高考作文預(yù)測(cè)

倒計(jì)時(shí)30天高考作文預(yù)測(cè)30題

[文題]

有這樣一個(gè)故事：一位將軍，在大軍撤退時(shí)總是斷后。回到京城后，人們都稱贊他的勇敢。將軍卻說(shuō)：“并非吾勇，馬不進(jìn)也。”將軍把自己斷后的無(wú)畏行為說(shuō)成是由于馬走得太慢。

有一則寓言，講兩只大雁與一只青蛙結(jié)成了朋友。秋天來(lái)了，大雁要飛回南方，它們對(duì)青蛙說(shuō)：“要是你也能飛上天多好呀。”青蛙靈機(jī)一動(dòng)：它讓兩只大雁銜住一根樹(shù)枝，然后它自己用嘴銜在樹(shù)枝中間，三個(gè)朋友一起飛上天。地上的青蛙們都羨慕地拍手叫絕，問(wèn)：是誰(shuí)這么聰明?那只青蛙生怕錯(cuò)過(guò)了表現(xiàn)自己的機(jī)會(huì)，于是大聲說(shuō)：“這是我……”話還沒(méi)說(shuō)完，它便從空中掉下來(lái)。

從上面的故事與寓言中，你勾起了什么回憶?你產(chǎn)生了什么想法?你得到了什么啟示?

請(qǐng)以“低調(diào)”為話題，自定立意、自選文體、自擬題目，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

[題解]

何謂“低調(diào)”?“低調(diào)”就是不張揚(yáng)，時(shí)時(shí)謙讓，處處謙遜，事事謙恭，保持低姿態(tài)。

“低調(diào)”如何?在這個(gè)個(gè)性時(shí)代，“亮出你自己”是一種時(shí)尚的做法，提倡“低調(diào)”似乎不合時(shí)宜;然而，學(xué)會(huì)在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候，保持適當(dāng)?shù)牡妥藨B(tài)，低調(diào)處事待人，絕不是懦弱和畏縮，而是一種聰明的處世之道，是人生的大智慧、大境界。

關(guān)于“低調(diào)”的話題，更多地關(guān)涉成功人士。相對(duì)于比較多的成功人士的張揚(yáng)而言，低調(diào)無(wú)疑是一種值得珍視的品質(zhì)。因此，我們?cè)趯?xiě)作之先，就要先占有正反兩方面的材料。如果我們不勤于讀書(shū)，不占有相關(guān)材料，我們的筆觸就不可能放開(kāi)，我們的思考就不可能深入。

學(xué)生可以根據(jù)各自的庫(kù)存情況，選擇擅長(zhǎng)的文體;然后在行文是要注意凸顯所選定的文體的特征。以議論文為例，諸如準(zhǔn)確地表達(dá)出中心論點(diǎn)并圍繞著中心論點(diǎn)展開(kāi)論證;要有典型例證但是不能“以例代證”，必須對(duì)例子進(jìn)行剖析，揭示出例子與所論述的中心論點(diǎn)之間的內(nèi)在聯(lián)系;要適當(dāng)?shù)匾?u>名言警句來(lái)加強(qiáng)論證說(shuō)理的力度，為中心論點(diǎn)提供有力的支撐;要為文章擬制一個(gè)吸引閱卷老師眼球的標(biāo)題等等都是題中應(yīng)有之義。

作文肯定不是一件容易的事，但是也不是絕對(duì)困難的事，關(guān)鍵是平時(shí)的“厚積”。積累生活，積累寫(xiě)作理論，積累思想……因?yàn)椋械膰姲l(fā)都是在“厚積”之后的。只要你有了平時(shí)的“厚積”之功，作文就一定不是你的畏途。“勞于讀書(shū)，逸于作文”說(shuō)的正是這個(gè)道理。

[材料鏈接]

“古之君子如抱美玉而深藏不市，后之人則以石為玉而又炫之也。”——佚名

“把自己當(dāng)作泥土吧!老是把自己當(dāng)作珍珠，就時(shí)時(shí)有被埋沒(méi)的痛苦。”——魯藜

要韜光養(yǎng)晦，不要當(dāng)頭兒!

“我之所以能夠成功，是因?yàn)槲艺驹诰奕说募绨蛏稀！薄ｎD

“愚人之心在口中，智者之口在心中。”——富蘭克林

“要純樸、恭順，不露聰明，不顯才氣，不要對(duì)答如流，不要過(guò)于張揚(yáng)，只要你不讓他怕你，他就會(huì)喜歡你的。”——司湯達(dá)

“果實(shí)的事業(yè)是尊貴的，花的事業(yè)是甜美的，還是讓我們做葉的事業(yè)吧，葉總是謙遜地專心垂著綠陰的。”—— 泰戈?duì)?/p>

在秦始皇兵馬俑博物館，有一尊被稱為“鎮(zhèn)館之寶”的跪射俑。秦始皇兵馬俑坑至今已經(jīng)出土清理各種陶俑1000多尊，除跪射俑外，皆有不同程度的損壞，需要人工修復(fù)。而這尊跪射俑是保存最完整的，連衣紋、發(fā)絲都清晰可見(jiàn)。

越王勾踐低調(diào)侍奉吳王夫差。

范蠡助勾踐滅吳后功成身退。

楚漢相爭(zhēng)時(shí)，劉邦在項(xiàng)羽面前低調(diào)處事。

乾隆皇帝到處御筆題字，更有洋洋灑灑的4萬(wàn)多首“詩(shī)歌”，成為歷史上最為高產(chǎn)的“詩(shī)人”，但是在詩(shī)壇上并沒(méi)有他的位置。

國(guó)內(nèi)的“福布斯排行榜”首富丁磊為人處事也很低調(diào)，前此的海嘯災(zāi)難后，他還捐助了100萬(wàn)元，在公眾面前樹(shù)立了極好的公眾形象。

錢(qián)鐘書(shū)先生深居簡(jiǎn)出，以《圍城》、《談藝錄》、《管錐篇》等著述說(shuō)話，與新聞媒體保持足夠的距離，但是名滿天下。

而今的歌手刀郎紅遍華夏，與他出道之初的低調(diào)，保持神秘有很大關(guān)系。

著名歌手樸樹(shù)的婚禮不事張揚(yáng)。

著名表演藝術(shù)家英若誠(chéng)的故事：有一次，英若誠(chéng)在臨吃飯時(shí)故意躲起來(lái)，想讓大家為他著急。但是，并沒(méi)有誰(shuí)為他費(fèi)神，大家照常吃完了飯，各自走開(kāi)了。英若誠(chéng)只好訕訕地自己走出來(lái)，吃了些剩飯剩菜。

