從漢朝起，儒學興盛，孔夫子就被所有讀書人都尊為“老師”，孩童治學最開始，都是要拜了孔子像給孔圣人上了香磕了頭才算入門。孔子不僅是儒家大圣，更是古代有名的教育專家，提出了“因材施教”的教育思想，并有弟子三千，賢人七十二，皆為當世大儒。

但是孔子雖然是一位圣人，還是教育先驅者，教的學生也都很厲害，卻還是逃不脫碰到了不聽話的“差學生”，當然，這里的“差”不是成績差，畢竟能當圣人學生的皆是不凡之輩。孔子曾有言“朽木不可雕也”，說的就是這位不聽話的“差生”，宰予。

宰予是孔圣人最早的那批學生之一，乃是春秋末年的魯國之人，排名甚至在子貢之前。宰予跟著孔子周游列國期間，頗受孔子重視，曾代表孔子出使楚國、齊國，并在后世被追封為“先賢”。但就是這樣一位后世先賢，也曾叫孔子氣得胡子發(fā)抖，甚至說出了“朽木不可雕也”這樣的千古名句。

宰予從小聰慧，而且對什么事情都喜歡刨根究底，對所有事情抱有懷疑態(tài)度。曾經(jīng)有這么一次，宰予知道一旦某個人的父母去世，那么這個人就要為父母守孝三年，而且這三年期間只能著孝服，不能穿紅戴綠；不能聽音樂有娛樂；不能走親訪友；飲食要素；男女不能同房等等好多禁忌。宰予覺得這也太麻煩了，三年間這么多事情都不能做，那人不是會變笨嗎！宰予越想越覺得有問題，就跑去找孔子了。

孔子聽了宰予的話以后，反問一句說：“如果你的父親母親去世一年后你就開始縱情歌舞，你安心么？”。孔子本意大概是像讓宰予代入那個場景去，推己及人，但是沒想到宰予這熊孩子不按套路來，干脆的回答“心安”。孔子大概是氣笑了，直接對宰予放棄治療，跟他說你愿意咋地就咋滴把，反正君子要是這樣做就會感到良心不安，說完就讓宰予退出去了，省的看著他操心。

宰予離開以后，孔子感慨了一句，說“宰予真不是個仁義的君子啊！”可以看出來宰予這次算是熊大發(fā)了。

后來宰予繼續(xù)我行我素，并不把這件事當成是人生大坎。宰予有個習慣，覺多，還喜歡白天睡覺，看來白天犯困這個問題不僅是現(xiàn)在學生們頭疼的問題，圣人的學生也避免不了。有天宰予白天繼續(xù)做著他的周公夢，孔子聽說了這件事，內(nèi)心活動是怎樣的我們已經(jīng)不得而知了，總之就是能讓孔子這樣的圣人脾氣直接說宰予是“朽木”是“糊不上墻的爛泥”，這已經(jīng)很能說明當時孔子多生氣了。

經(jīng)過這幾次事，孔子對宰予多半已經(jīng)是任其發(fā)展了，后來有一天宰予突然找到孔子，問他關于五帝德行的問題，孔子震驚了，難道是世界顛倒了？腦子有坑的熊孩子居然也能問這種問題！孔子脫口而出“這問題不像你這種人能問的啊！”，請問，這句話給宰予帶去了多少心理陰影。

后來，據(jù)《史記》記載，宰予去齊國臨淄打工，當了大夫，當官期間并不安穩(wěn)，田常說他要謀反宰予就跟著干了，但是最后失敗，宰予被滅族，一代圣人徒弟終于是把自己折騰沒了，孔子聽說這事而以后也是感到面上無光。

“如果你簡單，世界就對你簡單。”你們怎么看這句話，有什么與之相關的名句

我覺得這句話換種說法是不是更加合適：如果你簡單，你的世界就簡單。世界是由萬物組成，自然、生物和人，它們是客觀存在的并不會因為你是誰，你怎么樣，就對你心慈手軟，也不會因為你簡單就有另外的方式接待你。不過，你自己的世界是你的心靈、精神，它是跟隨你的意志的。

比如，我們身處野外，需要生存，這個時候的環(huán)境，并不會有任何改變，能夠改變的是你的心態(tài)，所以你遇到的簡單是自己創(chuàng)造的哦。比如，我們身處職場，有的職場規(guī)則可不會因為你自己簡單，就會繞過你，所有的風浪只是你都不知道而已。

簡單是很好，因為會覺得一切都很美好，可以不悲傷、不痛苦、不辛苦，可是現(xiàn)在有時候覺得自己太過簡單也不好，因為世界上的有很多種的體驗，總得有人會去背負那些復雜。

紫薇圣人何時與圣女相遇

群星巽豐友問？紫薇圣人何時與圣女相遇？雖然我神話小說看得少，介于你問的意思來說，“紫薇是一圣人，而另一位又是圣女”倆位幾乎都是圣人，我想，既然倆都是“圣人”如果她（他）倆要想見面或相邀，并非難事，隨時隨地可以相遇。圣人都有心素，料事如神。所以很容易相遇。

