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2023年云南高考作文(精選5篇)

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2023年云南高考作文(精選5篇)

2023年云南高考作文(精選5篇)

  在日常的學習、工作、生活中,大家都不可避免地要接觸到作文吧,通過作文可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。你知道作文怎樣才能寫的好嗎?下面是小編為大家收集的2023年云南高考作文(精選5篇),僅供參考,歡迎大家閱讀。

  【作文題目】

  全國甲卷:紅樓夢

  《紅樓夢》寫到“大觀園試才題對額”時有一個情節,為元妃(賈元春)省親修建的大觀園竣工后,眾人給園中橋上亭子的匾額題名。有人主張從歐陽修《醉翁亭記》“有亭翼然”一句中,取“翼然”二字;賈政認為“此亭壓水而成”,題名“還須偏于水”,主張從“瀉出于兩峰之間”中拈出一個“瀉”字,有人即附和題為“瀉玉”;賈寶玉則覺得用“沁芳”更為新雅,賈政點頭默許。“沁芳”二字,點出了花木映水的佳境,不落俗套;也契合元妃省親之事,蘊藉含蓄,思慮周全。

  以上材料中,眾人給匾額題名,或直接移用,或借鑒化用,或根據情境獨創,產生了不同的藝術效果。這個現象也能在更廣泛的領域給人以啟示,引發深入思考。請你結合自己的學習和生活經驗,寫一篇文章。

  要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

  【作文范文】

  云南高考作文1

  “有亭翼然臨于泉上者,‘翼然亭’,這個名字很好,只可惜照搬的味道太重,卻忽視了現實情況喔”,“‘瀉玉亭’這個名字也不錯,但是為了沾典帶故,犧牲的東西未免太多嘍”,“‘沁芳亭’,這個名字挺好的,既體現了美景的詩意,又契合了實際情況,很有韻味嘛!”,老人一邊在口中念叨著,另一邊的思緒已經跑出了書外,飄向了茫茫乾坤。

  “光緒十九年的時候哇,我剛剛出生。大概是在光緒二十多年的時候,聽得大人們說,在福建、漢陽等地建廠子煉鋼的李中堂因為給東洋人賠錢被罷了官。李中堂是還不錯哩官兒,可惜沒了權之后,手底下的那些廠子機器基本上也都作廢了,雄壯的北洋海軍也解散了,朝廷的銀子全給老佛爺修院子用嘍”,老人一邊想著一邊搖頭,口中的嘆息無聲地訴說著他的悲惋。

  “后來哇,廣東有個康有為,帶著他的弟子門生進京找皇帝老子上書,讓皇帝學西洋人搞立憲改革,還準備利用袁世凱奪了太后的權。只是看人不準反遭欺啊,康梁東逃日本,皇帝被關到了瀛臺,譚嗣同那六個被殺了頭。百日維新,也就百日就停嘍。”,老人一邊感慨著,一邊起身踱步于湖邊。

  “再往后,就是中山先生帶領革命黨人在武昌起義推翻朝廷,但袁世凱卻從中得了大利。他先是逼宮拿下了小皇帝,然后又驅散了革命黨人自己組政府,最后還當了幾十天的皇帝,不過終究還是不免落得個樹倒猢猻散的下場哩。后來中山先生立志北伐,卻讓蔣介石手握軍權,把我們打得東奔西跑,轟轟烈烈的大革命就這樣失敗嘍。”,老人的步伐逐漸加快,仿佛回到了當年奔波的歲月。

  “我們堅信馬克思主義可以救中國,但絕對不是像博古和王明那樣死板硬套地照抄。手握槍桿子,需要我們把支部建在連上培養指戰員們堅定的信仰;農村包圍城市,需要我們客觀研判中國國情并靈活改變方針;而最重要的,是我們要緊密團結人民群眾,依靠群眾的力量消滅反動派,趕走帝國主義勢力,建設我們自己的新中國,走自己的道路。經過歷史的檢驗,任何照搬照抄不開拓不創新的路都是走不通的!”,老人的腳步逐漸慢下,但目光卻逐漸如火炬一般仿佛隨時能迸發出光。

