有關(guān)名人故事作文集合10篇

　　在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。相信許多人會(huì)覺(jué)得作文很難寫(xiě)吧，下面是小編精心整理的名人故事作文10篇，希望能夠幫助到大家。

名人故事作文 篇1

　　最近，媽媽叫我看看一本書(shū)叫《名人故事》令我記憶猶新的是華人首富——李嘉誠(chéng)這篇文章。文章中講述了李嘉誠(chéng)出生于一和窮人家族，當(dāng)時(shí)，他們?yōu)榱硕惚軕?zhàn)爭(zhēng)只好來(lái)到香港。李嘉誠(chéng)苦苦找了一個(gè)星期的工作，才有人收他當(dāng)茶館里的伙計(jì)。他踏踏實(shí)實(shí)的工作經(jīng)過(guò)幾年的努力，成為了一家塑料玩具廠的總經(jīng)理，有了自己儲(chǔ)存7000美元。開(kāi)了一家自己的公司。

　　不久沒(méi)有人來(lái)和李嘉誠(chéng)合作，而且要李嘉誠(chéng)必須找一位有錢(qián)的人為他擔(dān)保，李嘉誠(chéng)求遍了所有他認(rèn)識(shí)的人，就是沒(méi)有人肯為他擔(dān)保。李嘉誠(chéng)沒(méi)有欺騙對(duì)方，誠(chéng)實(shí)的告訴了這位是外商，自己認(rèn)識(shí)的人不多，并沒(méi)有有錢(qián)人愿意為他擔(dān)保，這位外商被他的誠(chéng)實(shí)所打動(dòng)，決定，無(wú)論如何也要和李嘉誠(chéng)合作，從那以后許多人都知道李嘉誠(chéng)是個(gè)可以信任的人，都和他做生意，在他30歲時(shí)已經(jīng)成為了億萬(wàn)富翁！！！

　　我認(rèn)為李嘉誠(chéng)能夠成為華人富翁并不是因?yàn)樗錾碜鹳F，而是靠他自己的誠(chéng)實(shí)感動(dòng)所有人，讓人們覺(jué)得他可以信任，都來(lái)和他做生意。再想想我們，每天被一些謊言所迷茫，生活在一個(gè)虛假的世界里，沒(méi)有真實(shí)的自我。我真心希望人們能夠找到真實(shí)的自我，像李嘉誠(chéng)一樣，讓人們相信你，這樣你才能成功！！！！

名人故事作文 篇2

　　1、初出茅廬

　　劉備三顧茅廬，諸葛亮答應(yīng)出山相助。曹操命大將夏侯悙引兵十萬(wàn)殺奔新野。關(guān)羽、張飛對(duì)劉備以師禮待諸葛亮很不滿，面臨大戰(zhàn)之際，二人態(tài)度消極，將信將疑。諸葛亮假借劉備劍印，遣兵調(diào)將，令關(guān)羽、張飛引兵埋伏在博望之左右，調(diào)趙云回來(lái)?yè)?dān)任前部誘敵，劉封、關(guān)平帶人埋伏負(fù)責(zé)放火。曹將夏侯悙果然輕敵上當(dāng)，不聽(tīng)部將勸告，長(zhǎng)驅(qū)直入，被大火燒得死傷無(wú)數(shù)，又遭各路伏兵夾擊，損兵折將，丟棄博望城，逃回許昌。諸葛亮一戰(zhàn)成名，使劉備及手下大為敬服，奠定了自己的威望。

　　2、火燒博望

　　博望坡軍師初用計(jì)——孔明令曰：“博望之左有山，名曰豫山;右有林，名曰安林：可以埋伏軍馬。云長(zhǎng)可引一千軍往豫山埋伏，等彼軍至，放過(guò)休敵;其輜重糧草，必在后面，但看南面火起，可縱兵出擊，就焚其糧草。翼德可引一千軍去安林背后山谷中埋伏，只看南面火起，便可出，向博望城舊屯糧草處縱火燒之。關(guān)平、劉封可引五百軍，預(yù)備引火之物，于博望坡后兩邊等候，至初更兵到，便可放火矣。”又命：“于樊城取回趙云，令為前部，不要贏，只要輸，主公自引一軍為后援。各須依計(jì)而行，勿使有失。” …… 孔明謂玄德曰：“主公今日可便引兵就博望山下屯住。來(lái)日黃昏，敵軍必到，主公便棄營(yíng)而走;但見(jiàn)火起，即回軍掩殺。亮與糜竺、糜芳引五百軍守縣。”命孫乾、簡(jiǎn)雍準(zhǔn)備慶喜筵席，安排功勞簿伺候。

　　有詩(shī)曰：“博望相持用火攻，指揮如意笑談中。直須驚破曹公膽，初出茅廬第一功!”

