關(guān)于讀書的成語及解釋

暗室求物

在沒有光亮的房間尋找東西。比喻讀書不得要領(lǐng)，難見成效。

出處：《朱子語類輯略·總論為學(xué)之方》：“要緊只是看大底道理分明，遍處自尋得。如暗室求物，把為來便照見；若只管去摸索，……” 作賓語、定語；指沒有目的

傲賢慢士

賢：有才德的人；士：讀書人和有才干的人。用傲慢的態(tài)度對待有德有才的人。—— 關(guān)于讀書的成語

出處：明·羅貫中《三國演義》第六十回：“何期逆賊恣逞奸雄，傲賢慢士，故特來見明公。” 作謂語、定語；指看不起有才能的人

八百孤寒

八百：形容很多；孤寒：指貧寒的讀書人。形容人數(shù)眾多，處境貧寒的讀書人。也比喻貧寒之士失去依靠。

出處：五代·王定保《唐摭言·好放孤寒》：“八百孤寒齊下淚，一時(shí)南望李崖州。” 小謫陳芳現(xiàn)在身，人間何事敝精神。幔亭仙客休相待，～要此人。清·黃景仁《兩當(dāng)軒集·十四·歲暮懷人》

白面儒冠

猶白面書生。指只知讀書，閱歷少，見識(shí)淺的讀書人。有時(shí)含貶義。亦泛指讀書人。

出處：清·龔自珍《己亥雜詩》之八四：“白面儒冠已問津，生涯只羨五侯賓。蕭蕭黃葉空村畔，可有攤書閉戶人？”

白面儒生

猶白面書生。指只知讀書，閱歷少，見識(shí)淺的讀書人。有時(shí)含貶義。亦泛指讀書人。—— 描寫讀書的成語

出處：《資治通鑒·晉孝武帝太元十二年》：“溫詳之徒，皆白面儒生，烏合為群，徒恃長河以自固；若大軍濟(jì)河，必望旗震壞，不待戰(zhàn)也。”

白面書郎

猶白面書生。指只知讀書，閱歷少，見識(shí)淺的讀書人。有時(shí)含貶義。亦泛指讀書人。

出處：唐·白居易《重過秘書舊房因題長句》：“昔為白面書郎去，今作蒼顏贊善來。”

白面書生

指缺乏閱歷經(jīng)驗(yàn)的讀書人。也指面孔白凈的讀書人。

出處：《宋書·沈慶之傳》：“陛下今欲伐國，而與白面書生輩謀之，事何由濟(jì)。” 雪兒呵，偏則把～奚落。明·湯顯祖《牡丹亭》第二十二出

閉戶讀書

關(guān)著門在家里埋頭讀書。—— 關(guān)于讀書的成語

出處：北齊·顏之推《顏氏家訓(xùn)·勉學(xué)第八》第三卷：“蓋須切磋起明也。見閉戶讀書，師心自是。”

閉門讀書

關(guān)起門來在家里讀書。原意是獨(dú)自學(xué)習(xí)，而不與別人切磋。后也用以形容專心埋頭苦讀。

出處：北齊·顏之推《顏氏家訓(xùn)·勉學(xué)》：“蓋須切磋相起明也。見閉門讀書，師心自是。稠人廣坐，謬誤差失者多矣。”

博覽群書

博：廣泛。廣泛地閱讀各種書。形容讀書很多。

出處：《周書·庾信傳》：“庾信，字子山，南陽新野人也。……幼而俊邁，聰敏絕倫，博覽群書，尤善《春秋左氏傳》。”

博覽五車

指讀書多，學(xué)識(shí)淵博。—— 描寫讀書的成語

出處：《初刻拍案驚奇》卷十：“真?zhèn)€是：才過子建，貌賽潘安。胸中博覽五車，腹內(nèi)廣羅千古。”

布衣韋帶

原是古代貧民的服裝，后指沒有做官的讀書人。

出處：《漢書·賈山傳》：“布衣韋帶之士，修身于內(nèi)，成名于外。” 相府開筵，常聚些～。清·吳敬梓《儒林外史》第八回

才貫二酉

二酉：指大酉山、小酉山。因以之形容讀書甚多、學(xué)識(shí)淵博。

出處：據(jù)《太平御覽》卷四引《荊州記》裁：傳說大酉、小酉(在今湖南沅陵縣)二山藏書很多。 大賢世居大邦，見多識(shí)廣，而且榮列膠庠，自然～，學(xué)富五車了。《鏡花緣》一六回

