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傳 播 藝 術(shù)，播 種 幸 福 。

國(guó)內(nèi)、外藝術(shù)名家 | 藝術(shù)品收藏 | 文學(xué) | 音樂 | 視覺

羅丹《吻》

愛情給了藝術(shù)家靈感與激情，在世界美術(shù)史中大放異彩。至此情人節(jié)，今天和大家一起來欣賞西方經(jīng)典藝術(shù)作品里的情人節(jié)。—— 前言

 西 方

 藝 術(shù) 

 +

by: 國(guó)際藝術(shù)大觀

阿爾瑪-達(dá)德瑪《受足音》

【傳統(tǒng)情人節(jié)的來歷】

【傳說一】

公元3世紀(jì)，羅馬帝國(guó)皇帝克勞迪烏斯二世在首都羅馬宣布廢棄所有的婚姻承諾，當(dāng)時(shí)是出于戰(zhàn)爭(zhēng)的考慮，使更多無所牽掛的男人可以走上爭(zhēng)戰(zhàn)的疆場(chǎng)。

一名叫瓦侖廷（Sanctus Valentinus）的神父沒有遵照這個(gè)旨意而繼續(xù)為相愛的年輕人舉行教堂婚禮。事情被告發(fā)后，瓦侖廷神父先是被鞭打，然后被石頭擲打，最后在公元270年2月14日這天被送上了絞架被絞死。

14世紀(jì)以后，人們就開始紀(jì)念這個(gè)日子。現(xiàn)在，中文譯為“情人節(jié)”的這個(gè)日子，在西方國(guó)家里就被稱為Valentines Day ，用以紀(jì)念那位為情人做主而犧牲的神父。

阿爾瑪-達(dá)德瑪《春天的誓言》

【傳說二】

據(jù)說瓦倫丁是最早的基督徒之一，那個(gè)時(shí)代做一名基督徒意味著危險(xiǎn)和死亡。為掩護(hù)其他殉教者，瓦淪丁被抓住，投入了監(jiān)牢。在那里他治愈了典獄長(zhǎng)女兒失明的雙眼。當(dāng)暴君聽到著一奇跡時(shí)，他感到非常害怕，于是將瓦淪丁斬首示眾。

據(jù)傳說，在行刑的那一天早晨，瓦淪丁給典獄長(zhǎng)的女兒寫了一封情意綿綿的告別信，落款是：From your Valentine（寄自你的瓦倫丁）。當(dāng)天，盲女在他墓前種了一棵開紅花的杏樹，以寄托自己的情思，這一天就是2月14日。自此以后，基督教便把2月14日定為情人節(jié)。

安格爾《拉斐爾和弗娜芮納》

【傳說三】

在古羅馬時(shí)期，2月14日是為表示對(duì)約娜的尊敬而設(shè)的節(jié)日。約娜是羅馬眾神的皇后，羅馬人同時(shí)將她尊奉為婦女和婚姻之神。接下來的2月15日則被稱為“盧帕撒拉節(jié)”，是用來對(duì)約娜治下的其他眾神表示尊敬的節(jié)日。在古羅馬，年輕人和少女的生活是被嚴(yán)格分開的。然而，在盧帕撒拉節(jié)，小伙子們可以選擇一個(gè)自己心愛的姑娘的名字刻在花瓶上。

這樣，過節(jié)的時(shí)候，小伙子就可以與自己選擇的姑娘一起跳舞，慶祝節(jié)日。如果被選中的姑娘也對(duì)小伙子有意的話，他們便可一直配對(duì)，而且最終他們會(huì)墜入愛河并一起步入教堂結(jié)婚。后人為此而將每年的2月14日定為情人節(jié)。

畢加索《哭泣的女人》

【傳說四】

來源于古羅馬的牧神節(jié)（Lupercalia Festival）。這個(gè)說法是基督教會(huì)慶祝這一天是為了把古羅馬的牧神節(jié)（每年的2月15日慶祝，為了保佑人、田、牲畜的生產(chǎn)力）基督教化。 在羅馬人崇拜的眾神中，畜牧神盧波庫(kù)斯（Lupercus）掌管著對(duì)牧羊人和羊群的保護(hù)。

每年二月中，羅馬人會(huì)舉行盛大的典禮來慶祝牧神節(jié)。那時(shí)的日歷與現(xiàn)在相比，要稍微晚一些，所以牧神節(jié)實(shí)際上是對(duì)即將來臨的春天的慶祝。也有人說這個(gè)節(jié)日是慶祝法烏努斯神（Faunus），它類似于古希臘人身羊足，頭上有角的潘神（ Pan ），主管畜牧和農(nóng)業(yè)。

隨著羅馬勢(shì)力在歐洲的擴(kuò)張，牧神節(jié)的習(xí)俗被帶到了現(xiàn)在的法國(guó)和英國(guó)等地。人們最樂此不疲的一項(xiàng)節(jié)日活動(dòng)類似于摸彩。年輕女子們的名字被放置于盒子內(nèi)，然后年輕男子上前抽取。抽中的一對(duì)男女成為情人，時(shí)間是一年或更長(zhǎng)。基督教的興起使人們紀(jì)念眾神的習(xí)俗逐漸淡漠。教士們不希望人們放棄節(jié)日的歡樂，于是將牧神節(jié)（Lupercalia）改成瓦淪丁節(jié)（ Valentines Day），并移至二月十四日。

