南方谷雨的習(xí)俗篇1

谷雨是二十四節(jié)氣之一，天氣溫和，雨水增多，有利于谷物生長(zhǎng)。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，谷雨節(jié)氣有著豐富的民俗活動(dòng)，其中最為著名的是“走谷雨”。

“走谷雨”源于古人“春社”和“秋社”的習(xí)俗。春社和秋社是古代農(nóng)民祭祀土地神的日子。春社在春天，一般在驚蟄之后的第五個(gè)戊日舉行；秋社在秋天，一般在立秋之后的第五個(gè)戊日舉行。祭祀儀式結(jié)束后，人們會(huì)到田野里采摘祭品，并與家人共享祭品，以示對(duì)土地神的感謝。

在谷雨節(jié)氣中，人們會(huì)到田野里采摘“五色”谷子，即黑、黃、青、紅、白五種顏色的谷物。這種習(xí)俗被認(rèn)為可以祈求風(fēng)調(diào)雨順、谷物豐收、國(guó)泰民安。

除了“走谷雨”，谷雨節(jié)氣還有其他的民俗活動(dòng)，如吃香椿、走山、賞花等。這些活動(dòng)都是為了表達(dá)人們對(duì)大自然的敬畏和感恩之情，也是對(duì)傳統(tǒng)文化的一種傳承和發(fā)揚(yáng)。

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南方谷雨的習(xí)俗篇2

谷雨是二十四節(jié)氣之一，表示降水變化和氣溫漸高的氣候現(xiàn)象，反映著自然界生物群落由榮到枯，萬物由春漸夏的變化，也是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)上的重要節(jié)氣。

谷雨的由來有兩種說法：一、是古人將“谷雨”時(shí)段的雨水稱為“雨生百谷”，表示降雨量逐漸增多可以及時(shí)播種，是農(nóng)耕文化對(duì)于節(jié)令的反映。二、是源自于倉(cāng)頡造字的傳說，在黃帝時(shí)，倉(cāng)頡用谷子代表天，水代表地，目代表人，創(chuàng)造出了漢字，下雨了，地面的水涌起，好像人與水對(duì)應(yīng)，人需要水，滋養(yǎng)著人類。

谷雨的習(xí)俗有：祭倉(cāng)頡；賞花賞柳，清明之后賞花賞柳；食香椿；走谷雨；食新。谷雨節(jié)氣后，海棠花含苞待放，桃花、杏花泛黃可謝幕，綠竹鳴澗，牡丹吐蕊，春真正意義上算是過完了，緊接著就是暮春了。

南方谷雨的習(xí)俗篇3

谷雨是二十四節(jié)氣之第6個(gè)節(jié)氣，也是春季最后一個(gè)節(jié)氣，每年4月19日～21日時(shí)交谷雨節(jié)氣。谷雨取自“雨生百谷”之意，此時(shí)降水明顯增加，田中的秧苗初插、作物新種，最需要雨水的滋潤(rùn)，降雨量充足而及時(shí)，谷類作物能茁壯成長(zhǎng)。谷雨與雨水、小滿、小雪、大雪等節(jié)氣一樣，都是反映降水現(xiàn)象的節(jié)氣，是古代農(nóng)耕文化對(duì)于節(jié)令的反映。谷雨時(shí)節(jié)，在中國(guó)南方地區(qū)，雨量增多，氣溫回升，同時(shí)伴隨著一系列的春播春旱等農(nóng)事活動(dòng)。

谷雨的習(xí)俗主要有以下幾種：

1.祭倉(cāng)頡：谷雨節(jié)也是民間傳說中倉(cāng)頡“谷雨節(jié)”的日子。倉(cāng)頡造字，被傳為首創(chuàng)漢字的“字圣”。

2.賞花賞柳：谷雨前后是牡丹花開盛期。因此，牡丹花也被稱為谷雨花、富貴花。谷雨賞牡丹花，成為了后來中國(guó)民間重要的傳統(tǒng)文化。

3.食香椿：谷雨前后正是采摘“香椿”的好時(shí)節(jié)。吃香椿正是此時(shí)的風(fēng)俗。香椿具有提高機(jī)體免疫力、健胃、理氣、止瀉、潤(rùn)膚、抗菌、消炎、殺蟲及增強(qiáng)毛細(xì)血管彈性等作用。

4.沐浴：“清明前后寒不改，谷雨前后暖洋洋”。這是說谷雨節(jié)氣天氣暖熱潮濕，是萬物發(fā)展成熟的生長(zhǎng)之季。人們因暖濕氣流活躍，全身關(guān)節(jié)松弛，所以谷雨節(jié)氣要防潮養(yǎng)生，應(yīng)盡量減少高強(qiáng)度的工作量，減少久坐和劇烈運(yùn)動(dòng)，避免潮濕受雨淋。

5.探春：農(nóng)歷的四月多五日，探春近郊野，舉目遠(yuǎn)望，一片花海，漫山遍野競(jìng)相開放的花朵香氣襲人，不少芳香樹種（如蘭花、百合、牽牛花）競(jìng)相綻放便以芬芳的氣息沁人心脾。