朝經(jīng)暮史

經(jīng)：指舊時(shí)奉為經(jīng)典的書籍；史：指歷史書籍。一天到晚誦讀經(jīng)史。形容勤奮讀書。—— 關(guān)于讀書的成語

出處：元·無名氏《劉弘嫁婢》第三折：“敢則是朝經(jīng)暮史他可便廣覽群書，多知故事。”

穿壁引光

穿：鑿?fù)ǎ灰阂M(jìn)。鑿?fù)▔Ρ冢M(jìn)燭光。形容家貧讀書刻苦。

出處：晉·葛洪《西京雜記》卷二：“匡衡字稚圭，勤學(xué)而無燭，鄰舍有燭而不逮。衡乃穿壁引其光，以書映光而讀之。”

春誦夏弦

誦、弦：古代學(xué)校里讀詩，只口誦的叫“誦”，用樂器配合的叫“弦”。原指應(yīng)根據(jù)季節(jié)采取不同的學(xué)習(xí)方式。后泛指讀書、學(xué)習(xí)。

出處：《禮記·文王世子》：“春誦夏弦，大師詔之。” 入于門墻，如造闕里。～，載飏淑聲。唐·劉禹錫《許州文宣王新廟碑》

唇腐齒落

比喻讀書諷誦極為勤苦。—— 描寫讀書的成語

出處：漢·東方朔《答客難》：“今子大夫修先生之術(shù)，慕圣人之義，諷誦詩書百家之言，不可勝記，著于竹帛，唇腐齒落，服膺而不可釋。” 多立小數(shù)，一經(jīng)至數(shù)百萬言。致令學(xué)者難曉，虛誦問答，～而不知益。《隋書·經(jīng)籍志一》

刺股讀書

比喻刻苦攻讀。

出處：《戰(zhàn)國策·秦策一》：“（蘇秦）讀書欲睡，引錐自刺其股。”

大璞不完

指玉既經(jīng)雕琢，就失去了天然的形態(tài)。舊時(shí)比喻讀書人做了官，喪失了原來的志向。

出處：《戰(zhàn)國策·齊策四》：“夫玉生于山，制則破焉。非弗富貴矣，然大璞不完。”

簞食瓢飲

一簞食物，一瓢飲料。形容讀書人安于貧窮的清高生活。—— 關(guān)于讀書的成語

出處：《論語·雍也》：“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。” 而又有～，足以不死。唐·韓愈《與李翱書》

道學(xué)先生

指思想、作風(fēng)特別迂腐的'讀書人。

出處：明·凌濛初《二刻拍案驚奇》卷十二：“仲友喜的是俊爽名流，惱的是道學(xué)先生。” 你怎么也是這么個(gè)～！清·曹雪芹《紅樓夢》第一百九回

讀不舍手

舍：舍得，愿意。讀書讀到有興趣時(shí)舍不得放下。

出處：無

讀書百遍，其義自見

見：顯現(xiàn)。讀書上百遍，書意自然領(lǐng)會(huì)。指書要熟讀才能真正領(lǐng)會(huì)。—— 描寫讀書的成語

出處：晉·陳壽《三國志·魏志·王肅傳》：“人有從學(xué)者，遇不肯教，而云：‘必當(dāng)先讀百遍’，言‘讀書百遍而義自見。’”

讀書得間

間：間隙。比喻竅門。讀書得了竅門。形容讀書能尋究竅門，心領(lǐng)神會(huì)。

出處：清·李寶嘉《官場現(xiàn)形記》第五十四回：“飏翁！你真可謂讀書得間了！你說的一點(diǎn)不錯(cuò)。”

讀書君子

舊時(shí)稱有志操有學(xué)問的人。

出處：無

讀書破萬卷

破：突破；卷：書籍冊數(shù)。形容讀書很多，學(xué)識(shí)淵博。—— 關(guān)于讀書的成語

出處：唐·杜甫《奉贈(zèng)韋左丞文二十韻》：“讀書破萬卷，下筆如有神。”

讀書三到

形容讀書十分認(rèn)真。

出處：宋·朱熹《訓(xùn)學(xué)齋規(guī)》：“余嘗謂讀書有三到：謂心到，眼到，口到……三到之中，心到最緊。”