　　3、火燒新野

　　火燒博望坡之后，曹操卷土重來(lái)，派曹仁和曹洪大軍進(jìn)攻新野。諸葛亮料新野呆不了，就留下空城，民房屋上藏硫磺等引火之物。曹軍進(jìn)城之后住入了民房。夜里狂風(fēng)大作，埋伏在城外的劉備軍往城里射火箭。大火迅速燒起來(lái)。曹兵逃奔出城，被劉備軍截殺，大敗而歸。

　　4、舌戰(zhàn)群儒

　　曹操大軍沿江結(jié)寨，準(zhǔn)備并吞江東。東吳君臣驚疑憂懼，是和是戰(zhàn)難以定奪。諸葛亮運(yùn)用謀略，與東吳群臣縱論天下大事，巧舌辯駁，說(shuō)服他們和孫權(quán)要與劉備聯(lián)合抗曹。才有后來(lái)的赤壁之戰(zhàn)。此成語(yǔ)原指與眾多儒生謀士爭(zhēng)辯，駁倒對(duì)方的議論，后指與很多人激烈爭(zhēng)辯并駁倒對(duì)方。

　　5、智激周瑜

　　孔明曰：操本好色之徒，久聞江表喬公二女有沉魚(yú)落雁之容，閉目羞花之貌。操曾發(fā)誓：“愿得江東二喬，置之銅雀臺(tái)，以樂(lè)晚年，雖死無(wú)恨矣。”今雖引百萬(wàn)之眾虎視江南，其實(shí)為此二女也。將軍何不以千金買(mǎi)此二女.差人送與曹操。操必班師矣。此范蠢獻(xiàn)西施之計(jì)，何不速為之?周瑜聽(tīng)罷.勃然大怒，離座指此而罵曰：“老賊欺吾太甚!”

　　6、用奇謀孔明借箭(草船借箭)

　　周瑜刁難諸葛亮，令其十天內(nèi)造出十萬(wàn)支箭，諸葛亮卻立軍令狀三天完成。他前二天按兵不動(dòng)，暗中叫魯肅備大船二十，各船扎草人千個(gè)。第三天四更，江上大霧迷漫，諸葛亮率船到曹軍水寨前擂鼓吶喊佯攻，曹軍怕中計(jì)，下令弓箭手向江中射箭。這一妙計(jì)使諸葛亮不費(fèi)吹灰之力就完成了任務(wù)。

　　7、祭七星壇借東風(fēng)

　　周瑜為沒(méi)有東南風(fēng)而病倒在床上。諸葛亮給周瑜開(kāi)了個(gè)“藥方”，上面寫(xiě)著：“萬(wàn)事俱備，只欠東風(fēng)。”說(shuō)他能借來(lái)東風(fēng)，他讓周瑜為他搭起高九尺的七星壇，然后自己在壇上做法。幾天之后，果然刮起了東南風(fēng)。周瑜嫉妒，便派人去殺諸葛亮。然而諸葛亮早有預(yù)防，事先回夏口去了。

　　8、孔明巧布八陣圖

　　劉備兵敗，陸遜追至夔關(guān)，遇此陣，土人言：“此處地名魚(yú)腹浦。諸葛亮入川之時(shí)，驅(qū)兵到此，取石排成陣勢(shì)于沙灘之上。自此常常有氣如云，從內(nèi)而起。”遜入陣不得出，后被孔明岳父黃承彥放出。

　　八陣圖“名八陣圖。反復(fù)八門(mén)，按遁甲休、生、傷、杜、景、死、驚、開(kāi)。每日每時(shí)，變化無(wú)端，可比十萬(wàn)精兵。”

　　9、武侯彈琴退仲達(dá)(空城計(jì))

