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端午節(jié)調(diào)查報(bào)告作文

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端午節(jié)調(diào)查報(bào)告作文

端午節(jié)調(diào)查報(bào)告作文

第1篇:端午節(jié)調(diào)查報(bào)告

端午節(jié)到了,不少人家中都會(huì)有粽子。慶祝端午節(jié)不僅吃粽子,還會(huì)賽龍舟,放河燈等等。那端午節(jié)的來(lái)歷和端午節(jié)為什么要吃粽子你們知道嗎?不知道?那就讓我告訴你們吧!

下午,我到街上去問(wèn)了一些公公婆婆,一些婆婆說(shuō):“端午節(jié)的來(lái)歷是紀(jì)念一個(gè)叫屈原的人,屈原于五月初五自投汨羅江,死后為蛟龍所困,世人十分傷心,每于此日投五色絲粽子于水中,以驅(qū)蚊龍,以免讓蛟龍把屈原的尸體吃掉。”一些公公說(shuō):“屈原投汨羅江后,當(dāng)?shù)匕傩章動(dòng)嶑R上劃船撈救,千直行至洞庭湖,終不見(jiàn)屈原的尸體。那時(shí),恰逢雨天,湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當(dāng)人們得知是打撈賢臣屈大夫時(shí),再次冒雨出動(dòng),爭(zhēng)相劃進(jìn)茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思,人們蕩舟江河之上,此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競(jìng)賽。‘看來(lái),端午節(jié)吃粽子、賽龍舟與紀(jì)念屈原相關(guān),有唐代文秀《端午》詩(shī)為證:“節(jié)分端午自誰(shuí)言,萬(wàn)古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。”

我問(wèn)起公公婆婆們關(guān)于一些端午節(jié)的食品和賽龍舟的時(shí)候,他們說(shuō)得更起勁兒了,他們說(shuō):“端午節(jié)的食品和賽龍舟到現(xiàn)在已經(jīng)成為人們過(guò)端午節(jié)必不可少的東西了,過(guò)端午節(jié),是中國(guó)人二千多年來(lái)的傳統(tǒng)習(xí)慣,由于地域廣大,民族眾多,加上許多故事傳說(shuō),于是不僅產(chǎn)生了眾多相異的節(jié)名,而且各地也有著不盡相同的習(xí)俗。其內(nèi)容主要有:女兒回娘家,掛鐘馗像,迎鬼船、躲午,帖午葉符,懸掛菖蒲、艾草,游百病,佩香囊,備牲醴,賽龍舟,比武,擊球,蕩秋千,給小孩涂雄黃,飲用雄黃酒、菖蒲酒,吃五毒餅、咸蛋、粽子和時(shí)令鮮果等,除了有迷信色彩的活動(dòng)漸已消失外,其余至今流傳中國(guó)各地及鄰近諸國(guó)。有些活動(dòng),如賽龍舟等,已得到新的發(fā)展,突破了時(shí)間、地域界線,成為了國(guó)際性的體育賽事。