讀書三余

余：冬者歲之余，夜者日之余，陰雨者晴之余。指讀好書要抓緊一切閑余時(shí)間。

出處：《三國志·魏志·董遇傳》云：“人有從學(xué)者，……從學(xué)者云，苦渴無日。遇言：‘當(dāng)以三余。’或問：‘三余’之意。遇言：冬者歲之余，夜者日之余，陰雨者晴之余。”

讀書種子

指在文化上能承先啟后的讀書人。—— 描寫讀書的成語

出處：宋·周密《齊東野語·書種文種》：“山谷云：‘士大夫子弟，不可令讀書種子斷絕，有才氣者出，便當(dāng)名世矣。’” 城下之日，彼必不降，幸勿殺之。殺孝孺，天下～絕矣。《明史·方孝孺?zhèn)鳌?/p>

廢書而嘆

因有所感而停止讀書。

出處：《史記·孟子荀卿列傳》：“太史公曰：余讀《孟子》書，至梁惠王問‘何以利吾國’，未嘗不廢書而嘆也。”

焚膏繼晷

膏：油脂，指燈燭；繼：繼續(xù)，接替；晷：日光。點(diǎn)上油燈，接續(xù)日光。形容勤奮地工作或讀書。

出處：唐·韓愈《進(jìn)學(xué)解》：“焚膏油以繼晷，恒兀兀以窮年。” 相傳文人目多眚，歸咎讀書，～，以致?lián)p明。清·張潮《虞初新志·三儂贅人廣自序》

腹載五車

比喻讀書甚多，知識(shí)淵博。—— 關(guān)于讀書的成語

出處：《莊子·天下》：“惠施多方，其書五車。”

滾瓜爛熟

象從瓜蔓上掉下來的瓜那樣熟。形容讀書或背書流利純熟。

出處：清·吳敬梓《儒林外史》第十一回：“十一二歲就講書、讀文章，先把一部王守溪的稿子讀的滾瓜爛熟。” 曹寅從小對唐詩就背得～。端木蕻良《曹雪芹》四

含菁咀華

比喻讀書吸取其精華。同“含英咀華”。

出處：明·張居正《贈(zèng)吳霽翁督學(xué)山東序》：“今世學(xué)者，含菁咀華，選詞吐艷，蓋人人能矣。”

含英咀華

咀：細(xì)嚼，引伸為體味；英、華：這里指精華。比喻讀書吸取其精華。—— 描寫讀書的成語

出處：唐·韓愈《進(jìn)學(xué)解》：“沈浸濃郁，含英咀華。” ～，早預(yù)蓬萊道山之選。宋·陸游《答建寧陳通判啟》

畫荻教子

荻：蘆葦。用蘆葦在地上書畫教育兒子讀書。用以稱贊母親教子有方。

出處：《宋史·歐陽修傳》：“家貧，致以荻畫地學(xué)書。”

積雪囊螢

積雪：南朝孫康映雪讀書。囊螢：晉代車胤把螢火蟲裝在口袋里，借熒光讀書。形容刻苦攻讀。

出處：無

集螢映雪

集螢：晉代車胤少時(shí)家貧，夏天以練囊裝螢火蟲照明讀書；映雪：晉代孫康冬天常映雪讀書。形容家境貧窮，勤學(xué)苦讀。—— 關(guān)于讀書的成語

出處：南朝·梁·任昉《為蕭揚(yáng)州薦士表》：“既筆耕為養(yǎng)，亦擁書成學(xué)，至乃集螢映雪，編蒲輯柳。”

盡信書不如無書

泛指讀書不要拘泥于書上或迷信書本。

出處：語出《孟子·盡心下》：“盡信書，則不如無書。吾于武成，取二三策而已矣。”宋·陸九淵《政之寬猛孰先論》：“鳴呼，盡信書不如無書。” 歷史可信嗎？我們只能說：大體可信。如果說完全不可信，那就成了虛無主義。但～的古訓(xùn),還是有道理的。孫犁《我的史部書》

九儒十丐

儒：舊指讀書人。元代統(tǒng)治者把人分為十等，讀書人列為九等，居于末等的乞丐之上。后指知識(shí)分子受到歧視和苛待。

出處：宋·鄭恩肖《心史》：“一官、二吏、三僧、四道、五醫(yī)、六工、七獵、八民、九儒、十丐。”