浙江余杭的富豪張宇民低調(diào)處世，地窖收藏白銀有幾十萬(wàn)兩之多。其做人有工廠堅(jiān)決不做大，堅(jiān)決的擔(dān)任協(xié)會(huì)職務(wù)，利潤(rùn)不存銀行，不請(qǐng)保鏢，不買(mǎi)好車，不做廣告等幾大原則。

我們熟悉的J.D.Rockfeller(注意：J.W. Rockfeller是其品行迥異的弟弟，不能混淆)捐款建立了諸如醫(yī)學(xué)研究院、基金會(huì)、芝加哥大學(xué)等慈善、公益機(jī)構(gòu)，還給教會(huì)機(jī)構(gòu)捐贈(zèng)了大量金錢(qián)，但是在美國(guó)的大家族中，洛克菲勒比較低調(diào)，所以聲望頗好。

同為世界著名田徑運(yùn)動(dòng)員，杰西·歐文斯的熱情而低調(diào)與卡爾·劉易斯的冷峻而張揚(yáng)形成鮮明反差，因此，杰西·歐文斯口碑上佳。

【精彩片段】

一、

山不解釋自己的高度，并不影響它的聳立云端;海不解釋自己的深度，并不影響它容納百川;地不解釋自己的厚度，但沒(méi)有誰(shuí)能取代她作為萬(wàn)物的地位……

人生在世，我們常常產(chǎn)生想解釋點(diǎn)什么的想法。然而，一旦解釋起來(lái)，卻發(fā)現(xiàn)任何人解釋都是那樣的蒼白無(wú)力，甚至還會(huì)越抹越黑。因此，做人不需要解釋，便成為智者的選擇。那么在當(dāng)今社會(huì)，與人相處，我認(rèn)為關(guān)鍵是要學(xué)會(huì)低調(diào)!

低調(diào)做人，是一種品格，一種姿態(tài)，一種風(fēng)度，一種修養(yǎng)，一種胸襟，一種智慧，一種謀略，是做人的最佳姿態(tài)。欲成事者必須要寬容于人，進(jìn)而為人們所悅納、所贊賞、所欽佩，這正是人能立世的根基。根基堅(jiān)固，才有繁枝茂葉，碩果累累;倘若根基淺薄，便難免枝衰葉弱，不禁風(fēng)雨。而低調(diào)做人就是在社會(huì)上加固立世根基的絕好姿態(tài)。低調(diào)做人，不僅可以保護(hù)自己、融入人群，與人和諧相處，也可以讓人暗蓄力量、悄然潛行，在不顯山不露水中成就事業(yè)。

學(xué)會(huì)低調(diào)做人，就是要不喧鬧、不嬌柔、不造作、不故作吟呻、不假惺惺、不卷進(jìn)是非、不招人嫌、不招人嫉，即使你認(rèn)為自己滿腹才華，能力比別人強(qiáng)，也要學(xué)會(huì)藏拙。而抱怨自己懷才不遇，那只是膚淺的行為。

低調(diào)做人,就是用平和的心態(tài)來(lái)看待時(shí)間的一切,修煉到此種境界,為人便能善始善終,既可以讓人在卑微時(shí)安貧樂(lè)道,豁達(dá)大度,也可以讓人在顯赫時(shí)盈若虧,不嬌不狂。

二、

所謂低調(diào)，應(yīng)該是不張揚(yáng)，卻也不刻意收斂，僅僅是一種自然的狀態(tài)，是一種自然天成的風(fēng)景，而在這份原生態(tài)的自然中，卻讓人覺(jué)得震撼，久久不能忘懷，這是我所理解的“低調(diào)的華麗”。

如果有人曾經(jīng)去過(guò)鄉(xiāng)村，看到過(guò)田野中的風(fēng)景，也許此時(shí)此刻，會(huì)有人同我一樣腦海中會(huì)浮現(xiàn)出大片大片的油綠，那是滿山遍野的莊稼的顏色，比如一頃即將成熟的玉米地里婆娑的葉子，或者是即將結(jié)穗時(shí)期的麥地里的色彩，是那些有著生命的在風(fēng)中律動(dòng)的暗暗的卻不失靈氣的一浪一浪的綠色。

那景致，是壯觀的，唯美的卻又充滿了生機(jī)的。你并不覺(jué)得驚艷，但卻讓你身心沸騰，仿佛整個(gè)生命都會(huì)燃起希望。

三、走低調(diào)的路，掩華麗的心!

誰(shuí)都有夢(mèng)想的權(quán)利，還給我們“心有多大，舞臺(tái)就有多大”的誘惑，我們?cè)趺茨懿粚?duì)未來(lái)的時(shí)間，進(jìn)行一番美好的設(shè)想呢，可是人總會(huì)被生活所累，大學(xué)的自由沒(méi)有讓我們之前知道珍惜時(shí)間，在懈怠的現(xiàn)狀下，誰(shuí)敢把自己華麗麗的理想說(shuō)出來(lái)，說(shuō)出來(lái)可能換來(lái)一個(gè)癡人說(shuō)夢(mèng)的嘲諷。所有的理想的實(shí)現(xiàn)，都是建立在有夢(mèng)有行動(dòng)的基礎(chǔ)上的，外加一個(gè)堅(jiān)持。中國(guó)古老的傳統(tǒng)，一直以謙虛為上，話不能說(shuō)的太滿!誰(shuí)都比較愿意接受一鳴驚人，而不是好高騖遠(yuǎn)的慘敗樣!所以，浮躁的環(huán)境下，只有夢(mèng)，沒(méi)有動(dòng)，只能讓自己在漸行漸遠(yuǎn)中悒悒不樂(lè)，夸父追日那樣的執(zhí)著，還有誰(shuí)能這樣去追夢(mèng)呢?咱們把那大大的夢(mèng)想藏起來(lái)，可以美美的想來(lái)鼓勵(lì)自己，但是還是自己低調(diào)的努力去先，然后給大家驚喜吧!走低調(diào)的路，掩華麗的心!