一年一度的端午節(jié),人們總會(huì)思念起屈原,在微微的月光下,訴說(shuō)著對(duì)世間的美好愿望……

第2篇:青春小區(qū)調(diào)查報(bào)告

青春小區(qū)東至迎暉路,西到東峴路,北至吳寧東路,南到振興路。小區(qū)已全部硬化,走在平平整整的水泥路面上感覺(jué)十分舒服,小巷也非常清爽干凈,沒(méi)有一點(diǎn)兒垃圾,這應(yīng)該感謝環(huán)衛(wèi)工人,正是他們的辛勤勞動(dòng)才換來(lái)我們的干凈清潔。房前屋后,居民家的陽(yáng)臺(tái)上,不時(shí)地會(huì)發(fā)現(xiàn)種的花花草草,迎風(fēng)輕輕地跳著舞。但迎暉路池塘邊和東峴路的變壓器下,卻常堆積著許多垃圾,蒼蠅、蚊子快樂(lè)地在上面飛。迎暉路池塘盡管比以前好了很多,但看上去還是臟兮兮的,飄著一股說(shuō)不出的氣味,常常看見(jiàn)有人去那兒洗拖把。迎暉路口的一些地磚顏色變成了黑灰色,不用說(shuō),這也是垃圾長(zhǎng)年累月的“杰作”。婦幼保健院旁邊,有許多建筑垃圾,當(dāng)然等房子造好了,相信這兒會(huì)干凈起來(lái)。總之小區(qū)里面總的衛(wèi)生狀況不錯(cuò),但幾條大路還有待改進(jìn),特別是迎暉路,可能小攤小畈太多,確實(shí)還需要努力。

經(jīng)過(guò)一星期的努力,我對(duì)二十一位人員展開(kāi)了對(duì)青春小區(qū)環(huán)境衛(wèi)生的調(diào)查,其中10~20歲的有2人,21~30的有歲6人,31~40歲的有7人,41~50歲的有3人,50歲以上的有3人。在小區(qū)居住的有9人,租住的有3人,工作的有9人。其中有醫(yī)生、干部、保安、銀行工作人員、個(gè)體商店服務(wù)員等,應(yīng)該包括了小區(qū)的方方面面人員。

第3篇:端午節(jié)的來(lái)歷

農(nóng)歷五月初五為端午節(jié),又稱端陽(yáng)節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)。雖然名稱不同,但各地人民過(guò)節(jié)的習(xí)俗是相同的。端午節(jié)是我國(guó)二千多年的舊習(xí)俗,每到這一天,家家戶戶掛艾葉菖蒲,賽龍舟,吃粽子,飲雄黃酒,游百病,佩香囊。

今天是端午節(jié),大家知道端午節(jié)的來(lái)歷嗎?!不知道吧!那就讓我來(lái)告訴你們吧!你們還記得楚國(guó)那位愛(ài)國(guó)大將屈原嗎?我來(lái)說(shuō)一說(shuō)他吧!

屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出國(guó)人,很有學(xué)問(wèn)。他在楚王身邊做官,以形象是自己的國(guó)家富強(qiáng)起來(lái)。昏君楚王卻聽(tīng)信奸臣的話,把屈原削職流放。在流放中,屈原聽(tīng)說(shuō)楚國(guó)的都城被敵人占領(lǐng),百姓遭難,悲憤極了。五月初五這一天,他來(lái)到汨羅江邊,懷抱一塊石頭,以縱身跳入汨羅江中。出國(guó)的百姓聽(tīng)到屈原投江的消息,都十分悲痛。他們含著淚劃著船趕來(lái)打撈屈原,還把粽子扔到江里喂魚(yú),希望魚(yú)兒不要傷害屈原的身體。這就是五月端陽(yáng)包粽子的來(lái)歷。

端午節(jié)還有許多有趣的活動(dòng)。列如賽龍舟,掛香囊,香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥,外包以絲布,清香四溢,再以五色絲線弦扣成索,作各種不同形狀,結(jié)成一串,形形色色,玲瓏奪目。還有掛艾葉、菖蒲的習(xí)慣。

端午節(jié)的活動(dòng)可真多啊!

第4篇:兒時(shí)的端午節(jié)

端午節(jié)在中國(guó)的民間節(jié)日中可以算得上隆重,粽子、茶雞蛋、插艾蒿等都是端午節(jié)的特色。

小時(shí)候過(guò)端午節(jié)我足足能提前興奮上一周,因?yàn)榭梢猿陨舷銍妵姷聂兆恿耍莻€(gè)時(shí)候生活比較單調(diào),也很苦,不是過(guò)節(jié)平常是什么也吃不到的。說(shuō)起粽子,它不僅好吃,最主要的是在包粽子的過(guò)程中,體現(xiàn)著樂(lè)趣。每年端午一到,母親在頭一天晚上跑上一盆糯米,第二天早上便是我和母親一起包,綠綠的粽葉里加上糯米和大棗,包成三棱形的粽子,包好后放在大鍋里足足煮上3、4個(gè)鐘頭,之后母親把粽子泡在備好的兩水桶內(nèi),涼了以后細(xì)細(xì)地?fù)荛_(kāi)竹葉,咬上一口白嫩的糯米,紫紅的大棗就露出頭來(lái),蘸白糖再吃,那時(shí)吃起來(lái)是那么的香甜可口,耐人回味。