  “主席,您怎么走到這兒啊,到飯點兒了,該吃飯了!”,警衛員一邊說著一邊跑向老人。“看書看入迷咯,不過這書啊,也只能看一看,只有實事求是認真實踐,才能獲得真理。紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行嘛!”老人一邊笑著合上書,一邊向西走去。在他的背后,一輪紅日高高掛起,普照大地。

  云南高考作文2

  “翼然”一詞僅著眼長亭,忽視了“清溪瀉雪,石磴穿云”的清幽之景;“瀉玉”一詞僅生挪硬用,忽視了“佳木蔥蘢,奇花灼灼”的背景襯托;“沁芳”二字著眼全局,不事雕琢,以景入詩,方能描摹出“繞堤柳借三篙翠,隔岸花分一脈香”的山水樓臺。寫詩賦詞、題聯造句尚且如此,為人處世、建功立業更應如是。唯有于紛繁意象中探索恰如其分,渾然天成,與景相符的詩句,方能歷久彌新,萬古流芳。唯有于縱橫捭闔間尋求適于環境,貼于現實,忠于自身的方法,方能行穩致遠,創造輝煌。

  文學作品的產生,取材于舊人先賢,但仍需結合自身,回歸自然。王國維于《人間詞話》中多次強調詩詞的創作“須佇興而就”,直言寫詞是審美的直覺創造過程。故當吳文英,周密之詞企圖用繁雜的意象去掩蓋“自然之物境”,不斷堆砌詞藻“創設新境”之時,就覺得乏味而喪失“詩以言志,詩以傳情”的應有之義。世間絕妙之詞,都是應景而至,興盡偶得。盡管我們需要從“前人之述”中汲取靈感,但仍然是境界賦予我們的啟迪和思辨。正如《紅樓夢》中黛玉教香菱寫詩并不局限于詩詞創作的理論和方法,而是讓其從李杜詩篇中品味詩詞境界的自然與獨特,方能擺脫俗氣刻意,創作出富有感染力,兼具情感的好詩來。

  科技的昌明與發展,站在巨人肩膀之上,仍需推陳出新,破而后立。正如屠呦呦以古籍《肘后備急方》為參考,探索出拯救蒼生的青蒿素,用中醫為世界提供中國方案;正如中國航天事業,從“東方紅一號”的微弱聲響到如今“北斗”“嫦娥”系列工程的成功發射,我們向深空譜寫中國人的追夢征程。他們從來不僅僅局限于“翼然之亭”,也不會直接采用“瀉玉”般的拿來主義,他們深耕祖國的熱土,從中萌蘗出“沁芳”般的驕傲,用中國實踐丈量世界萬物,讓中國聲音響徹大好河山。沒有經驗,就因地制宜創造經驗;前路漫漫,他們擎舉著火種毅然奔向遠方。

  國家的富強與騰飛,要堅定的走中國特色道路,走符合中國國情的正確道路。百年征程和千秋基業告訴我們與其照抄西方經驗,不如根植中華基因,賡續傳承中華文化,堅持和發展中國特色社會主義,走好時代的長征路,方能立于民族之林。我們要以歷史為鑒,創造屬于中華人民的新篇章。

  借鑒須有度,適合才是王道。作為新青年,我們理應具有大局意識,不拘泥于一角亭臺“翼然”,不必生搬硬套,擺出賣弄文采的“瀉玉”姿態。需謹記,“胸中自有青山在,何必隨人逐桃花”。唯有靜心凝神,結合自身特色,方能于縱橫捭闔間看滿園“沁芳”。

  云南高考作文3

  那一回,抽花瓶簽,她,抽到了牡丹,下邊一句唐詩:“任是無情也動人。”