　　空城計(jì)：諸葛亮屯兵于陽(yáng)平，把部隊(duì)都派去攻打魏軍了，只留少數(shù)老弱殘兵在城中。忽然聽(tīng)到魏軍大都督司馬懿率15萬(wàn)大軍來(lái)攻城，諸葛亮臨危不懼，傳令打開(kāi)城門(mén)，還派人到城門(mén)口灑掃。諸葛亮自己卻登上城樓，端坐彈琴，態(tài)度從容，琴聲不亂。司馬懿來(lái)到城前，見(jiàn)此情形，心生疑竇，爬城中有埋伏，因此不敢貿(mào)進(jìn)，便下令退兵。

名人故事作文 篇3

　　一天，我買(mǎi)了一本《名人的故事》。這本書(shū)的作者是徐克。

　　我先讀了一篇《能工巧匠魯班》。這篇故事告訴我們不管是做什么事情，只要認(rèn)真努力去做，就一定會(huì)成功的。

　　然后我又讀了一篇《科學(xué)家錢(qián)偉長(zhǎng)》。這個(gè)故事告訴我們，只要艱苦努力地去做一件事，不管有多么艱辛，都是會(huì)成功的。

　　我想“只要不斷地努力，不管有多么地艱辛，都是可以成功的”。

名人故事作文 篇4

　　你知道我崇拜的人是誰(shuí)嗎?不是爸爸也不是媽媽，而是發(fā)明大王——愛(ài)迪生。愛(ài)迪生發(fā)明過(guò)許多跟我們生活有關(guān)的東西，如電影、電話 、電燈、電視、留聲機(jī)等等，為人類的文明和進(jìn)步做出了巨大的貢獻(xiàn)。你們知道他是怎樣發(fā)明這么多東西的嗎？他小時(shí)候只上過(guò)三個(gè)月的小學(xué)，但是他遇到問(wèn)題總愛(ài)問(wèn)“為什么”。愛(ài)迪生如果實(shí)驗(yàn)做不好，不會(huì)灰心，繼續(xù)努力，這就是成功的原因。最后請(qǐng)大家記住愛(ài)迪生的一句名言：“天才就是99％的汗水加上1％的靈感。”我們要學(xué)習(xí)愛(ài)迪生這種勤學(xué)好問(wèn)、堅(jiān)持不懈的精神，努力學(xué)習(xí)。

名人故事作文 篇5

　　抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后，親赴重慶參加談判。重慶的文藝界人士邀請(qǐng)他演講。演講休息時(shí)，有人關(guān)切地問(wèn)：“假如談判失敗，國(guó)共全面開(kāi)戰(zhàn)，你們是否能夠戰(zhàn)勝？”略一停頓，很風(fēng)趣地說(shuō)：“蔣先生（指）的‘蔣’是將軍的‘將’字頭上加一棵草，他不過(guò)是個(gè)‘草頭將軍’而已。”說(shuō)完，他豪爽地笑了。有人別有用心地問(wèn)：“那你的‘毛’字……”沒(méi)等那個(gè)人說(shuō)完，他就不假思索地說(shuō)：“我的‘毛’字可不是‘毛手毛腳’的‘毛’，而是一個(gè)‘反手’。意思很明顯，代表中國(guó)人民根本利得益的中國(guó)共產(chǎn)黨，要戰(zhàn)勝代表少數(shù)人利益的，易如反掌。”他的解釋不僅含義深刻，妙趣橫生，而且一語(yǔ)中的，恰到好處，當(dāng)場(chǎng)贏得了熱烈的掌聲。

名人故事作文 篇6

　　俗話說(shuō)得好，書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯；書(shū)籍是偉大的天才留給人類的遺產(chǎn)；書(shū)籍是青年人不可分離的生命伴侶和導(dǎo)師。今天，我讀了《名人故事》這本書(shū)，受到了深刻的教育。

　　沒(méi)有耕耘就沒(méi)有收獲。齊白石通過(guò)刻苦學(xué)習(xí)，成為了一代著名的畫(huà)家；李白通過(guò)畢生的苦讀，成為了一代“詩(shī)仙”；伽利略通過(guò)不懈的努力，成為了一代科學(xué)巨人；匡衡通過(guò)幾十年的寒窗苦讀，成為了我國(guó)西漢時(shí)期的一個(gè)著名的經(jīng)學(xué)專家……