據(jù)鞍讀書

在馬背或驢背上讀書。后多形容學(xué)習(xí)勤奮。—— 描寫讀書的成語

出處：《淵鑒類函·驢三》：“江鄰幾調(diào)藍(lán)山尉，騎驢赴官，第據(jù)鞍讀書，至迷失道，家人求之乃覺。”

開卷有益

開卷：打開書本，指讀書；益：好處。讀書總有好處。

出處：晉·陶潛《與子儼等疏》：“開卷有得，便欣然忘食。”

匡衡鑿壁

后以之為刻苦讀書的典實(shí)。

出處：《西京雜記》卷二：“匡衡，字稚圭。勤學(xué)而無燭，鄰舍有燭而不逮，衡乃穿壁引其光，以書映光而讀之。” 因效～之義，于墻上穴一小孔，置燈彼屋而光射此房。清·李漁《閑情偶寄·居室·書房壁》

瑯瑯上口

瑯瑯：玉石相擊聲，比喻響亮的讀書聲。指誦讀熟練、順口。也指文辭通俗，便于口誦。—— 關(guān)于讀書的成語

出處：清·王韜《淞隱漫錄·凌波女史》：“自幼即喜識(shí)字，授以唐詩，瑯瑯上口。” 但在我自己有記憶的二、三歲時(shí)，她已經(jīng)把唐詩絕句教我暗誦，能誦得～。（郭沫若《沸羹集·如何研究詩歌與文藝》）

立地書廚

比喻人讀書多，學(xué)識(shí)淵博。

出處：《宋史·吳時(shí)傳》：“時(shí)敏于為文，未嘗屬稿，落筆已就，兩學(xué)目之曰‘立地書廚’。”

立地書櫥

比喻人讀書多，學(xué)識(shí)文博。

出處：《宋史·吳時(shí)傳》：“每于為文，未嘗屬稿，落筆已成，兩學(xué)目之曰立地書櫥。”

兩腳書櫥

指讀書很多但不善于應(yīng)用的人。—— 描寫讀書的成語

出處：《南史·陸澄傳》：“澄當(dāng)世稱為碩學(xué)，讀《易》三年不解文義，欲撰《宋書》竟不成。王儉戲之曰：‘陸公，書廚也。’” 俗諺謂為～，記誦日多，多益為累，及伸紙落筆時(shí)，胸如亂絲。清·葉燮《原詩·內(nèi)篇下》

磨穿鐵硯

把鐵鑄的硯臺(tái)都磨穿了。比喻讀書用功，有恒心。

出處：宋·陸游《寒夜讀書》詩：“韋編屢絕鐵硯穿，口誦手抄那計(jì)年。” 坐破寒氈，～。元·范子安《竹葉舟》第一折

目不識(shí)丁

指讀書很少或沒讀過書；不甚識(shí)字或不識(shí)字。

出處：無

目不知書

指讀書很少或沒讀過書；不甚識(shí)字或不識(shí)字。同“目不識(shí)書”。—— 關(guān)于讀書的成語

出處：無

納士招賢

招：招收；賢：有德有才的人；納：接受；士：指讀書人。招收賢士，接納書生。指網(wǎng)羅人才。

出處：《戰(zhàn)國策·燕策一》：“燕昭王即位，卑身厚幣以招賢者。”元·馬致遠(yuǎn)《陳摶高臥》第二折：“早則是澤及黎民，又待要招賢納士禮殷勤，幣帛降玄纁。” 賢士有如此博學(xué)廣文，高才大德，見如今圣人～，何不進(jìn)取功名。明·無名氏《薛苞認(rèn)母》第四折

囊螢照讀

用口袋裝螢火蟲，照著讀書。形容家境貧寒，勤苦讀書。

出處：《晉書·車胤傳》：“車胤恭勤不倦，博學(xué)多通，家貧不常得油，夏月則練囊盛數(shù)十螢火以照書，以夜繼日焉。” 古時(shí)候曾有“～”、“鑿壁偷光”的志士。魯迅《且介亭雜文·難行和不信》

