沉默是金作文三篇 議論文

沉默是金作文（一）

“沉默是金＂，很樸素的一句話，卻蘊(yùn)涵著極端耐人尋味的真理，就像＂難得糊涂”。

首先，沉默并不等于無言，它是一種積蓄。蘊(yùn)量以待蓄發(fā)的過程。就如同拉弓蓄力，為的是箭發(fā)時(shí)能錚錚有力，直沖云霄，戰(zhàn)國(guó)時(shí)，楚莊王繼位三年，沒有發(fā)布一條法令。左司馬問他：＂一只大糊涂＂鳥落在山丘上，三年來不飛不叫，沉默無聲，為何！＂楚莊王答曰：＂三年不展翅，是要使翅膀長(zhǎng)大；沉默無聲，是要觀察。思考與準(zhǔn)備。雖不飛，飛必沖天；雖不鳴，一鳴驚人！＂果然，第二年，楚莊王聽政，發(fā)布了九條法令廢除了十項(xiàng)措施。處死了五個(gè)貪官，選拔了六個(gè)進(jìn)士，于是國(guó)家昌盛，天下歸服。楚莊王不做沒有把握的是，不過早暴露自己的意圖，所以能成就大業(yè)。這正是大器晚成，大音希聲，不鳴則已，一鳴驚人！＂

大地的沉默孕育了金秋的收獲；雄鷹的沉默蘊(yùn)的沖擊；冬日的沉默更是孕育出一片姹紫嫣紅的春天。有古云：＂君子厚積而薄發(fā)。＂沒有孜孜不倦的耕耘，哪有成功的喜悅，哪有勝利的歡呼。十年的寒窗無人問，一舉成名天下知人們往往只看到博學(xué)的侃侃而談，卻忽視了他寒窗苦讀的默默無聞；人們往往只贊揚(yáng)瀟灑自如的吐談，卻小看瞧了正在沉默中蘊(yùn)量的思考。

其次，形式上的靜止，并不代表思考的停涕。正相反深刻的思想，正是來源于那些看似沉默的思考過程。有的人喜歡夸夸其談，將并不成熟的思想，過早地說出來。這樣，對(duì)于他自己，失去了進(jìn)一步思考。提高的機(jī)會(huì)，使原來可能很有價(jià)值的想法，隨口溜走了，而對(duì)于聽的人，由于說者滔滔不絕，很容易忽視了其談話的重點(diǎn)及核心，隨耳一聽罷了。還有的人因?yàn)檎f話前缺少足夠的思考和言語的組織，造成言不達(dá)意或邏輯不清，反而影響了感情的交流，真是欲速則不達(dá)！難怪有人要感嘆：＂要了解一個(gè)人的思想，最好是看他寫的文章，而不是和他交談。＂為什么？因?yàn)槿藗冊(cè)趯懳恼虑皶?huì)仔細(xì)推敲，然后才落于紙墨，所以清楚，流暢由此可見，思想需要語言的形成更需要經(jīng)過冷靜思考和反復(fù)推敲潤(rùn)色的過程。上帝創(chuàng)造人的時(shí)候，為什么給人兩只眼睛，兩個(gè)耳朵，一個(gè)大腦和一個(gè)小腦，而卻只給人一張嘴巴呢？那就是為了讓人多看，多聽，多想，而少說兩句！不是嗎？沉默的確是金。

沉默并不是叫人都不要說話，而是希望人們深思熟慮三思而后說。讓思考的火花在沉默中放出光彩，讓語言的藝術(shù)在思考中得到升華！

沉默是金作文（二）

從古至今，“沉默是金”似乎已經(jīng)成為人們公認(rèn)的處世方法，然而，在如今這個(gè)眾生紛紜的時(shí)代，我卻想說：“沉默不是金。”

穿越時(shí)空的蒼涼和沉重，我看到了秦末年間揭竿而起的陳涉、吳廣。面對(duì)“亡亦死，舉大計(jì)亦死”的處境，他們放棄了沉默。為了自己的性命，也為了“苦秦久已”的百姓，他們揭竿為旗，斬木為兵，發(fā)動(dòng)了一場(chǎng)浩浩蕩蕩的農(nóng)民起義。他們用實(shí)際行動(dòng)告訴了我們“沉默不是金”！

走過歷史的長(zhǎng)廊，我看到了直言不誨的魏征。在朝堂上，眾文武百官面前，魏征敢于進(jìn)諫，說出自己的觀點(diǎn)，指出太宗的錯(cuò)誤。他沒有沉默，他用直言幫助太宗成就了“貞觀之治”的盛唐氣象。當(dāng)他死時(shí)，太宗還為失去一個(gè)不會(huì)沉默的官員而痛惜。

輕輕推開現(xiàn)代文學(xué)之門，魯迅先生渾厚的嗓音在耳邊響起：“不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。”的確，如果我們選擇沉默，迎接我們的很可能便是死亡。魯迅先生選擇了爆發(fā)，他更用文字使人們發(fā)出驚人的吶喊，進(jìn)而成為“新中國(guó)的圣人”。