【好文共賞】

低調(diào)做人，高調(diào)做事

低調(diào)做人，你會(huì)一次比一次穩(wěn)健;高調(diào)做事，你會(huì)一次比一次優(yōu)秀

一、在姿態(tài)上要低調(diào)

在低調(diào)中修煉自己：低調(diào)做人無(wú)論在官場(chǎng)、商場(chǎng)還是政治軍事斗爭(zhēng)中都是一種進(jìn)可攻、退可守，看似平淡，實(shí)則高深的處世謀略。

謙卑處世人常在：謙卑是一種智慧，是為人處世的黃金法則，懂得謙卑的人，必將得到人們的尊重，受到世人的敬仰。

大智若愚，實(shí)乃養(yǎng)晦之術(shù)：“大智若愚”，重在一個(gè)“若”字，“若”設(shè)計(jì)了巨大的假象與騙局，掩飾了真實(shí)的野心、權(quán)欲、才華、聲望、感情。這種甘為愚鈍、甘當(dāng)弱者的低調(diào)做人術(shù)，實(shí)際上是精于算計(jì)的隱蔽，它鼓勵(lì)人們不求爭(zhēng)先、不露真相，讓自己明明白白過(guò)一生。

平和待人留余地：“道有道法，行有行規(guī)”，做人也不例外，用平和的心態(tài)去對(duì)待人事事，也是符合客觀要求的，因?yàn)榈驼{(diào)做人才是跨進(jìn)成功之門(mén)的鑰匙。

時(shí)機(jī)未成熟時(shí)，要挺住：人非圣賢，誰(shuí)都無(wú)法甩掉七情六欲，離不開(kāi)柴米油鹽，即使遁入空門(mén)，“跳出三界外，不在五行中”，也要“出家人以寬大為懷，善哉!善哉!”不離口。所以，要成就大業(yè)，就得分清輕重緩急，大小遠(yuǎn)近，該舍的就得忍痛割愛(ài)，該忍的就得從長(zhǎng)計(jì)議，從而實(shí)現(xiàn)理想，成就大事，創(chuàng)建大業(yè)。

毛羽不豐時(shí)，要懂得讓步：低調(diào)做人，往往是贏取對(duì)手的資助、最后不斷走向強(qiáng)盛、伸展勢(shì)力再反過(guò)來(lái)使對(duì)手屈服的一條有用的妙計(jì)。

在“愚”中等待時(shí)機(jī)：大智若愚，不僅可以將有為示無(wú)為，聰明裝糊涂，而且可以若無(wú)其事，裝著不置可否的樣子，不表明態(tài)度，然后靜待時(shí)機(jī)，把自己的過(guò)人之處一下子說(shuō)出來(lái)，打?qū)κ忠粋€(gè)措手不及。但是，大智若愚，關(guān)鍵是心中要有對(duì)付對(duì)方的策略。常用“糊涂”來(lái)迷惑對(duì)方耳目，寧可有為而示無(wú)為，萬(wàn)不可無(wú)為示有為，本來(lái)糊涂反裝聰明，這樣就會(huì)弄巧成拙。

主動(dòng)吃虧是風(fēng)度：任何時(shí)候，情分不能踐踏。主動(dòng)吃虧，山不轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)，也許以后還有合作的機(jī)會(huì)，又走到一起。若一個(gè)人處處不肯吃虧，則處處必想占便宜，于是，妄想日生，驕心日盛。而一個(gè)人一旦有了驕狂的態(tài)勢(shì)，難免會(huì)侵害別人的利益，于是便起紛爭(zhēng)，在四面楚歌之中，又焉有不敗之理?

為對(duì)手叫好是一種智慧：美德、智慧、修養(yǎng)，是我們處世的資本。為對(duì)手叫好，是一種謀略，能做到放低姿態(tài)為對(duì)手叫好的人，那他在做人做事上必定會(huì)成功。

以寬容之心度他人之過(guò)：退一步海闊天空,忍一時(shí)風(fēng)平浪靜。對(duì)于別人的過(guò)失，必要的指責(zé)無(wú)可厚非，但能以博大的胸懷去寬容別人，就會(huì)讓世界變得更精彩。

二、在心態(tài)上要低調(diào)

功成名就更要保持平常心：高調(diào)做事是一種責(zé)任，一種氣魄，一種精益求精的風(fēng)格，一種執(zhí)著追求的精神。所做的哪怕是細(xì)小的事、單調(diào)的事，也要代表自己的最高水平，體現(xiàn)自己的最好風(fēng)格，并在做事中提高素質(zhì)與能力。

做人不要恃才傲物：當(dāng)你取得成績(jī)時(shí)，你要感謝他人、與人分享、為人謙卑，這正好讓他人吃下了一顆定心丸。如果你習(xí)慣了恃才傲物，看不起別人，那么總有一天你會(huì)獨(dú)吞苦果!請(qǐng)記住：恃才傲物是做人一大忌。

容人之過(guò)，方顯大家本色：大度睿智的低調(diào)做人，有時(shí)比橫眉冷對(duì)的高高在上更有助于問(wèn)題的解決。對(duì)他人的小過(guò)以大度相待，實(shí)際上也是一種低調(diào)做人的態(tài)度，這種態(tài)度會(huì)使人沒(méi)齒難忘，終生感激。

做人要圓融通達(dá)，不要鋒芒畢露：功成名就需要一種謙遜的態(tài)度，自覺(jué)地在名利場(chǎng)中做看客，開(kāi)拓廣闊心境。

知足者常樂(lè)：生活中如能降低一些標(biāo)準(zhǔn)，退一步想一想，就能知足常樂(lè)。人應(yīng)該體會(huì)到自己本來(lái)就是無(wú)所欠缺的，這就是最大的財(cái)富了。

不要太把自己當(dāng)回事：不要把自己太當(dāng)回事，才不會(huì)產(chǎn)生自滿心理，才能不斷地充實(shí)、完善自己，締造完善人生。

謙遜是終生受益的美德：一個(gè)懂得謙遜的人是一個(gè)真正懂得積蓄力量的人，謙遜能夠避免給別人造成太張揚(yáng)的印象，這樣的印象恰好能夠使一個(gè)員工在生活、工作中不斷積累經(jīng)驗(yàn)與能力，最后達(dá)到成功。