　　孔子是世界杰出的文化名人，被后人稱為“至圣”。他從小家境貧寒，沒(méi)錢(qián)上學(xué)。但盡管如此，他仍發(fā)奮讀書(shū)，不恥下問(wèn)，老人小孩都是他詢問(wèn)的對(duì)象。他愛(ài)打破沙鍋問(wèn)到底，別人便送給他“百事問(wèn)”的雅號(hào)。

　　成年之后，他的求知欲更強(qiáng)了。一次，他得到了一部《易經(jīng)》，就像得了稀世珍寶一樣高興地把它抱回家，逐字逐句地讀起來(lái)。他讀一遍不懂，就讀第二遍；讀第二遍不懂，就讀第三遍……這樣讀來(lái)翻去，連穿在竹木簡(jiǎn)上的牛皮帶都斷了。就這樣，他換了三次帶子，這就是“韋編三絕”這個(gè)成語(yǔ)的來(lái)歷。

　　讀完《名人故事》這本書(shū)，我受到了深刻的教育。我明白了只要我們目標(biāo)專一而不三心二意，持之以恒而不半途而廢，就一定能實(shí)現(xiàn)我們的美好愿望。

名人故事作文 篇7

　　朱德的扁擔(dān)

　　1928年，朱德同志帶領(lǐng)一支紅軍隊(duì)伍到井岡山跟毛主席會(huì)師。山上是紅軍，山下不遠(yuǎn)就是敵人。

　　井岡山上出產(chǎn)糧食不多，常常要抽出一些人到山下的茅坪去挑糧。從井岡山上到茅坪，來(lái)回有五六十里，山高路陡，非常難走。可是每次挑糧大家都爭(zhēng)著去。

　　朱德同志也跟戰(zhàn)士們一塊兒去挑糧。他穿著草鞋，戴著斗笠，挑起滿滿的一擔(dān)糧食，跟大家一塊兒爬山。白天挑糧，晚上還常常整夜整夜地研究怎樣跟敵人打仗。大家看了心疼，就把他那根扁擔(dān)藏了起來(lái)。不料朱德同志又找來(lái)了一根扁擔(dān)，寫(xiě)上“朱德扁擔(dān)不準(zhǔn)亂拿”八個(gè)大字。大家見(jiàn)了，越發(fā)敬愛(ài)朱德同志，不好意思再藏他的扁擔(dān)了

　　拋官棄祿 追求真理

　　駐滬州期間，暫無(wú)戰(zhàn)事，朱德結(jié)交進(jìn)步人士，共同探討救國(guó)救民之路。在此期間，他閱讀了大量的書(shū)籍，思想更傾向于進(jìn)步，尤其是《新青年》雜志上的進(jìn)步文章，引起了他對(duì)馬克思主義的興趣和對(duì)俄國(guó)革命的向往。在四川軍閥的逼迫下，朱德隨滇軍回到云南，朱德任云南警察廳長(zhǎng)職務(wù)，利用業(yè)余時(shí)間請(qǐng)教員教授英語(yǔ)，為出國(guó)學(xué)習(xí)作準(zhǔn)備。后來(lái)軍閥唐繼堯把滇軍趕走，朱德離滇回四川，四川軍閥劉湘和楊森很欣賞朱德的才能，加之他又是四川人，因此，特地空出一師長(zhǎng)的位置等著他并許以厚祿。窮苦人出身的朱德，已經(jīng)確立救國(guó)救民之志，他不再為高官厚祿去打傷害平民百姓的“混”仗，而是要追求光明、追求真理，探索救民于水火救國(guó)于危難的道路。因此，他毅然拒絕了劉、楊的挽留，順江東下來(lái)到上海見(jiàn)到了孫中山。此時(shí)孫中山正發(fā)愁無(wú)將領(lǐng)兵討伐陳炯明，以十萬(wàn)元軍晌相許，請(qǐng)來(lái)朱德出面組織桂滇軍攻打陳炯明。但朱德出國(guó)尋求真理的決心已定，他婉言謝絕了孫中山之邀。朱德棄高官，拋厚祿，只為追求真理的鴻-志，對(duì)于一個(gè)三十六歲的人來(lái)說(shuō)真是難能可貴的。因?yàn)樗巡辉偈菬嵫嗄辏浅墒斓闹心辏藭r(shí)的選擇是理智的選擇，是一種堅(jiān)定的義無(wú)反顧的追求。