無數(shù)的先人向我們?cè)忈屃?ldquo;沉默不是金”，可是，回到現(xiàn)實(shí)，我看到的卻是另一番景象。

現(xiàn)在街上不乏有這樣的現(xiàn)象：一個(gè)歹徒當(dāng)街搶了一位婦女的錢包，而周圍的人只會(huì)站著看著這一幕發(fā)生，也許有人會(huì)覺得這位婦女很倒霉。可是為什么，沒有一個(gè)人會(huì)站出來聲討歹徒？人們說“他也許有刀，他很厲害”。可他就算再?gòu)?qiáng)能強(qiáng)過群眾嗎？中國(guó)人啊，你們?yōu)槭裁匆聊瑸槭裁淳筒荒鼙l(fā)一次！想到這些，我更加要說：“沉默不是金！”

人生短短數(shù)十載，歲月不居，流年似水，時(shí)間對(duì)于我們來說并不富裕，我們又何必為了眾人的眼光而心不甘情不愿的沉默呢？生命是自己的，沒有人可以為我們活著，我們更不可能重新來過。那我們?yōu)槭裁床槐l(fā)一次，哪怕最后失敗了，落入了萬丈深淵，至少，我們活得真正精彩。

沉默不是金，驀然回首時(shí)，也許沒有沉默的時(shí)光才是生命最精彩的一段。

沉默是金作文（三）

“不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。”這句名言相信大家早已耳熟能詳。世紀(jì)轉(zhuǎn)換，時(shí)代更替，“沉默是金”的論調(diào)似乎早在世人的口誅筆伐中腐爛蒸發(fā)。越來越多的口水戰(zhàn)惹得硝煙四起。“沉默是金”四個(gè)字實(shí)在是應(yīng)該重新被人們拾起。

相信我此言一出，一定會(huì)受到眾人的猛烈攻擊，畢竟這是個(gè)宣揚(yáng)個(gè)性宣揚(yáng)解放的時(shí)代，一切舊思想都會(huì)惹來群起而攻之。但既然是新時(shí)代新面貌，沉默是金這一理論自然也會(huì)煥發(fā)新顏——該“封嘴”的是無謂的炒作，刻薄的言論；在沉默中爆發(fā)的是行為的執(zhí)著，堅(jiān)持的自我，如此才是“金玉良言”。

沉默不代表妥協(xié)，將爭(zhēng)論的力量變換到行動(dòng)上，留給輿論一個(gè)瀟灑的背影才是智者所為。意大利鬼才導(dǎo)演帕索里尼便是如此，一個(gè)一生竭力揭露人性本質(zhì)真相的天才被世人視為異教徒，甚至待其猝死街頭尸骨未寒之際人們就開始驅(qū)散其“邪惡”的亡靈。他的一生無疑是沉默的，其留下的卻是一部部驚世駭俗的大作及薩特、貝魯托奇等人的無限尊重與懷念。沉默是力量的源泉，沉默是對(duì)世俗的蔑視，沉默是對(duì)自我價(jià)值的充分認(rèn)知與肯定。學(xué)會(huì)沉默的人，在遠(yuǎn)處迎候的往往是鮮花與掌聲。

沉默是天才的等待，等待到達(dá)黎明前的黑暗。借用周國(guó)平的一句話：“大自然的星空，群星燦爛。那最早出現(xiàn)的，未必是最亮的星宿。有的星宿孤獨(dú)地燃燒著，熄滅了，很久很久以后，它的光才到達(dá)我們的眼睛。”有些人的智慧與才華遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了他所處那個(gè)時(shí)代的想象，于是他們?cè)谝粋€(gè)錯(cuò)誤的時(shí)代燃盡青春，卻在下個(gè)世紀(jì)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)光芒四溢，比如勃倫朗，比如凡高，更比如尼采。這些天才不屑于對(duì)這個(gè)喧囂的世界表達(dá)什么，他們大多數(shù)的時(shí)候都是沉默的，他們被世人所遺棄，但斗轉(zhuǎn)星移，人們終在這瘋子的聊聊的譫語中聽出了先知的啟示，對(duì)其思想頂禮膜拜。有些人才華抵不過時(shí)代的執(zhí)拗，他只能在沉默中逐步瓦解時(shí)代的軀殼，直至在新的宇宙中爆發(fā)能量。

沉默不會(huì)掩蓋真相與才華，世人不會(huì)對(duì)事物蓋棺定論，我們必須經(jīng)過戲劇性的前生后死，前死后生，才能真正體驗(yàn)生命，進(jìn)而擁有登高俯視的無畏與超然。正如尼采在一首詩中寫道：“誰將聲震人間，必長(zhǎng)久深自緘默；誰將點(diǎn)燃閃電，必長(zhǎng)久如云漂泊。”

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