有什么對話相關的藝術作品嗎

這樣的對話堪稱藝術上品：一方在吹牛B，一方吹牛A，他們共同演繹出C大調！

導師哭了，導演嗨了，剪輯神了，觀眾瘋了。天啊！太藝術啦！

我是畫大衛(wèi)，可以關注我。謝謝！

高中時期，家長應該怎樣與孩子對話

我孩子上高一，我來談一談我的看法，不喜勿噴。

進入高中，孩子面臨的最大問題就是適應，不光是學業(yè)上的適應還有心理上的適應。以前初中特別是初三一共學七門課，到了高中達十門課程，內(nèi)容多了，程度深了。能進高中特別是重點高中的孩子，初中成績都還不錯，是老師家長眼中的寶，可以說是家長老師一路呵護進入到了高中。

但是進入高中后，很多人都有心理落差，你說你優(yōu)秀，原來還有比你更優(yōu)秀的，你說你努力，比你優(yōu)秀的人比你還努力。在高手林的班級，你考差了，別指望老師隨時注意到你，因為考差的太多，考好的也有很多。這需要自己不斷調整適應。

作為家長如何與孩子溝通呢？首先少關心成績。很多家長看到孩子進入高中第一次月考成績后下巴都能掉下來，孩子接受不了，她更接受不了，然后就認為是孩子不努力，說一些埋怨的話，讓孩子心情很不爽。我可能是因為當老師的原故，所以在孩子沒有上高中前，就一直給他鋪墊進入高中后會面臨的問題，讓他心理做好準備。

其次是孩子壓力大，情緒波動大。家長就少一些批評指責，等孩子發(fā)泄完情緒后，再心平氣和地和他談一談，他遇到的問題，大多數(shù)孩子也會遇到，不是因為他變差了，而是因為高手太多了。

第三等孩子心情平靜時，和孩子分析一下他的優(yōu)勢還有劣勢，然后商量著怎么解決。我一般情況下都是傾聽，然后給出建議，如果被拒絕了，也沒有關系，下次有機會可以再提，反復幾次后他多少能聽進去一點。

第四不談上什么大學學什么專業(yè)，也不和其他同學攀比。就把每一天安排的從容一些，如果每一天都能好好地度過，我想將來結果也不會太差的。

最后我想說的是相信孩子，尊重孩子，平等地交流，做好后勤服務工作，有空時可以陪孩子看看電影逛逛書店放松一下。

以上是個人觀點，不喜勿噴。

《戀與制作人》怎么自主對話

這是一款叫kilakila 的軟件，不是那個游戲

古代所稱的真人與圣人有什么區(qū)別

古代所稱的真人與圣人有什么區(qū)別？

所謂真人:是信奉道教的高層次信徒，屬于宗教神學中的佼佼者，信奉太上老君，玉皇大帝，相信靈魂不死，信奉神靈……

追求精神的空靈，現(xiàn)實中的灑脫，思想的自由，把握陰陽，順應自然，領悟真諦，天地人合一，思考(人生）宇宙……

避世脫俗，自我修行(養(yǎng)），淡泊名利，不為俗事所煩，悟道坐道，是世間最高境界層次的生靈，煉制丹藥，追求長生不老，羽化成仙……

也可以說，宗教神學中的如佛教、基督教、道教等最高境界層級的信徒都是真人，再進一步就是脫離塵世，得道了，成仙了，升天了……(進入天庭、極樂世界、天堂）……

所謂圣人:是世俗中的最高尚、最純粹的人，三代的賢者，到了儒家的“孔孟”也就被后人推崇為“圣人”了……孔子是“至圣先師”，孟子是“亞圣”……

圣人，思想道德高尚之楷模，積極入世，學以致用，講究自我修養(yǎng)，修身、齊家、治國平天下，為塵世蒼生所想，思考人生(宇宙），心懷家國天下，不貪圖權貴名利，先天下之憂而憂，后天下之樂而樂……死后是世人楷模，為世人所敬仰……

古代的真人與圣人分屬兩個世界:神界與世俗；屬于不同的層次與境界；不同的思想理念；不同的人生追求；不同的歸宿；……

卻又都生活在塵世，為俗事奔波，追求自我修養(yǎng)，皆為楷模，為世人所推崇……

其實，世間本無所謂的“真人”和“圣人”，世間倒是有:真正的人，有道德高尚的人……有真、善、美……

我們不應該相信和推崇世上有所謂的“圣人”，應該相信、辨識和追求“真、善、美”，才更有利于民主法治的發(fā)展和完善……

你見過哪些客戶與客服的奇葩對話

2024年，我第一次做業(yè)務，別墅設計裝修，天天給那些土豪打電話，然后打的太多了，就出現(xiàn)很多奇葩的事情，比如，唉李總啊，你家房子裂開了，上面一直流水，30分鐘以后，經(jīng)理接到電話，一直在電話里面被人罵，丫的，剛剛是不是你打電話的，老子開車10公里跑回來，你給老子過來，看不打死你，業(yè)主電話里面嘩啦啦的罵，把經(jīng)理急的，沒打你電話啊，然后他們兩都說急了罵了半天