恐年歲之不吾與 否定句中代詞作賓主,賓語(yǔ)前置,應(yīng)為“不與吾”.

【第2句】：肇錫余以嘉名 介詞結(jié)構(gòu)后置

【第3句】：不吾知其亦已矣,賓語(yǔ)前置句.“不吾知”即“不知吾”.

《離騷》的創(chuàng)作年代

《離騷》的寫作年代，一般認(rèn)為是在屈原離開(kāi)郢都往漢北之時(shí)。《史記·屈原賈生列傳》說(shuō)屈原因遭上官大夫靳尚之讒而被懷王疏遠(yuǎn)，“屈平疾王聽(tīng)之不聰也，讒諂之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故憂愁幽思而作《離騷》”，也認(rèn)為《離騷》創(chuàng)作于楚懷王疏遠(yuǎn)屈原之時(shí)。

《離騷》賞析

《離騷》反映了屈原對(duì)楚國(guó)黑暗腐朽政治的憤慨，和他熱愛(ài)宗國(guó)愿為之效力而不可得的悲痛心情，也抒發(fā)了自己遭到不公平待遇的哀怨。全詩(shī)纏綿悱惻，感情十分強(qiáng)烈，他的苦悶、哀傷不可扼止地反復(fù)迸發(fā)，從而形成了詩(shī)歌形式上回旋復(fù)沓的特點(diǎn)。這種回旋復(fù)沓，乍看起來(lái)好像無(wú)章次文理可尋，其實(shí)是他思想感情發(fā)展規(guī)律的反映。《離騷》大致可分為前后兩個(gè)部分。前一部分從開(kāi)頭到“豈余心之可懲”，首先自敘家世生平，認(rèn)為自己出身高貴，又出生在一個(gè)美好的日子里，因此具有“內(nèi)美”。他勤勉不懈地堅(jiān)持自我修養(yǎng)，希望引導(dǎo)君王，興盛宗國(guó)，實(shí)現(xiàn)“美政”理想。但由于“黨人”的讒害和君王的動(dòng)搖多變，使自己蒙冤受屈。在理想和現(xiàn)實(shí)的尖銳沖突之下，屈原表示“雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲”，顯示了堅(jiān)貞的情操。后一部分極其幻漫詭奇，在向重華(舜)陳述心中憤懣之后，屈原開(kāi)始 “周流上下”，“浮游求女”，但這些行動(dòng)都以不遂其愿而告終。在最后一次的飛翔中，由于眷念宗國(guó)而再次流連不行。這些象征性的行為，顯示了屈原在苦悶彷徨中何去何從的艱難選擇，突出了屈原對(duì)宗國(guó)的摯愛(ài)之情。

《離騷》寫作背景

《離騷》關(guān)于《離騷》的創(chuàng)作背景，爭(zhēng)論的焦點(diǎn)之一是它創(chuàng)作于屈原被楚懷王疏遠(yuǎn)之時(shí)，還是流放中。《史記·屈原列傳》里說(shuō)，年輕得志的.屈原遭到同僚上官大夫(即靳尚)的讒害，楚懷王因而疏遠(yuǎn)了他。他“憂愁幽思而作《離騷》”。而《史記·太史公自序》里說(shuō)：“屈原放逐，著《離騷》。”《報(bào)任安書(shū)》里也說(shuō)：“屈原放逐，乃賦《離騷》。”司馬遷對(duì)同一事件的表述明顯存在著矛盾。

由于可靠史料的缺乏，要解決這個(gè)問(wèn)題，從這首詩(shī)本身找證據(jù)是好辦法。詩(shī)中有這樣的詩(shī)句：“何離心之可同兮，吾將遠(yuǎn)逝以自疏。”“自疏”意味著主動(dòng)的態(tài)度，不是“被放”。此外，也有人因?yàn)樵?shī)中有“濟(jì)沅湘以南征兮”一句，懷疑它是屈原放逐之后所作，這并不足信。因?yàn)椤峨x騷》后半部分，全是寫作者想像中的云游，“濟(jì)沅湘以南征兮”并非實(shí)有其事。

總之，《史記·屈原列傳》的說(shuō)法是可信的。而《史記·太史公自序》《報(bào)任安書(shū)》是抒情性文字，行文時(shí)不大忠實(shí)于史實(shí)，是有可能的

