衣不遮體，食不裹腹，是我們通常對于貧困的定義，但是現在一些人對貧困有了新的定義。

那個“最美麗的鄉村校長”，告訴我貧困就是：不能給孩子們上課，不能滿足他們求學的夢想。

本應該在開花的季節，卻在此時甘做孩子們的泥土，滋養更多的花開，他以一個小女子的擔當為我們詮釋了什么是富有？什么是貧困？即使是在學校最艱難的時刻，她也過得很充實，騎著三輪車回收那些廢棄的教科書，來緩解學校孩子們短缺課本的焦慮，但此時她并不貧困，反而很富裕，因為她承載著孩子們金子般的夢想。

陳玉蓉告訴我貧困就是：看到兒子日益衰弱下去，再也看不到他快樂的笑了。

是的，這位“暴走媽媽”將兒子作為衡量快樂的標準，并且她以她實際行動擁有了“富裕”，在兒子急需要肝移植，而自己又患有重度脂肪肝時，她做出讓世人都為之動容的決定：每天走十里山路，七個月讓肝順利移植，這是上帝在考驗人類的親情，讓她舍去血舟舟兒童文學作文網汗，付出艱辛，進行了這一場命運的馬拉松。

終于，兒子順利進行了肝移植手術，而她獲得了“最富裕、幸福的那一剎那”—兒子笑了。而卓琳告訴我貧困就是：不能與小平長相廝守，不能再為他捶捶酸痛的背。

這是對貧困的定義，對愛情的宣示，一位時代偉人背后的女子，攜手五十八載，硝煙中轉戰南北，沉浮中同起同落，“執子之手，與子偕老”的多么美的愛情啊！卓琳擁有了，這位彩云之南的才女子，黃土高原的瓊英，她在民族崛起中注入了女性的堅貞與扶持。不動搖，一聲不動搖，歷經滄桑絕對不動搖，這是對愛情的堅守，也是對精神富裕的追求。

一位西哲說過“一個人物質上可以貧窮，但是精神上一定不可以貧窮”，在對貧窮的定義上的李靈，陳玉蓉，卓琳這三位中國女性，無疑將“愛”作為貧困與富裕的界限，有愛則富，無愛則窮。全然不同于我們通?？吹降哪且环N。這是一種超越物質層面對貧窮的理解。

愛，讓我們擁有！