端午節(jié)前夕,家家把在山上采的艾蒿插在門(mén)上,說(shuō)是為了避邪,我們小孩只是效仿著做,不懂其中的含義。

端午節(jié)早晨,起床后,母親在我們的手腕和腳踝上纏上五彩的絲線,今后一直帶著,據(jù)說(shuō)可以去病除邪。其實(shí)在我心里,這些五彩的絲線在我心里是那些精美手鐲的替代品。有些人家也會(huì)花些錢(qián)給自己的小孩買香荷包帶在身上,我的母親是自己親手用些小布頭做的,里面塞些棉花,放些香草,即便是這樣我們也很高興。

回憶兒時(shí)過(guò)節(jié)是快樂(lè)的,節(jié)日的氣氛也比現(xiàn)在濃。

第5篇:關(guān)于節(jié)約用水的調(diào)查報(bào)告

我覺(jué)得水,是人類生命的源泉,也是我們生活中不可缺少的一部分。如果沒(méi)有水,就不會(huì)有人類和那水形成的壯觀景色了;如果我們生活沒(méi)有了水,我們就無(wú)法生存;如果沒(méi)有水,我們就不知道什么叫水上交通工具,不知道什么叫游泳這一種運(yùn)動(dòng);如果沒(méi)有了水,那地球就是那么荒亡一片了;如果沒(méi)有了水,動(dòng)物死亡,植物干枯,人類也不能再生存下去了。長(zhǎng)期以來(lái),人們大多認(rèn)為水是“取之不盡,用之不竭”的,不知道愛(ài)惜。其實(shí),從人均意義上講,我國(guó)水資源人均量并不豐富,是一個(gè)貧水的國(guó)家。水資源雖然可以再生,也可重復(fù)利用,但受氣候影響,在時(shí)間、空間上分布不均勻,再加上污染,使水資源更加緊缺,水利不僅是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的命脈,而且將成為中華民族生存和發(fā)展的命脈。自來(lái)水其實(shí)來(lái)之不易。節(jié)水要從愛(ài)惜水做起,只有牢固樹(shù)立“節(jié)約水光榮,浪費(fèi)水可恥”的信念,才能時(shí)時(shí)處處節(jié)約用水。所以說(shuō),水,是我們生活中不可缺少的,也是人類生命的.源泉。現(xiàn)在我們?cè)撛趺慈ス?jié)約呢?于是,我們做了一次調(diào)查。

二、調(diào)查方法

1、上網(wǎng)了解什么是節(jié)約用水

2、閱讀報(bào)刊、書(shū)籍了解水與我們的生活有什么關(guān)系

3、上網(wǎng)查查每一個(gè)家庭平均一年的的用水量是多少

4、再問(wèn)問(wèn)身邊的人對(duì)節(jié)約用水有什么建議和有關(guān)行動(dòng)