淡泊名利無(wú)私奉獻(xiàn)：性格豪放者心胸必然豁達(dá)，壯志無(wú)邊者思想必然激越，思想激越者必然容易觸怒世俗和所謂的權(quán)威。所以，社會(huì)要求成大事者能夠隱忍不發(fā)，高調(diào)做事，低調(diào)做人。

對(duì)待下屬要寬容：作為上司，應(yīng)該具有容人之量，既然把任務(wù)交代給了下屬，就要充分想念下屬，讓其有施展才能的機(jī)會(huì)，只有這樣，才能人盡其才。

簡(jiǎn)樸是低調(diào)做人的根本：在生活上簡(jiǎn)樸些、低調(diào)些，不僅有助于自身的品德修煉，而且也能贏得上下的交口稱譽(yù)。

三、在行為上要低調(diào)

深藏不露，是智謀：過(guò)分的張揚(yáng)自己，就會(huì)經(jīng)受更多的風(fēng)吹雨打，暴露在外的椽子自然要先腐爛。一個(gè)人在社會(huì)上，如果不合時(shí)宜地過(guò)分張揚(yáng)、賣弄，那么不管多么優(yōu)秀，都難免會(huì)遭到明槍暗箭的打擊和攻擊。

出頭的椽子易爛：時(shí)常有人稍有名氣就到處洋洋得意地自夸，喜歡被別人奉承，這些人遲早會(huì)吃虧的。所以在處于被動(dòng)境地時(shí)一定要學(xué)會(huì)藏鋒斂跡、裝憨賣乖，千萬(wàn)不要把自己變成對(duì)方射擊的靶子。

才大不可氣粗，居功不可自傲：不可一世的年羹堯，因?yàn)樵谧鋈松系臒o(wú)知而落得個(gè)可悲的下場(chǎng)，所以，才大而不氣粗，居功而不自傲，才是做人的根本。

盛名之下，其實(shí)難副：在積極求取巔峰期的時(shí)候，不妨思及顏之推倡導(dǎo)的人生態(tài)度，試圖明了知足常樂(lè)的情趣，捕捉中庸之道的精義，稍稍使生活步調(diào)快慢均衡，才不易陷入過(guò)度偏激的生活陷阱之中。

做人不能太精明：低調(diào)做人，不耍小聰明，讓自己始終處于冷靜的狀態(tài)，在“低調(diào)”的心態(tài)支配下，兢兢業(yè)業(yè)，才能做成大事業(yè)。

樂(lè)不可極，樂(lè)極生悲：在生活悲歡離合、喜怒哀樂(lè)的起承轉(zhuǎn)合過(guò)程中，人應(yīng)隨時(shí)隨地、恰如其分地選擇適合自己的位置，起點(diǎn)不要太高。正如孟子所說(shuō)的：“可以仕則仕，可以止則止，可以久則久，可以速則速。”

做人要懂得謙遜：謙遜能夠克服驕矜之態(tài)，能夠營(yíng)造良好的人際關(guān)系，因?yàn)槿藗兯鹁吹氖悄切┲t遜的人，而決不會(huì)是那些愛(ài)慕虛榮和自夸的人。

規(guī)避風(fēng)頭，才能走好人生路：老子認(rèn)為“兵強(qiáng)則滅，木強(qiáng)則折”、“強(qiáng)梁者不得其死”。老子這種與世無(wú)爭(zhēng)的謀略思想，深刻體現(xiàn)了事物的內(nèi)在運(yùn)動(dòng)規(guī)律，已為無(wú)數(shù)事實(shí)所證明，成為廣泛流傳的哲理名言。

低調(diào)做人，便可峰回路轉(zhuǎn)：在待人處世中要低調(diào)，當(dāng)自己處于不利地位，或者危險(xiǎn)之時(shí)，不妨先退讓一步，這樣做，不但能避其鋒芒，脫離困境，而且還可以另辟蹊徑，重新占據(jù)主動(dòng)。

要想先做事，必須先做人：要想先做事，必須先做人。做好了人，才能做事。做人要低調(diào)謙虛，做事要高調(diào)有信心，事情做好了，低調(diào)做人水平就又上了一個(gè)臺(tái)階。

功成身退，天之道：懂得功成身退的人，是識(shí)時(shí)務(wù)的，他知道何時(shí)保全自己，何時(shí)成就別人，以儒雅之風(fēng)度來(lái)笑對(duì)人生。

四、在言辭上要低調(diào)

不要揭人傷疤：不能拿朋友的缺點(diǎn)開(kāi)玩笑。不要以為你很熟悉對(duì)方，就隨意取笑對(duì)方的缺點(diǎn)，揭人傷疤。那樣就會(huì)傷及對(duì)方的人格、尊嚴(yán)，違背開(kāi)玩笑的初衷。

放低說(shuō)話的姿態(tài)：面對(duì)別人的贊許恭賀，應(yīng)謙和有禮、虛心，這樣才能顯示出自己的君子風(fēng)度，淡化別人對(duì)你的嫉妒心理，維持和諧良好的人際關(guān)系。

說(shuō)話時(shí)不可傷害他人自尊：講話要有分寸，不要傷害他人。禮讓不是人際關(guān)系上的怯懦，而是把無(wú)謂的攻擊降到零。

得意而不要忘形：得意時(shí)要少說(shuō)話，而且態(tài)度要更加謙卑，這樣才會(huì)贏得朋友們的尊敬。

禍從口出，沒(méi)必要自惹麻煩：要想在辦公室中保持心情舒暢的工作，并與領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系融洽，那就多注意你的言行。對(duì)于姿態(tài)上低調(diào)、工作上踏實(shí)的人，上司們更愿意起用他們。如果你幸運(yùn)的話，還很可能被上司意外地委以重任。

莫逞一時(shí)口頭之快：凡事三思而行，說(shuō)話也不例外，在開(kāi)口說(shuō)話之前也要思考，確定不會(huì)傷害他人再說(shuō)出口，才能起到一言九鼎的作用，你也才能受到別人的尊重和認(rèn)可。

口出狂言者禍必至：是不是因?yàn)槲镉拿鞯拇呱拢缃裆鐣?huì)上各類職業(yè)當(dāng)中都有動(dòng)輒口出狂言的人。

恥笑譏諷來(lái)不得：言為心聲，語(yǔ)言受思想的支配，反應(yīng)一個(gè)人的品德。不負(fù)責(zé)任，胡說(shuō)八道，造謠中傷，搬弄是非等等，都是不道德的。

不要總是報(bào)怨原單位：跳槽屬于人才流動(dòng)，是當(dāng)今社會(huì)很正常的一種現(xiàn)象，并不為奇，而且跳槽者屢屢能在新的團(tuán)隊(duì)里找到適合自己的位置，創(chuàng)造更佳的業(yè)績(jī)。如果這一步還沒(méi)有達(dá)到，你就急急忙忙地大耍“嘴功”，以貶低老團(tuán)隊(duì)的手段來(lái)抬高自己在新團(tuán)隊(duì)的人緣和地位的話，那你就大錯(cuò)特錯(cuò)了!