　　1922年10月，朱德來(lái)到柏林見(jiàn)到了周恩來(lái)，他提出了加入中國(guó)共產(chǎn)黨的要求。此前，他曾向陳獨(dú)秀提出過(guò)入黨要求，陳獨(dú)秀認(rèn)為他當(dāng)過(guò)舊軍官，斷然拒絕，周恩來(lái)則表示愿意介紹他入黨。朱德在德國(guó)入格廷根大學(xué)進(jìn)修社會(huì)學(xué)和哲學(xué)，在德國(guó)期間因參加工人運(yùn)動(dòng)兩次被捕。1925年他第二次被捕時(shí)被吊銷了護(hù)照并遭驅(qū)逐。離開(kāi)德國(guó)后，朱德來(lái)到蘇聯(lián)，先入東方大學(xué)學(xué)習(xí)馬列主義，后到軍事培訓(xùn)班學(xué)習(xí)現(xiàn)代軍事。在那里他結(jié)合中國(guó)的實(shí)際，產(chǎn)生了“部隊(duì)大有大的打法，小有小的打法 ”，“打得贏就打，打不贏就走”，“必要時(shí)拉上隊(duì)伍入山打游擊”的思想。朱德拋棄高官厚祿，尋求救國(guó)救民之真理。他出國(guó)數(shù)年，不僅找到了馬克思主義真理，而且找到了革命的道路。

　　力挽狂瀾 拯救危局

　　紅軍反“圍剿”失敗，撤出了經(jīng)營(yíng)數(shù)年的根據(jù)地，在與敵人的激戰(zhàn)中轉(zhuǎn)移，付出了慘重的代價(jià)。直到1935年打下遵義城，才在周恩來(lái)和王稼祥等人的積極主張下召開(kāi)會(huì)議。會(huì)上，朱德支持毛澤東的正確意見(jiàn)，批判王明“左”傾路線，贊同毛澤東進(jìn)入最高軍事指揮小組。會(huì)議之后，朱德仍擔(dān)任軍委主席、紅軍總司令，他堅(jiān)決贊成并支持毛澤東的戰(zhàn)略和戰(zhàn)役行動(dòng)。協(xié)助毛澤東完成了著名的四渡赤水戰(zhàn)役的指揮，他常親臨前線，指揮戰(zhàn)斗，表現(xiàn)得鎮(zhèn)定自若。在危險(xiǎn)、困難、犧牲面前，朱德沉著冷靜，臨危不亂。劉伯承稱贊他“志堅(jiān)如鋼”，“在任何困難面前，但然如坐春風(fēng)”。紅軍擺脫蔣軍的圍追堵截之后，在懋功與第四方面軍會(huì)合。討論今后的去向時(shí)，周恩來(lái)代表黨中央提出北上陜、甘，建立革命根據(jù)地。朱德堅(jiān)決擁護(hù)這一方針。會(huì)后，率部北進(jìn)。但張國(guó)燾卻不愿意北上。直到中央任命張國(guó)燾為紅軍總政委后，他才開(kāi)始北上。張國(guó)燾到達(dá)阿壩后再次生出異心，他要朱德與他聯(lián)名致電中央，反對(duì)北上抗日的方針，朱德斷然拒絕張國(guó)燾的要求，與之進(jìn)行了堅(jiān)決的斗爭(zhēng)。張國(guó)燾不聽(tīng)勸告，率兵掉頭向南，朝川康邊境退逃。在張國(guó)燾率領(lǐng)隊(duì)伍逃跑的過(guò)程中，朱德一直堅(jiān)持斗爭(zhēng)。張國(guó)燾曾開(kāi)會(huì)圍攻朱德，朱德卻泰然處之。張國(guó)燾逼朱德反對(duì)毛澤東，朱德警告說(shuō)，黨是一個(gè)整體，不能搞分裂。他想把朱德趕出部隊(duì)，朱德堅(jiān)決留在軍中作干部、戰(zhàn)士的思想工作，揭露張國(guó)燾的真面目，促使受蒙蔽的干部戰(zhàn)士覺(jué)悟。經(jīng)過(guò)朱德不屈不撓的長(zhǎng)期斗爭(zhēng)，紅四方面軍的'廣大干部戰(zhàn)士開(kāi)始覺(jué)醒，迫使張國(guó)燾同意北上。中間又出現(xiàn)了幾次反復(fù)，終于把這支隊(duì)伍帶到了陜北，實(shí)現(xiàn)了一、二、四三個(gè)方面軍的會(huì)師，保存了革命的種子，壯大了紅軍的隊(duì)伍。朱德到達(dá)陜北，匯報(bào)了與張國(guó)燾的斗爭(zhēng)經(jīng)過(guò)后，毛澤東稱贊他“斗得有理有節(jié)，臨大節(jié)而不辱”，“度量如大海，意志堅(jiān)如鋼”。