信息渠道

涉及的方面

具體內(nèi)容

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什么是節(jié)約用水

節(jié)約用水是指通過(guò)行政、法律、技術(shù)、經(jīng)濟(jì)、工程等手段加強(qiáng)用水管理,調(diào)整用水結(jié)構(gòu),提高全民的節(jié)水意識(shí),改進(jìn)用水工藝,實(shí)行計(jì)劃用水,杜絕用水浪費(fèi),應(yīng)用先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)建立科學(xué)的用水體系,有效的利用和保護(hù)水資源,以適應(yīng)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的需要。同時(shí)節(jié)水”是讓人們合理用水、高效率用水、不浪費(fèi)水資源。節(jié)約用水的根本目的是提高城市的合理用水水平,減少新水的取用和不必要的排放,從而提高人民群眾生活用水的質(zhì)量,切實(shí)保護(hù)我們賴以生存的水資源環(huán)境,使廣大用戶認(rèn)識(shí)理解節(jié)水工作是一項(xiàng)重大的社會(huì)工程。

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家庭平均每年的用水量

中國(guó)一般的家庭都是三口之家,1噸水大約是20桶左右,每天每人洗澡用水量約1桶,拖地搞衛(wèi)生1桶,洗菜做飯1桶,沖厠所約1桶,即計(jì)算得出(3桶+1桶+1桶+1桶)×30天×12個(gè)月=2160桶=108噸

最后得出結(jié)果就是:中國(guó)一般的家庭用水大約每年用108噸水。

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水與我們的生活有什么關(guān)系

地球上的生命最初是在水中出現(xiàn)的。水是所有生命體的重要組成部分。人體中水占70%;而水母中98%都是水。水中生活著大量的水生植被等水中生物。

水有利于體內(nèi)化學(xué)反應(yīng)的進(jìn)行,在生物體內(nèi)還起到運(yùn)輸物質(zhì)的作用。水對(duì)于維持生物體溫度的穩(wěn)定起很大的作用。

問(wèn)問(wèn)家人

對(duì)節(jié)約用水的一些建議和行動(dòng)

1、洗完米的水可以用來(lái)洗菜,這樣不僅節(jié)約了水,還可以清除蔬菜上的殘存農(nóng)藥

2、洗完菜的水可以用來(lái)澆花或洗手

3、關(guān)上水龍頭刷牙時(shí)不要不停地放水,用口杯接完水后要及時(shí)地關(guān)上水龍頭

4、洗完衣服的水可以用來(lái)洗拖把,再?zèng)_廁所

5、最后一次的洗衣水可以用來(lái)擦門(mén)窗及家具。

6、夏天給室內(nèi)外地面灑水降溫,盡量不用干凈的清水,而是用用完的污水。

7、洗筷子和洗瓜果水龍頭不要開(kāi)那么大

8、洗地板用的拖把拖,可比用水龍沖洗每次節(jié)水200kg以上

9洗菜時(shí)要一盆一盆地洗,不要開(kāi)太大的水龍來(lái)洗

10、淋浴時(shí),如果可以關(guān)掉水龍頭來(lái)擦香皂,每洗一次就可以節(jié)約水60kg

四、結(jié)論

如果家庭只要注意改掉不良用水習(xí)慣,就能節(jié)水70%左右。與浪費(fèi)水有關(guān)的習(xí)慣很多,比如:用抽水馬桶沖掉煙頭和碎細(xì)廢物;為了接一盆熱水,而白白放掉許多稍涼的水;先洗土豆、胡蘿卜,然后削皮,或沖洗之后再擇蔬菜;用水時(shí)的間斷(開(kāi)門(mén)接客人,接電話,改變電視機(jī)頻道時(shí)),未關(guān)水龍頭;停水期間,忘記關(guān)水龍頭;洗手、洗臉、刷牙時(shí),讓水一直流著;睡覺(jué)之前、出門(mén)之前,不檢查水龍頭是否完全關(guān)閉;設(shè)備漏水,不及時(shí)修好。其實(shí)在家庭用水中,可以一水多用,但是人們大多認(rèn)為水是“取之不盡,用之不竭”的,不知道愛(ài)惜。我希望大家能節(jié)約用水,保護(hù)環(huán)境。只有大家都注意節(jié)水了,水荒才能遠(yuǎn)離我們,生活才會(huì)安定和諧,環(huán)境將會(huì)優(yōu)美舒適。

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