囊螢照書

囊螢：把螢火蟲放在袋子中。形容家境貧寒，勤苦讀書。—— 描寫讀書的成語

出處：《晉書·車胤傳》：“車胤恭勤不倦，博學(xué)多通，家貧不常得油，夏月則練囊盛數(shù)十螢火以照書，以夜繼日焉。”

牛角掛書

比喻讀書勤奮。

出處：《新唐書·李密傳》：“聞包愷在緱山，往從之。以蒲韉乘牛，掛《漢書》一帙角上，行且讀。”

牛角書生

比喻勤奮讀書的人。

出處：《新唐書·李密傳》：“以蒲韉乘牛，掛《漢書》一帙角上，行且讀。” ～，虬髯豪客，談笑皆堪折簡招。宋·劉克莊《沁園春·答九華葉賢良》詞

七行俱下

讀書，同時(shí)讀七行。比喻非常聰明。—— 關(guān)于讀書的成語

出處：《南史·宋孝武帝紀(jì)》：“少機(jī)穎，神明爽發(fā)，讀書七行俱下，才藻美甚。”

窮愁潦倒

窮愁：窮困愁傷；潦倒：頹喪，失意。窮困愁苦，失意消沉。形容讀書人境遇困苦，意志消沉。

出處：清·無名氏《都門竹枝詞·教官十首》：“盤費(fèi)全無怎去家，窮愁潦倒駐京華。” 我從此認(rèn)得笑庵，不是飯顆山頭，～的詩人，倒是瑤臺(tái)桃樹下，玩世不恭的奇士了。清·曾樸《孽海花》第三十五回

然荻讀書

然：“燃”的本字，燃燒；荻：蘆葦一類的植物。燃荻為燈，發(fā)奮讀書。形容勤學(xué)苦讀。

出處：北齊·顏之推《顏氏家訓(xùn)·勉學(xué)》：“梁世彭城劉綺，交州刺史勃之孫，早孤家貧，燈燭難辦，常買荻尺寸折之，然明夜讀。”

三余讀書

充分利用一切空余時(shí)間讀書。—— 描寫讀書的成語

出處：《三國志·魏志·王肅傳》裴松之注引《魏略》：“從學(xué)者云：‘苦渴無日。’遇言：‘當(dāng)以三余。’或問三余之意，遇言：‘冬者歲之余，夜者日之余，陰雨者時(shí)之余也。’” 余嘗以～，講習(xí)之暇，讀其文。晉·陶潛《感士不遇賦序》

舌戰(zhàn)群儒

舌戰(zhàn)：激烈爭辯；儒：指讀書人。指同很多人辯論，并駁倒對方。

出處：明·羅貫中《三國演義》第43回：“諸葛亮舌戰(zhàn)群儒。” 諸葛亮～，薛綜謂劉玄德乃織席敗履之徒。馮玉祥《我的生活》第32章

詩禮人家

世代讀書以傳統(tǒng)封建禮教為行為準(zhǔn)則的人家。

出處：無

詩禮之家

詩：指《詩經(jīng)》；禮：指《周祀》、《儀禮》、《禮記》。舊指世代讀書講究禮教的人家。—— 關(guān)于讀書的成語

出處：明·郎英《七修類稿》卷十六：“因仍茍且，多為惜財(cái)之小而忘大義，奈何詩禮之家亦如此是耶！”

十年窗下

科舉時(shí)代，讀書人要取得功名，終年埋頭在書本里。形容十年時(shí)間閉門苦讀。

出處：元·劉祁《歸潛志》卷七：“古人謂十年窗下無人問，一舉成名天天下知。” 雖是～無人比，穩(wěn)情取一舉成名天下知。（元·關(guān)漢卿《裴度還帶》第二折）

十年讀書

指長期努力于學(xué)業(yè)。

出處：無

十年寒窗

形容長年刻苦讀書。—— 描寫讀書的成語

出處：元·劉祁《歸潛志》卷七：“古人謂十年窗下無人問，一舉成名天天下知。”

十行俱下

眼睛一瞥就能看下十行文字。形容讀書極快。

出處：《南史·梁本紀(jì)下》：“讀書十行俱下，辭藻艷發(fā)，博綜群言，善談玄理。”《梁書·簡文曾紀(jì)》：“讀書十行俱下，九流百氏，經(jīng)目必記。”