說(shuō)話不可太露骨：別以為如實(shí)相告，別人就會(huì)感激涕零。要知道，我們永遠(yuǎn)不能率性而為、無(wú)所顧忌，話語(yǔ)出口前，考慮一下別人的感受，是一種成熟的人處世方法。

沉默是金：沉默，并不是讓大家永不說(shuō)話，該說(shuō)的時(shí)候還是要說(shuō)的。就像佛祖那樣境界的人，也還是會(huì)與人說(shuō)話，傳授佛法，適度的語(yǔ)言本身也是一種沉默。

五、在思想上要高調(diào)

給自己一個(gè)希望：不論你遇到了多揪心的挫折，都應(yīng)當(dāng)以堅(jiān)持不懈的信心和毅力，感動(dòng)自己，感動(dòng)他人，把自己錘煉成一個(gè)做大事的人。

保持向上的激情：我們需要激情，需要開(kāi)拓，讓我們從現(xiàn)在做起，兢兢業(yè)業(yè)，開(kāi)拓創(chuàng)新，扎扎實(shí)實(shí)做好本職工作，在平凡的工作中燃燒激情。

自信是高調(diào)做事的秘訣：信心對(duì)于做事成功者具有重要意義，成功的欲望是創(chuàng)造和擁有財(cái)富的源泉。人一旦有了這種欲望，并經(jīng)由自我暗示和潛意識(shí)的激發(fā)后形成一種自信心，這種信心就會(huì)轉(zhuǎn)化成一種“積極的感情”，它能幫助人們釋放出無(wú)窮的熱情、智慧和精力，進(jìn)而幫助人們獲得財(cái)富與事業(yè)上的巨大成就。

別讓借口“吃掉”你的希望：無(wú)論什么時(shí)候，我們都不要為自己尋找借口，只有盡職盡責(zé)，勇往直前，不找借口，才能實(shí)現(xiàn)理想，創(chuàng)造輝煌人生。

丑小鴨也能變成白天鵝：一個(gè)人有希望，再加上堅(jiān)忍不拔的決心，就會(huì)產(chǎn)生創(chuàng)造的能力;一個(gè)人有希望，再加上持之以恒的努力，就會(huì)達(dá)到目的。

點(diǎn)燃希望之火：一顆充滿希望的心靈，具有極大的創(chuàng)造力，這種創(chuàng)造力會(huì)激發(fā)人的潛能，實(shí)現(xiàn)人的理想。

成功需要付出代價(jià)：從古到今，凡成事者，成大事者，莫不受盡磨難，在磨難中完成自我教育，如此也水到渠成地成就了事業(yè)。

主動(dòng)去做應(yīng)該做的事：只有氣服懶惰，積極進(jìn)取的人，才能不斷成功，不斷取得好成績(jī)。

不要輕言放棄，堅(jiān)持就能成功：抱定任何都不放棄的信念，即使在一片懊悔或嘆息、寬容或指責(zé)的氛圍中也要堅(jiān)持。是的，任何時(shí)候都不要放棄，無(wú)論條件多么的困難，只要能堅(jiān)持到底，成功就一定屬于你。

學(xué)會(huì)自己鼓勵(lì)自己：能自己鼓勵(lì)自己的人就算不是一個(gè)成功者，但絕對(duì)不會(huì)是一個(gè)失敗者，你還是趁早練練這“功夫”吧!

永遠(yuǎn)保持好心情：突破困境的方法，首先在于要肅清胸中快樂(lè)和成功的仇敵，其次要集中思想，堅(jiān)定意識(shí)。只有運(yùn)用正確的思想，并抱定堅(jiān)定的精神，才能從逆境中突圍。

激發(fā)自己的潛能：倘若你和一般失敗者面談，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)：他們之所以失敗，是因?yàn)樗麄儚膩?lái)不曾走進(jìn)足以激發(fā)人、鼓勵(lì)人的環(huán)境中，是因?yàn)樗麄兊臐撃軓膩?lái)不曾被激發(fā)，是因?yàn)樗麄儧](méi)有力量從不良的環(huán)境中振作。

不要畏懼貧窮和困苦：行走于人生叢林中的每個(gè)人都應(yīng)該記住，如果你正在遭受困苦，這并不是完全是件壞事，“天將大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為”。因?yàn)槔咸煲阎厝谓唤o你，必先磨煉和考驗(yàn)?zāi)?

發(fā)掘出自身的強(qiáng)項(xiàng)：當(dāng)巨大的壓力、非常的變故和重大責(zé)任壓在一個(gè)人身上時(shí)，隱伏在他生命最深處的種種能力，才會(huì)突然涌現(xiàn)出來(lái)，使他成就大業(yè)。

堅(jiān)定生活的信念：困境可以檢驗(yàn)一個(gè)人的品質(zhì)。如果一個(gè)人敢于直面困境，積極主動(dòng)尋求解決問(wèn)題的辦法，能在任何不利的環(huán)境中始終充滿熱情，堅(jiān)定對(duì)生活的信念，那么他遲早會(huì)成功。

把挫折當(dāng)成墊腳石：在生活中，有的人被挫折打倒，有的人卻把挫折當(dāng)成墊腳石，不斷前進(jìn)。只要我們正視坎坷，永不放棄自己的追求，生活的艱辛將被我們踩在腳下，生命將會(huì)永放光芒!