  她,艷冠群芳。她文墨不輸黛玉,相貌可比可卿,才能不輸鳳姐,女工可比襲人。她飽讀詩書,嚴守禮儀,不失大家風范,可說是世間罕見之奇女子。身居大觀園,在眾姐妹之間可算佼佼者。襲人說,寶姑娘原配牡丹花。此言得之。牡丹,乃群芳之首,寶釵當之無愧。

  她,安靜,沉著,活活一位冷美人。有人說,沉默是一種境界。寶釵正是這樣的人,把眼光放在高處,在沉默中冶煉性情。她從不多管閑事,她處事隱忍,不拘小節。然而,這并不同于黛玉的孤傲,寶釵有的,是內心的平和與安寧。這樣,她學會了冷眼旁觀,適時展現,贏得了賈府上下的一致好評。于是,我要說,這位冷美人冷得精采!正應了古書上一句話:寵辱不驚,閑看庭前花開花落;去留無意,漫隨天邊云卷云舒。她的“冷”,造就了她的平和,她的高人一等的安寧。

  她,還是“無情”的。然而有一首詩中說:并不只有火才會歡笑/才會釋放熱能/有的冰/比火更熱情/只是一般人/識不透她表面的寒冷。這正是寶釵。她也有少女的嬌羞與熱情。她的真情,并不比黛玉弱,只是她把真情放在了內心深處。她不是所謂的第三者,她有屬于自己的愛情。她是愛寶玉的,盡管,寶玉最終選擇黛玉為其靈魂伴侶。而她,依然不悔,也不求改變些什么。然而,她深藏的如海洋般浩瀚的情感,又有多少人了解呢?真是“恨君不似江樓月,南北西東,南北西東……”再看她自己寫出的心情:“不語婷婷又黃昏。”透過宣紙,透過筆尖,蘊藏著多少綿綿不絕的情思啊。

  她,有著對生命的承諾,“好風憑借力,送我上青云”。這是我們看到的寶釵,勇敢,自信,不屈。這一切都從她的一彎淺笑,一個眼神中流露出來。詩人聶魯達寫過一句話:當華美的葉片落盡,生命的脈絡才歷歷可見。當某一天,親眼見到一棵落盡了葉,只剩一樹枝干的樹時,我想到了寶釵。她的生命就像這滿樹的枝干,清晰,堅強,勇敢。

  后來,命運對她背過身去,寶玉出家了。但她面對這一切,沒有怨言,她用她小小的身體,用她堅強的生命包容了這一切。

  她是“無情”的,因為她有她的執著與堅定。這一定是世界上最最動人的“無情”!

  云南高考作文4

  所謂“無規矩不成方圓”。這個圓使我想到了循規蹈矩,穩定,規范。有人認為這樣就是死板,由于偏愛后一個圖形,認為這才是個性的張揚。

  什么是個性的張揚呢?周杰倫手舞雙節棍唱著“哼哼哈兮”是一種個性;女子十二樂坊站著拉二胡是一種個性;凡高的'《向日葵》又是另外一種個性……其實,個性就是展現自我的風采,展現自我的才華,展現自我的見解……我們應當承認,個性張揚有利于個人的發展,也有利于社會的進步。然而,時下卻有一些人一味地去模仿別人,追求所謂的‘時尚“:一個”酷“的表情,一個”炫“的姿態,這些在我個人看來,并不是個性的張揚,而是一種膚淺的作秀罷了。試想一下,走在大街上,每個人都和周杰倫—樣留著一小把胡子,再戴個墨鏡,擺出一臉的”個性“,那么我們周圍必定是單調、黯淡無彩的了,這便又回到了”圓“的圖形,達成了共性。一味盲目地去模仿別人,便會失去一些原本屬于自己的真我風采。其實社會大舞臺上本來就是豐富多彩的。何必要窮根究底,去爭論紅樓中的花魁呢?不正是有了寶釵的端莊,黛玉的優雅,湘云的開朗,妙玉的清高,熙風的潑辣,還有那睛雯的俏麗,紫鵑的聰慧,平兒的細致,大觀園才得以流光《紅樓夢》才得以溢彩么?不正是有了這么多性格迥異的人,才構成了這個多元豐富的社會太舞臺的嗎?所以,我們所提倡的”個性張揚“必須是針對自我的內在和潛能。只有真誠,誠實地繡出自我,張揚個性。才能像第二幅圖那樣,變成一顆耀眼璀璨的星星,升起在人生大舞臺上。