名人故事作文 篇8

　　今天，我在小名堂寫(xiě)作班圖書(shū)柜上拿了一本書(shū)看，書(shū)名叫《中外名人故事》。其中有篇文章《發(fā)明留聲機(jī)的愛(ài)迪生》深深吸引了我。文章中寫(xiě)道，愛(ài)迪生在調(diào)試電話時(shí)注意到聲音的強(qiáng)弱與傳話器模板的顫動(dòng)程度有關(guān)，經(jīng)過(guò)多次實(shí)驗(yàn)后，便發(fā)明了留聲機(jī)。

　　愛(ài)迪生從生活的實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)聲音強(qiáng)弱與顫動(dòng)程度的關(guān)系后，便有了一個(gè)大膽的設(shè)想：既然說(shuō)話能使模板振動(dòng)，那這種振動(dòng)也可以發(fā)出原來(lái)的聲音。于是，他產(chǎn)生了發(fā)明一種留住聲音的機(jī)器。在他的努力鉆研下，一種會(huì)說(shuō)話的機(jī)器——留聲機(jī)問(wèn)世了，這在當(dāng)時(shí)被譽(yù)為世界上最偉大的發(fā)明。

　　生活中的一個(gè)細(xì)節(jié)，讓愛(ài)迪生萌生了發(fā)明留聲機(jī)的想法，從這里可以看出，愛(ài)迪生善于觀察和思考，從而激發(fā)起創(chuàng)作的興趣，最終發(fā)明留聲機(jī)，方便了人們的生活。

　　其實(shí)，我們生活中用到的許多東西，都是人們仔細(xì)觀察并刻苦鉆研的結(jié)果。如魯班被長(zhǎng)滿了鋒利的齒的一種草割破手指，經(jīng)過(guò)多次試驗(yàn)后發(fā)明了鋸子；瓦特通過(guò)煮飯蒸汽頂開(kāi)鍋蓋而發(fā)明了蒸汽機(jī)；牛頓看到蘋(píng)果落地，發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力定律……這些發(fā)明和發(fā)現(xiàn)，都來(lái)源于實(shí)際生活，這說(shuō)明知識(shí)都藏在萬(wàn)物中，就看我們有沒(méi)有用心去觀察和思考。正是因?yàn)樗麄兩朴谟^察和思考，從一些現(xiàn)象總結(jié)規(guī)律，并想辦法如何利用這些規(guī)律，才有了這些發(fā)明和發(fā)現(xiàn)。反過(guò)來(lái)講，如果對(duì)這些現(xiàn)象熟視無(wú)睹，不仔細(xì)看，不認(rèn)真想，不動(dòng)手做，人類怎么可能會(huì)有這么多發(fā)明和發(fā)現(xiàn)呢？

　　愛(ài)迪生等人的事例告訴我們，知識(shí)的源泉就是生活。因此，我們?cè)谏钪幸朴谟^察和思考。生活的紛繁差異，自然界的神奇不可思議，還有許多的奧秘等著我們?nèi)ソ忾_(kāi)。

　　我覺(jué)得，我們要向愛(ài)迪生學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)他這種對(duì)萬(wàn)物充滿好奇的心，對(duì)事物的現(xiàn)象多問(wèn)幾個(gè)為什么，不怕苦不怕累，不斷探尋知識(shí)的海洋。

名人故事作文 篇9

　　關(guān)于世界上第一臺(tái)天文望遠(yuǎn)鏡是誰(shuí)發(fā)明的問(wèn)題，科技史上早有定論，他就是意大利科學(xué)家伽利略。但伽利略卻否認(rèn)這一點(diǎn)，他說(shuō)是荷蘭人首先發(fā)明的。這是怎么回事呢？ 事情還得從頭說(shuō)起。