對(duì)生活充滿熱情：有了熱情，就能把額外的工作視作機(jī)遇，就能把陌生人變成朋友，就能真誠(chéng)地寬容別人。有了熱情，就能充分利用余暇時(shí)間來(lái)完成自己的興趣愛(ài)好。有了熱情，就會(huì)拋棄怨恨，變得心胸寬廣。有了熱情，就會(huì)戰(zhàn)勝困難，取得成功。

六、在細(xì)節(jié)上要高調(diào)

注重細(xì)節(jié)，從小事做起：看不到細(xì)節(jié)，或者不把細(xì)節(jié)當(dāng)回事的人，對(duì)工作缺乏認(rèn)真的態(tài)度，對(duì)事情只能是敷衍了事。而注重細(xì)節(jié)的人，不僅認(rèn)真地對(duì)待工作，將小事做細(xì)，并且能在做細(xì)的過(guò)程中找到機(jī)會(huì)，從而使自己走上成功之路。

工作中沒(méi)有小事：點(diǎn)石成金，滴水成河，只有認(rèn)真對(duì)待自己所做的一切事情，才能克服萬(wàn)難，取得成功。

認(rèn)真對(duì)待每一次訓(xùn)練：那些在平時(shí)訓(xùn)練和準(zhǔn)備過(guò)程中認(rèn)真對(duì)待的人則相反，由于一直接受了高強(qiáng)度的模擬訓(xùn)練，他們更容易在關(guān)鍵的比賽中表現(xiàn)出鎮(zhèn)定的心態(tài)，因?yàn)樵谒麄冃哪恐校@無(wú)異于平時(shí)的一場(chǎng)簡(jiǎn)單的比賽和訓(xùn)練。

悄悄地為他人做點(diǎn)好事;試著去真心真意地幫助別人，當(dāng)這一切完全發(fā)自你的意愿時(shí)，你將會(huì)感覺(jué)到這是件多么快樂(lè)的事，你的心靈就會(huì)得到回報(bào)—一種和平、安靜、溫暖的感覺(jué)。

敬業(yè)精神+腳踏實(shí)地=成功：敬業(yè)，不僅僅是事業(yè)成功的保障，更是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的手段，有的人在生活中，總是不滿意目前的職業(yè)，希望改變自己的處境。但世界上絕對(duì)沒(méi)有不勞而獲的`事情，人們的成功無(wú)一不是按部就班、腳踏實(shí)地努力的結(jié)果。

相信自己，正視開(kāi)端：任何大的成功，都是從小事一點(diǎn)一滴累積而來(lái)的。沒(méi)有做不到的事，只有不肯做的人。想想你曾經(jīng)歷過(guò)的失敗，當(dāng)時(shí)的你真的用盡全力試過(guò)各種辦法了嗎?困難不會(huì)是成功的障礙，只有你自己才可能是一個(gè)最大的絆腳石。

扎實(shí)的基礎(chǔ)是成功的法寶：如果一味地追求過(guò)高遠(yuǎn)的目標(biāo)，喪失了眼前可以成功的機(jī)會(huì)，就會(huì)成為高遠(yuǎn)目標(biāo)的犧牲品。許多年輕人不滿意現(xiàn)在的工作，羨慕那些大款或高級(jí)白領(lǐng)人員，不安心本職工作，總是想跳槽。其實(shí)，沒(méi)有十分的本領(lǐng)，就不應(yīng)有些妄想。我們還是多向成功之人學(xué)習(xí)，腳踏實(shí)地，做好基礎(chǔ)工作，一步一個(gè)腳印地走上成功之途。

實(shí)干才能脫穎而出：那些充滿樂(lè)觀精神、積極向上的人，總有一股使不完的勁，神情專注，心情愉快，并且主動(dòng)找事做，在實(shí)干中實(shí)現(xiàn)自己的理想。

不為薪水而工作：想要獲得成功，實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)，就不要為薪水而工作。當(dāng)一個(gè)人積極進(jìn)取，盡心盡力時(shí)，他就能實(shí)現(xiàn)更高的人生價(jià)值。

要征服世界，先戰(zhàn)勝自己：要想成功，就要戰(zhàn)勝自己的感情，培養(yǎng)自己控制命運(yùn)的能力。

用心做事，盡職盡責(zé)：以積極主動(dòng)的心態(tài)對(duì)待你的工作、你的公司，你就會(huì)充滿活力與創(chuàng)造性的完成工作，你就會(huì)成為一個(gè)值得信賴的人，一個(gè)老板樂(lè)于雇用的人，一個(gè)擁有自己事業(yè)的人。

對(duì)待小事也要傾注全部熱情：傾注全部熱情對(duì)待每件小事，不去計(jì)較它是多么的“微不足道”，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來(lái)每天平凡的生活竟是如此的充實(shí)、美好。

[構(gòu)思示范一]

低調(diào)做人 踏實(shí)做事

當(dāng)今時(shí)代，涌現(xiàn)出眾多的風(fēng)云人物，有政治大家，體育、電影明星、商界巨子、科技奇才、教育名師等等，因?yàn)樗麄儦v經(jīng)艱辛的奮斗，終于取得了輝煌矚目的成就，實(shí)現(xiàn)了人生理想。他們的事跡令人感動(dòng)，更令人驕傲，是值得人們學(xué)習(xí)的楷模。他們品德高尚，自知世界之大，個(gè)人能力之小，貢獻(xiàn)之微簿，所以大都能低調(diào)做人。如物理學(xué)家諾貝爾獲得者丁肇中教授從不讓人采訪，也從不讓人宣傳，始終低調(diào)做人，踏實(shí)做事，鉆研科學(xué)澳秘。像丁教授的科學(xué)大家是真正低調(diào)做人的典范，我等凡人自愧不如哪。但也有那么些人，與以上名人名家名師名星比，不論做人做事，貢獻(xiàn)名氣都大大不如，相差其遠(yuǎn)呢，但他們“名氣”可不小，處處宣揚(yáng)自己，時(shí)時(shí)抬高自己，生怕世界冷落自己，人們忘掉自己。在言語(yǔ)、生活、為人、做事上，都要自擂自己。

人有賢愚之別，“調(diào)”有高低不同。為人高調(diào)者，大多妄自尊大，目空一切，自以為是，飛揚(yáng)跋扈。這種人驕傲自滿，令人鄙視和唾棄。為人低調(diào)者，大多謙和忍讓。何謂低調(diào)，這是引深演奏高低調(diào)之說(shuō)。為人低調(diào)，即做人不張揚(yáng)，實(shí)在謙和者，寬容大度，平和自謙，不與他人爭(zhēng)高低。這種人謙虛好學(xué)，品德修行好，受人贊賞和飲佩。筆者以為，大千世界，紛繁復(fù)雜，人生在世，低調(diào)務(wù)實(shí)，保持寧?kù)o,留與美名為佳。所以，我贊賞和飲佩丁肇中等科學(xué)大家低調(diào)做人，他的品格、風(fēng)度、修養(yǎng)、學(xué)識(shí)、胸襟都是我們學(xué)習(xí)的榜樣。