士農(nóng)工商

古代所謂四民，指讀書的、種田的、做工的、經(jīng)商的。

出處：《管子·小匡》：“士農(nóng)工商四民者，國之石（柱石）民也。”《淮南子·齊俗訓(xùn)》：“是以人不兼官， 官不兼事，士農(nóng)工商，鄉(xiāng)別州異，是故農(nóng)與農(nóng)言力，士與士言行，工與工言巧， 商與商言數(shù)。” 下面密密層層，有億萬人來來往往，都想爭奪此物。細(xì)細(xì)看去，～，三教九流，無一不有。清·李汝珍《鏡花緣》第九十九回

世代書香

世世代代都是讀書人家。—— 關(guān)于讀書的成語

出處：清·曹雪芹《紅樓夢》第57回：“林家雖貧到?jīng)]飯吃，也是世代書香人家，斷不肯將他家的人丟給親戚，落的恥笑。” 跟你談起鄭家的事，你就滿口～，家學(xué)淵源。巴金《秋》

書讀五車

形容讀書多、知識(shí)豐富。

出處：無

書生之見

指讀書人不切實(shí)際或不合時(shí)宜的見解。

出處：宋·邵博《聞見后錄》卷一：“予謂議者以本朝養(yǎng)兵為大費(fèi)，欲復(fù)寓兵于農(nóng)之法，書生之見，可言而不可用者哉。” 其中有些話都是窒礙難行，畢竟～，全是紙上談兵。清·李寶嘉《官場現(xiàn)形記》第三十一回

書聲瑯瑯

形容讀書聲音響亮。—— 描寫讀書的成語

出處：清·紀(jì)昀《閱微草堂筆記》卷三：“明季有書生獨(dú)行叢莽間，聞書聲瑯瑯，怪曠野那得有是。”

書聲朗朗

形容讀書聲音清朗而響亮。

出處：清·李汝珍《鏡花緣》第二十三回：“ 走過鬧市，只聽那些居民人家，接二連三，莫不書聲朗朗。”

書通二酉

比喻讀書甚多，學(xué)識(shí)豐富精湛。二酉：指大酉山、小酉山。

出處：語出《太平御覽》卷四九引南朝·宋·盛弘之《荊州記》：“小酉山上石穴中有書千卷，相傳秦人于此而學(xué)，因留之。” ［陳宗阮］到一十六歲，果然學(xué)富五車，～。明·馮夢龍《古今小說·閑云庵阮三償冤債》

書香門第

舊時(shí)指上輩有讀書人的家庭。—— 關(guān)于讀書的成語

出處：清·文康《兒女英雄傳》四十回：“如今眼看著書香門第是接下去了，衣飯生涯是靠得住了。” 她每天一想到自己出身于～，哥哥是個(gè)舉人，卻落入賊人之手，已夠丟盡了祖宗的人。姚雪垠《李自成》第一卷第十七章

書香門戶

指世代都是讀書人的家庭。

出處：沙汀《祖父的故事·老太婆》：“［丈夫］是個(gè)所謂書香門戶子弟。”

書香人家

指世代都是讀書人的家庭。

出處：清·吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第三十六回：“原來是個(gè)仕宦書香人家，怪不的他得夫人那樣明理。” 你看，全是這樣的子弟，詩禮人家，～，還有什么希望？巴金《秋》三

書香世家

指世代都是讀書人的家庭。—— 描寫讀書的成語

出處：高云覽《小城春秋》第十三章：“劉眉盡管把鼻子都?xì)馔崃耍策€是保持著書香世家的風(fēng)度。”

碩學(xué)通儒

儒：指讀書人。學(xué)問淵博，通達(dá)事理的學(xué)者。

出處：《后漢書·杜林傳》：“博洽多聞，時(shí)稱通儒。”《南史·顧越傳》：“弱冠游學(xué)都下，通儒碩學(xué)，必造門質(zhì)疑，討論無倦。”

宿學(xué)舊儒

指老成博學(xué)的讀書人。

出處：宋·胡仔《苕溪隱叢話前集·西昆體》：“老杜詩既為世所重，宿學(xué)舊儒猶不肯深與之。”

孫康映雪

比喻讀書非常刻苦。—— 關(guān)于讀書的成語

出處：《藝文類聚》卷二：“孫康家貧，常映雪讀書，清介，交游不雜。”