　　1608年，荷蘭有一位眼鏡制造商叫漢斯？李波兒賽，他的兩個(gè)孩子很調(diào)皮，也很聰明。一天，偶然一個(gè)機(jī)會(huì)，兩個(gè)孩子從店鋪里拿來(lái)兩片透鏡，一前一后擺弄著，用眼睛張望著。孩子們驚訝了，他們發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)處教堂上的風(fēng)標(biāo)又大又近。李波兒賽得知此事也很高興，他就用一個(gè)簡(jiǎn)易的筒，把兩塊透鏡裝好。這就是世界上第一臺(tái)望遠(yuǎn)鏡。

　　1609年，發(fā)明望遠(yuǎn)鏡的消息傳到了意大利，伽利略知道了，就按此方法制作了一個(gè)放大3倍的望遠(yuǎn)鏡。后又經(jīng)過(guò)改進(jìn)，使望遠(yuǎn)鏡一下子放大20倍。他用此觀察星星，居然可以觀察到木星的圓面，看到了月球上高低不平的環(huán)形山。1610年，他又用放大30倍的天文望遠(yuǎn)鏡觀察到木星的4顆衛(wèi)星，看到金星的圓缺變化。

　　正因?yàn)槭琴だ愿倪M(jìn)了望遠(yuǎn)鏡的性能，又用來(lái)觀察星星、月球、金星以及太陽(yáng)等天體，并首次發(fā)表觀察結(jié)果，因此確切地說(shuō)，是伽利略發(fā)明了天文望遠(yuǎn)鏡。而那位漢斯？李波兒賽則是望遠(yuǎn)鏡的發(fā)明人。

名人故事作文 篇10

　　1836年冬天，著名鋼琴家肖邦結(jié)識(shí)了比他大6歲的法國(guó)女作家喬治·桑，肖邦這個(gè)纖弱、儒雅而又溫柔的男子，對(duì)反傳統(tǒng)的多產(chǎn)女作家喬治·桑，第一印象并不太好。但隨著時(shí)間的推移，喬治·桑越來(lái)越引起肖邦的注意，肖邦發(fā)現(xiàn)自己和她在一起時(shí)，可以盡情傾訴內(nèi)心深處的情感。后來(lái)，肖邦和喬治·桑生活在了一起，他們保持了長(zhǎng)達(dá)9年的關(guān)系。喬治·桑給予肖邦的細(xì)心照料，有助于煥發(fā)肖邦的才華，他們生活在一起的后來(lái)幾年，肖邦的作曲生涯達(dá)到了他個(gè)人生命的最高點(diǎn)，是肖邦鳴唱“天鵝之歌”的歲月。

　　1846年，肖邦和喬治·桑在諾罕莊園里一起度過(guò)了最后一個(gè)殘秋。11月，由于種種原因，他們分開(kāi)了。

　　肖邦來(lái)到巴黎后心情十分憂郁，肺病加重，身體越來(lái)越壞，但為了生活，他還要帶病教學(xué)生彈琴。第二年春天，他的身體稍微好一些，想起自己和喬治·桑在一起的這些年，他很有感觸，于是，寫(xiě)下了一首《升C小調(diào)圓舞曲》。

　　乍一聽(tīng)，你會(huì)感到它的旋律很美，實(shí)際上它隱藏著一種說(shuō)不出來(lái)的悲哀。()接著出現(xiàn)了一段抒情的慢板，好似是肖邦以往和喬治·桑在一起的幸福日子的回憶。

　　肖邦似乎力圖忘掉悲慘的現(xiàn)實(shí)生活，而沉浸在他自己所創(chuàng)造的虛無(wú)縹緲的甜蜜夢(mèng)幻世界，但是旋律中仍然不由自主地滲透著深刻的憂郁情緒。

　　1848年，肖邦雖然病情嚴(yán)重，仍然訪問(wèn)了英國(guó)和蘇格蘭。在倫敦，肖邦曾為維多利亞女王演奏，但英國(guó)的社交生活使他筋疲力盡，他的學(xué)生把他帶到一座鄉(xiāng)村別墅中休養(yǎng)，并送給他當(dāng)時(shí)迫切需要的一萬(wàn)五千法郎。

　　肖邦臨終前的一段日子非常孤寂，他痛苦地自稱為“一個(gè)遠(yuǎn)離母親的孤兒”。