低調(diào)做人，既要有學(xué)識(shí)，也要有修養(yǎng)，它是做人成熟的標(biāo)志，是為人處世的基調(diào)。有句諺語(yǔ)說(shuō)的好“低頭是谷穗，昂頭是谷秧”。向日葵在未成熟時(shí)，高昂著頭，隨太陽(yáng)升起和降落而晃來(lái)晃去，惟恐不被人注意。待到粒子飽滿時(shí)，便低下沉甸甸的頭，標(biāo)志著它已成熟，充實(shí)自信了。我最愿意看到它成熟的樣子。

低調(diào)做人是一種人生境界，是生存與發(fā)展的大智，是一種做人的美德。有句格言說(shuō)得好“良賈深藏才名虛，君子盛德貌若愚”。它告誡我們，低調(diào)做人既是美德，也是完美的人生也。尤其在當(dāng)今物欲橫流的社會(huì)，很多人都在追逐名利，擺闊氣，爭(zhēng)風(fēng)頭，占鰲頭，事事想當(dāng)?shù)谝唬幪庯@露鋒芒，唯我獨(dú)尊，不可一世。這種人太自以為是，是不受歡迎的人，筆者看不起這種人。在信息社會(huì)時(shí)代，倘若你能以平和的心態(tài)為人，腳踏實(shí)地做事，名利面前不動(dòng)心，不花心，遠(yuǎn)離世俗物欲,不隨波逐流,干干凈凈為人民、為國(guó)家做點(diǎn)事，才稱得上低調(diào)做人，留與美名在人間。

[構(gòu)思示范二]

低調(diào)做人

我曾經(jīng)在西安秦始皇陵兵馬俑博物館，看到了那尊被稱為“鎮(zhèn)館之寶”的跪射俑。跪射俑被稱為兵馬俑中的精華，中國(guó)古代雕塑藝術(shù)的巔峰杰作，陜西省就是以跪射俑作為標(biāo)志的。

我仔細(xì)觀察這尊跪射俑：身穿交領(lǐng)右衽齊膝長(zhǎng)衣，外披黑色鎧甲，脛著護(hù)腿，足穿方口齊頭翹尖履;頭綰圓形發(fā)髻。左腿蹲曲，右膝跪地，右足豎起，足尖抵地。上身微左側(cè)，雙目炯炯，凝視左前方，兩手在身體右側(cè)一上一下作持弓弩狀，跪射的姿態(tài)古稱之為坐姿。坐姿和立姿是弓弩射擊的兩種基本動(dòng)作，坐姿射擊時(shí)重心穩(wěn)，用力省，便于瞄準(zhǔn)，同時(shí)目標(biāo)小，是防守或設(shè)伏時(shí)比較理想的一種射擊姿勢(shì)。秦兵馬俑坑至今已經(jīng)出土清理各種陶俑7000多尊，除跪射俑外，皆有不同程度的損壞，需要人工修復(fù)。而這尊跪射俑是保存最完整的，是唯一一尊未經(jīng)人工修復(fù)的。仔細(xì)觀察，就連衣紋、發(fā)絲都還清晰可見(jiàn)。

跪射俑保存得如此完整，得益于它的低姿態(tài)。跪射俑身高只有1.2米，而普通立姿兵馬俑身高都在1.8至1.97米之間。天塌下來(lái)有高個(gè)子頂著，兵馬俑坑都是地下坑道式土木結(jié)構(gòu)建筑，當(dāng)棚頂塌陷、土木俱下時(shí)，高大的立姿俑首當(dāng)其沖，低姿的跪射俑受損害就小一些。跪射俑作蹲跪姿，右膝、右足、左足三個(gè)支點(diǎn)呈等腰三角形支撐著上體，重心在下，增強(qiáng)了穩(wěn)定性，與兩足站立的立姿俑相比，不容易傾倒、破碎。因此，在經(jīng)歷了兩千多年的風(fēng)刀霜?jiǎng)Γ廊荒芡暾爻尸F(xiàn)在我們面前。

由跪射俑想到為人處世之道，初涉世事的年輕人，往往個(gè)性張揚(yáng)，率意而為，不會(huì)委曲求全，結(jié)果處處碰壁。而涉世漸深后，就知道了輕重，分清了主次，學(xué)會(huì)了內(nèi)斂，少出風(fēng)頭，不爭(zhēng)閑氣，專心做事，待人從善。像跪射俑一樣，始終保持著生命的低姿態(tài)，避開(kāi)無(wú)謂的紛爭(zhēng)，避開(kāi)意外的傷害，更好地保全自己，發(fā)展自己，成就自己。

道家主張當(dāng)堅(jiān)硬的牙齒脫落時(shí)，柔軟的舌頭還在;柔軟勝過(guò)堅(jiān)硬，無(wú)為勝過(guò)有為。學(xué)會(huì)在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候，保持適當(dāng)?shù)牡妥藨B(tài)，絕不是懦弱和畏縮，而是一種聰明的待人處世之道，是人生的大智慧、大境界。

[構(gòu)思示范三]

低調(diào)與高調(diào)

隨著年齡的增長(zhǎng)，閱歷的豐富，知識(shí)的充實(shí)，我們卻由小時(shí)候的“初生牛犢不怕虎”的銳氣與張揚(yáng)變得謹(jǐn)慎低調(diào)。有人說(shuō)：“江湖越大，膽子越小”。此言得之!