  然而,光光主張“個性張揚”是不夠的。個性的張揚又必須受“圓”這個道德與法律的制約。就像高中規定我們女生不能留長發,這其實是對張揚個性的抑制。但試想一下,眼前一片紅發、金發,甚至綠發,發型各異,那還叫什么校園啊。學校之所以制止,是因為這樣“個性的張揚”是不符合“高中生的個性”的。所以。個性還必須符合特定的時代、背景,而這便要受到“圓”這個規矩的限制了。當然,“圓”的制約還應當合情合理,賦予“人性”有關“圓”的規定還應根據時代的改變,周圍環境的改變而做出調整,只有這樣。個性的張揚才得以理解,得以支持。只有這樣。社會大舞臺才得以發光。豐富多彩,升起的星星才得以與日月同輝!

  風,從水中掠過,留下粼粼波紋;陽光,從云中穿過,留下絲絲溫暖;歲月,從樹林中走過,留下圈圈年輪,……那么朋友,我們從時代的大舞臺上走過。又該留下點什么呢?我們應當留下青春的驕傲,尋夢的足跡;我們應當留下真我的風彩與個性的張揚:我們應當留下無悔的演繹和星光的燦爛!

  云南高考作文5

  我看見西子浣紗的漣漪,望見貂禪戲水的波瀾,聽到紅袖拂水的誓言,聞到虞姬臨江的哀嘆。

  水邊的女人,永遠帶著那一份無悔,保持那永不失去真彩的靈動。

  “汝”,于是我想到了你——黛玉。

  水做成了女人,寶玉如是說。你就是那一池流過沁芳閘的活水,帶著靈動,淌入了賈府。

  于是,一泉清流被你演繹到了極致。水邊,你寫下了《葬花吟》;水邊,你賦出了《唐多令》。提鋤攬籃,收一方落紅;扶柳灑淚,送一池柳絮。也許,你又感懷身世了,面對那池清流,你想到了“逝者如斯”;看到了隨波而去的落紅,你想到了“花自飄零水自流”。水成了你感情的承載,載著水做的女人的眼淚,流向遠方。

  但賈府并不是一個任水自流的地方,你覺得你在被束縛,被一堵堵圍堤擠壓著,仿佛就要成為一潭死水。你在抗爭,為那一份靈動與鮮活而爭取著自由。

  海堂詩社或許就是一次吧。

  當你寫下“半卷湘簾半掩門,碾冰為土玉為盆”時,你的靈動已一覽無遺地展現在那一尺白宣之上。然而,李執卻依舊把勝者的皇冠戴在了那個只會寫“珍重芳姿晝掩門”的寶釵頭上。不置可否,寶釵用她特有的淑女風范展現了大家閨秀的自重和懂事,而黛玉,你又輸在何處?

  一句“偷來梨蕊三分白,借得梅花一縷魂”,一句“月窟仙人縫縞袂,秋閨怨女拭啼痕”。試問你輸了嗎?沒有,恰恰相反,你爭得了那一池的靈動。

  為什么碧藍的清池不會改變它的顏色?智者樂水,欣賞的就是它的靈動和矢志不渝的心志。黛玉,你總是在這么抗爭著,為著你的初衷,也為著你不變的靈氣。

  也許,你已經頭破血流,也許,你帶著那一絲永遠的悔恨辭世,然而,如水的你帶來的是不可磨滅的靈性和不可變更的志氣。

  面對封建的枷鎖,你選擇了水,洗一身清潔,染一池靈動,追一方夢想。

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