徒讀父書

徒：只。父書：父親之言論。白讀父親的兵書。比喻人只知死讀書，不懂得運(yùn)用知識(shí)，加以變通。

出處：《史記·廉頗藺相如列傳》：“括徒能讀其父書，不知合變也。” 括～，不知變通，非將才，愿王勿遣。明·馮夢龍《東周列國志》第九十八回

韋編三絕

韋編：用熟牛皮繩把竹簡編聯(lián)起來；三：概數(shù)，表示多次；絕：斷。編連竹簡的皮繩斷了三次。比喻讀書勤奮。

出處：《史記·孔子世家》：“讀《易》，韋編三絕。” 我們提倡～的讀書精神，更提倡學(xué)以致用，期待創(chuàng)新人才的大量涌現(xiàn)。

文弱書生

文弱：文雅而體弱。舉目文雅，身體柔弱的讀書人。—— 描寫讀書的成語

出處：南朝·宋·劉義慶《世說新語·賞譽(yù)下》：“士龍為人，文弱可愛。”

五車腹笥

比喻讀書多，學(xué)識(shí)淵博。

出處：無

五行并下

五行文字一并看。形容讀書速度快。

出處：《后漢書·應(yīng)奉傳》：“奉少聰明，自為童兒及長，凡所經(jīng)履，莫不暗記。讀書五行并下。”

五行俱下

指讀書敏捷神速。—— 關(guān)于讀書的成語

出處：無

學(xué)富五車

五車：指五車書。形容讀書多，學(xué)識(shí)豐富。

出處：《莊子·天下》：“惠施多方，其書五車。” 大賢世居大邦，見多識(shí)廣，而且榮列膠庠，自然才貫二酉，～了。清·李汝珍《鏡花緣》第十六回

雪天螢席

比喻不分寒暑，刻苦讀書。

出處：無

尋章摘句

尋：找；章：篇章；摘：摘錄。舊時(shí)讀書人從書本中搜尋摘抄片斷語句，在寫作時(shí)套用。指寫作時(shí)堆砌現(xiàn)成詞句，缺乏創(chuàng)造性。—— 描寫讀書的成語

出處：《三國志·吳書·孫權(quán)傳》：“遣都尉趙咨使魏。”裴松之注引《吳書》：“雖有余閑，博覽書傳歷史，藉采奇異，不效諸生尋章摘句而已。” ～老雕蟲，曉月當(dāng)簾掛玉弓。唐·李賀《南園》詩

燕頷儒生

有封侯之相的讀書人。亦用以稱美志在建立軍功的士人。

出處：無

燕頷書生

有封侯之相的讀書人。亦用以稱美志在建立軍功的士人。同“燕頷儒生”。

出處：無

洋洋盈耳

洋洋：眾多；盈：充滿。指宏亮而優(yōu)美的聲音充滿雙耳。形容講話、讀書的聲音悅耳動(dòng)聽。—— 關(guān)于讀書的成語

出處：《論語·泰伯》：“師摯之始，《關(guān)雎》之亂，洋洋乎，盈耳哉。” 今也名賢秀士，濟(jì)濟(jì)一堂，大義正音，～。清·歸莊《靜觀樓講義序》

搖頭擺腦

腦袋搖來搖去。形容驕傲自得或自得其樂的樣子。亦以形容讀書吟誦的姿態(tài)。

出處：無

一簞一瓢

一簞食物，一瓢飲料。形容讀書人安于貧窮的清高生活。

出處：《論語·雍也》：“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。”

一介書生

一介：一個(gè)。舊時(shí)讀書人的自稱或?qū)ζ胀ㄗx書人的雅稱。—— 描寫讀書的成語

出處：唐·王勃《秋日登洪州滕王閣餞別序》：“勃三尺微命，一介書生。” 讀書人又稱書生。這固然是個(gè)可以驕傲的名字，如說“～”、“書生本色”，都含有清高的意思。朱自清《論書生的酸氣》

引錐刺股

錐：錐子；股：大腿。晚間讀書時(shí)想睡覺，就用錐子刺自己的大腿，以保持清醒。形容學(xué)習(xí)勤奮刻苦。

出處：《戰(zhàn)國策·秦策一》：“（蘇秦）讀書欲睡，引錐自刺其股。”