前段時(shí)間，有朋友問(wèn)我為何一直謙虛低調(diào)，我開(kāi)玩笑道：“我是天生低調(diào)，天命不可違，屬“被”低調(diào)之類。”他們又說(shuō)低調(diào)的作風(fēng)就意味著長(zhǎng)時(shí)間的忍耐，是一件苦差事，你何必不學(xué)著高調(diào)一下呢?這么艱苦的煎熬又何苦呢?其實(shí)你是有資本高調(diào)的，又何妨不改變一下自己呢?一連串的發(fā)問(wèn)讓我一時(shí)陷入了沉默。

的確，我也一直懷疑我到底是“天生低調(diào)”還是“刻意低調(diào)”呢?如果是刻意，我又為什么刻意地壓低自己呢?后來(lái)想明白了，即使我有資本高調(diào)，我也不能顯示出來(lái)，要表現(xiàn)出喜形不言于表，要做到寵辱不驚，要學(xué)會(huì)聲名財(cái)色拋之腦后，資本是一種本錢(qián)，高調(diào)做人是容易損耗本錢(qián)的，而低調(diào)即使不升值也起碼可以保值。更何況鳥(niǎo)禽界有“槍打出頭鳥(niǎo)”的教訓(xùn)，人類史有“木秀于林，風(fēng)必摧之”的經(jīng)驗(yàn)，我終于知道我為什么低調(diào)了。

日出東海落西山，高調(diào)是一天，低調(diào)也是一天，高調(diào)意味著必須承擔(dān)無(wú)盡的風(fēng)險(xiǎn)和磨難，就像電影《天下第二》中的一句話說(shuō)的“天下第一太危險(xiǎn)，天下第二最安全”，其中的道理就是教給人要學(xué)會(huì)低調(diào)。而低調(diào)并不代表著逃避和退縮，更不是一種做作無(wú)聊的表現(xiàn)，低調(diào)是一種大智若愚的智慧，告誡人凡事順其自然，得意時(shí)要淡然，象征人的修養(yǎng)與道德的一種至高境界，是成熟與睿智的化身，低調(diào)是比高調(diào)更高的一種能力水平。

當(dāng)然，低調(diào)不是每個(gè)人都可以有資格低調(diào)的，低調(diào)是需要資本的，是一個(gè)高門(mén)檻的東西，一個(gè)普通人是無(wú)法低調(diào)的，否則，就會(huì)看為故弄玄虛，是夜郎自大，為不知羞恥之輩，所以一個(gè)有著高調(diào)資本的人委曲求全是需要很高修養(yǎng)的。無(wú)論是天生低調(diào)還是刻意低調(diào)，低調(diào)始終是一種美德，低調(diào)的人始終是值得敬仰的。

低調(diào)是一個(gè)有修養(yǎng)人的做人準(zhǔn)則，是一種超凡脫俗的亮麗作風(fēng)，作風(fēng)決定作為，低調(diào)的作風(fēng)必將帶來(lái)高調(diào)的未來(lái)!

[構(gòu)思示范四]

低調(diào)做人

一次朋友聚會(huì)，我問(wèn)一位朋友：“你的人生信條是什么?”他說(shuō)：“低調(diào)做人，……”我猜之，他還有下半句——“高調(diào)做事”，但他沒(méi)有吐露出來(lái)。回想起來(lái)，他是這樣說(shuō)的，實(shí)際上也正是這樣做的。

我的這位朋友，原是我的同窗，又是我的同鄉(xiāng)，我早就感受到了他低調(diào)做人、謙遜處世的品格。當(dāng)初，他家里很窮，他在人生旅途上經(jīng)歷了不少坎坷，遭受過(guò)不少挫折。在人生多舛、世事艱難的情況下，他只身流浪謀生到數(shù)千里之外的異地他鄉(xiāng)。改革開(kāi)放以后，他的人生才逐漸有了轉(zhuǎn)機(jī)。他瞅準(zhǔn)了前方的路，矢志不渝，堅(jiān)韌不拔，先是搞起小生意，并一點(diǎn)點(diǎn)由小做大，繼而又搞起建筑——房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)。開(kāi)發(fā)項(xiàng)目越搞越多，事業(yè)越干越紅火，他竟成了千萬(wàn)富翁。他暴富以后，仍謙遜如初，沒(méi)有半點(diǎn)架子。他來(lái)自百姓，不忘百姓，經(jīng)常慷慨資助家境比較困難的父老鄉(xiāng)親。他每次從數(shù)千里之外(早已定居在外地)回故鄉(xiāng)探親，都親自找到我，讓我牽頭組織同學(xué)、親鄰、朋友聚會(huì)。他有錢(qián)了、身價(jià)高了，可給故鄉(xiāng)人的印象，仍是不失謙謙君子風(fēng)度。

我的這位同窗學(xué)友的人生經(jīng)歷，確切地說(shuō)，是世間無(wú)數(shù)有見(jiàn)地、有作為者的人生經(jīng)歷，讓我深深地感悟到，人生在世，能夠立定自身根基的事不外乎兩件：一件是做人，一件是做事。做人難，難在從躁動(dòng)的情緒和欲望的纏繞中穩(wěn)定心態(tài);做事難，難在從紛亂的矛盾和利益的交織中理出頭緒。而最能開(kāi)發(fā)自己、促進(jìn)自己、發(fā)展自己和成就自己的人生之道，便是“低調(diào)做人，高調(diào)做事。”而在“低調(diào)做人，高調(diào)做事”中，“低調(diào)做人”是基礎(chǔ)，是前提，尤其重要。

越是經(jīng)歷了風(fēng)雨的人，越懂得低調(diào)沉穩(wěn);越是不諳世事的人，越喜歡張牙舞爪。追求高調(diào)做人的人，生怕別人不知道;甘愿低調(diào)做人的人，何須向人炫耀!年幼允許無(wú)知，年少可以輕狂，但一輩子無(wú)知、一輩子輕狂，就是愚蠢。

低調(diào)，是深沉、冷靜、穩(wěn)健、平和，但不能為了低而低——故意太低，就是矯揉造作。低調(diào)，不是不作為，而是不顯擺。低調(diào)，不是恐高，不是怕跌，而是善于高調(diào)做事的一種健康心態(tài)，是“一覽眾山小”后選擇了返樸歸真的一種和諧境界。

“木秀于林，風(fēng)必摧之;堆出于岸，流必湍之;行高于人，眾必非之。”曲高者，和必寡。你即使很優(yōu)秀，也必須學(xué)會(huì)適應(yīng)環(huán)境，審時(shí)度勢(shì)，不可清高自傲，一意孤行;而應(yīng)虛懷若谷，團(tuán)結(jié)同事，用自己的行動(dòng)，帶動(dòng)大家共同發(fā)揮能動(dòng)性和創(chuàng)造性。這樣，你才能在社會(huì)上有一席之地。物競(jìng)天擇，適者生存。低調(diào)做人，你會(huì)一次比一次穩(wěn)健;高調(diào)做事，你會(huì)一次比一次優(yōu)秀!