司馬遷在《史記·屈原列傳》中引劉安《離騷傳》說(shuō)：“屈平疾王聽(tīng)之不聰也，讒諂之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故憂愁幽思而作《離騷》”;又說(shuō)：“屈原正道直行，竭忠盡智以事其君，讒人間之，可謂窮矣。信而見(jiàn)疑，忠而被謗，能無(wú)怨乎?屈平之作《離騷》，蓋自怨生也。”屈原的“憂愁幽思”和怨憤，是和楚國(guó)的政治現(xiàn)實(shí)緊密聯(lián)系在一起的。《離騷》就是他根據(jù)楚國(guó)的政治現(xiàn)實(shí)和自己的不平遭遇，“發(fā)憤以抒情”而創(chuàng)作的一首政治抒情詩(shī)。由于其中曲折盡情地抒寫了詩(shī)人的身世、思想和境遇,因此也有人把它看作是屈原生活歷程的形象記錄,稱它為詩(shī)人的自敘傳。

拓展閱讀：《離騷》中心思想、段落大意

《離騷》中心思想：

《離騷》通過(guò)詩(shī)人一生不懈的斗爭(zhēng)和身殉理想的堅(jiān)貞行為，表現(xiàn)了詩(shī)人為崇高理想而獻(xiàn)身祖國(guó)的戰(zhàn)斗精神;表現(xiàn)了與祖國(guó)同休戚、共存亡的深摯的愛(ài)國(guó)主義情感;也表現(xiàn)了他熱愛(ài)進(jìn)步，憎惡黑暗的光輝人格。同時(shí)通過(guò)詩(shī)人戰(zhàn)斗的歷程和悲劇的結(jié)局，反映了楚國(guó)政治舞臺(tái)上進(jìn)步與反動(dòng)勢(shì)力的尖銳斗爭(zhēng)，暴露了楚國(guó)政治的黑暗和反動(dòng)勢(shì)力的囂張。

《離騷》段落結(jié)構(gòu)

詩(shī)歌前七節(jié)述懷，揭示“朝誶而夕替”的原因，表達(dá)“九死未悔”的意志。

后六節(jié)反省、檢查自己的行為，表現(xiàn)追求美德、體解不悔的高尚品德。

《離騷》結(jié)構(gòu)版書(shū)

《琵琶行》的特殊句式

互文

主人下馬客在船：

此句運(yùn)用了“互文”的修辭手法，“主人下馬”和“客在船”在文義上互文見(jiàn)義，相互應(yīng)和、補(bǔ)充。并非只有主人下馬，也不是只有客人在船上，而是主人和客人都下馬到了船上。惟其如此，下句“舉酒欲飲”才順理成章。

省略句

【第1句】：初為《霓裳》后《六幺》：

此句為“平行語(yǔ)省略”（王力《漢語(yǔ)詩(shī)律學(xué)》提法）。詩(shī)詞中，短語(yǔ)或句子如果是兩個(gè)并列的`部分組成，有時(shí)可省略關(guān)聯(lián)詞，有時(shí)省略主要成分。這句承前省掉“為”。與之相同的還有：“今年歡笑復(fù)明年（歡笑）”、“春江花朝秋（江）月夜”。

【第2句】：本長(zhǎng)安倡女：

省略謂語(yǔ)，“本（是）長(zhǎng)安倡女”。

【第3句】：使快彈數(shù)曲：

省略“之”，琵琶女，“使（之）快彈數(shù)曲”。

【第4句】：送客湓浦口：

省略“于”，在，“送客（于）湓浦口”。

【第5句】：感斯人言：

省略“于”，被，“感斯（于）人言”

【第6句】：沉吟放撥插弦中：

省略“于”，在，“沉吟放撥插（于）弦中”。

狀語(yǔ)后置

今漂淪憔悴，轉(zhuǎn)徙于江湖間。

漂淪：漂泊淪落。江湖：泛指四方各地。“轉(zhuǎn)徙于江湖間”為狀語(yǔ)后置句，應(yīng)為“于江湖間轉(zhuǎn)徙”。全句翻譯為“如今漂泊淪落，在各地間流離轉(zhuǎn)徙。

介賓短語(yǔ)后置

【第1句】：嘗學(xué)琵琶于穆、曹二善才：

于，向。應(yīng)為“嘗于穆、曹二善才學(xué)琵琶”。

【第2句】：轉(zhuǎn)徙于江湖間：

于，在。應(yīng)為“于江湖間轉(zhuǎn)徙”。