映雪讀書

利用雪的反光讀書。形容讀書刻苦。

出處：南朝梁·任彥升《為蕭揚(yáng)州薦士表》：“至乃集螢映雪，編蒲緝柳。”注引《孫氏世錄》：“晉孫康家貧，常映雪讀書，清介，交游不雜。”

映月讀書

利用月光來照明讀書。形容家境清貧，勤學(xué)苦讀。—— 關(guān)于讀書的成語

出處：《南史·江泌傳》：“泌少貧，晝?nèi)枕綄詾闃I(yè)，夜讀書隨月光，光斜則握卷升屋，睡極墮地則更登。”

源頭活水

原比喻讀書越多，道理越明。現(xiàn)也指事物發(fā)展的動(dòng)力和源泉。

出處：宋·朱熹《觀書有感》詩：“問渠哪得清如許，謂有源頭活水來。”

臧穀亡羊

《莊子·駢拇》載，臧、穀二人牧羊，臧挾策讀書，穀博塞以游，皆亡其羊。后因以為典，喻事不同而實(shí)則一。

出處：宋·蘇軾《和劉道原〈詠史〉》：“仲尼憂世接輿狂，藏穀雖殊竟兩亡。”

鑿壁偷光

原指西漢匡衡鑿穿墻壁引鄰舍之燭光讀書。后用來形容家貧而讀書刻苦。—— 描寫讀書的成語

出處：《西京雜記》卷二：“匡衡字稚圭，勤學(xué)而無燭，鄰舍有燭而不逮。衡乃穿壁引其光，以書映光而讀之。” 一個(gè)說要用功，古時(shí)候曾有“囊螢照讀”“～”的志士。魯迅《且介亭雜文·難行和不信》

摘句尋章

摘取、搜尋文章的片斷詞句。指讀書局限于文字的推求。

出處：元·湯式《一枝花·贈(zèng)人》套曲：“論文時(shí)蕓窗下摘句尋章，論武時(shí)柳營內(nèi)調(diào)絲弄竹。” 老夫少年雖曾～，推敲一道，從未諳之，這些壁間之作都是小女代為，不過初學(xué)涂鴉，有何好處。清·煙霞散人《鳳凰池》第四回

招賢納士

招：招收；賢：有德有才的人；納：接受；士：指讀書人。招收賢士，接納書生。指網(wǎng)羅人才。

出處：《戰(zhàn)國策·燕策一》：“燕昭王即位，卑身厚幣以招賢者。”元·馬致遠(yuǎn)《陳摶高臥》第二折：“早則是澤及黎民，又待要招賢納士禮殷勤，幣帛降玄纁。” 這里有個(gè)～好漢柴大官人。明·施耐庵《水滸全傳》第九回

照螢映雪

利用螢火蟲的光和白雪的映照讀書，形容刻苦地讀書精神—— 關(guān)于讀書的成語

出處：無

折節(jié)讀書

折節(jié)：改變過去的志趣和行為。改變舊習(xí)，發(fā)憤讀書。

出處：《后漢書·段颎傳》：“颎少便習(xí)弓馬，尚游俠，輕財(cái)賄，長乃折節(jié)好古學(xué)。” 四十年，方遇張憬藏，謂臣當(dāng)以文學(xué)備位將相，無為自棄。爾來～。唐·吳競《開元升平源》

枕典席文

指以典籍為伴，勤于讀書學(xué)習(xí)。

出處：漢·李尤《床兒銘》：“虛左致賢，設(shè)坐來賓。筵床對兒，盛養(yǎng)已陳。肴仁飯義，枕典席文。”

枕籍經(jīng)史

枕著經(jīng)典，墊著史書。形容專心一意讀書。—— 描寫讀書的成語

出處：清·張?zhí)﹣怼督髟娚缱谂蓤D錄》：“李彭家貧績學(xué)，枕籍經(jīng)史，詩文能兼諸家之長。”

枕經(jīng)籍書

枕著經(jīng)，墊著書。形容酷嗜讀書，以書為伴。

出處：《文選·班固〈答賓戲〉》“徒樂枕經(jīng)籍書，紆體衡門，上無所蒂，下無所根。”呂向注：“枕經(jīng)典而臥，鋪詩書而居也。”

晝耕夜誦

白天耕種，夜晚讀書。比喻讀書勤奮。

出處：《魏書·崔光傳》：“家貧好學(xué)，晝耕夜誦，傭書以養(yǎng)父母。”