這樣，關(guān)于瓦淪丁修士的傳說和古老的節(jié)日就被自然地結(jié)合在一起。這一節(jié)日在中世紀(jì)的英國(guó)最為流行。未婚男女的名字被抽出后，他們會(huì)互相交換禮物，女子在這一年內(nèi)成為男子的Valentine。 在男子的衣袖上會(huì)繡上女子的名字，照顧和保護(hù)該女子于是成為該男子的神圣職責(zé)。

費(fèi)德里科·安德烈奧蒂《固執(zhí)的求婚者》

【傳說五】

傳說以前在英國(guó)，所有雀鳥都會(huì)在2月14日日交配求偶，如黑鳥、山鶉等，皆在2月間求偶。所以，人類也認(rèn)為2月14日是春天萬物初生的佳日，代表著青春生命的開始，也仿效雀鳥于2月14日選伴侶。

朱利安杜普雷

【油畫里的浪漫愛情】

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皮耶．考特《暴風(fēng)雨》

關(guān)于主題人物達(dá)菲尼斯與柯蘿葉的故事，有多種版本與說法，在希臘神話中，達(dá)菲尼斯為信使之神麥丘里與女水神奈雅絲（Naiads）的兒子。森林之神潘恩（Pan）曾把蘆葦編制成葦?shù)眩瑩?jù)說其悠揚(yáng)的笛聲常在森林中回蕩著，深深地受到牧羊人、農(nóng)夫與獵人們的喜愛，潘恩還曾經(jīng)自傲地以葦?shù)褋硖魬?zhàn)太陽(yáng)神阿波羅（Apollo）的七弦琴。達(dá)菲尼斯亦相當(dāng)喜愛葦?shù)涯莾?yōu)美的笛聲，于是就向潘恩學(xué)習(xí)吹奏的方法，且經(jīng)常跟在潘恩的身邊練習(xí)，而最后達(dá)菲尼斯不但學(xué)會(huì)了吹奏的方法，還發(fā)明了牧歌，成了牧歌的發(fā)明者。達(dá)菲尼斯后來與一位女神有了戀情，然而他最后卻背叛了這段愛情，在上天的責(zé)罰之下變成了瞎盲的人。然而在另一個(gè)版本中，達(dá)菲尼斯與柯蘿葉的故事與前一個(gè)說法完全不同，故事是出自一位希臘文學(xué)家隆歌斯（Longus）約在三或四世紀(jì)時(shí)的創(chuàng)作，故事中描述著達(dá)菲尼斯與柯蘿葉這對(duì)情侶，在經(jīng)歷了許多的冒險(xiǎn)之后，又再度結(jié)合，共同過著幸福快樂的日子。在這個(gè)故事中，達(dá)菲尼斯與柯蘿葉展開了一段牧歌式的美麗戀情，過程相當(dāng)浪漫有趣。

考特的作品《暴風(fēng)雨》抓住了達(dá)菲尼斯與柯蘿葉在暴風(fēng)雨中逃跑的一瞬間，表達(dá)了男女不同的性感力量之美、歌頌了純潔的愛情和自由的向往。

雷諾阿《蕩秋千》

在所有印象派畫家中，雷諾阿也許是最受歡迎的一位，因?yàn)樗嫷亩际瞧恋膬和ǘ洌利惖木吧貏e是可愛的女人。這些都會(huì)立刻把人吸引住。雷諾阿把從他們那里所得到的賞心悅目的感覺直接地表達(dá)在畫布上。他曾說過：“為什么藝術(shù)不能是美的呢？世界上丑惡的事已經(jīng)夠多的了。”他還是女性形象的崇拜者，他說 “只有當(dāng)我感覺能夠觸摸到畫中的人時(shí)，我才算完成了人體肖像畫。”    

《蕩秋千》描繪的是一個(gè)晴朗的秋天，地上落滿了厚厚一層樹葉。陽(yáng)光透過樹逢灑進(jìn)來，暖暖的。背對(duì)著的這位紳士正在向這位少女滔滔不絕的講述著什么，少女靜靜的聆聽著，引得小男孩和長(zhǎng)滿胡子的男士正在專心致志的聽著。也許這位男士只是擔(dān)心少女玩秋千的時(shí)候粗心大意。

《拉斐爾和弗娜里娜》

 愛情就是相依陪伴 

法國(guó)作家大仲馬經(jīng)典愛情描寫：愛可以毫不猶豫的付出生命，卻不能付出愛情。愛情不是時(shí)間、離別和失望所能熄滅的。

這幅作品創(chuàng)作于1814年，長(zhǎng)66.3厘米，寬55.6厘米，是新古典主義大師安格爾曾繪制的一幅想象的雙人像，名為《拉斐爾和弗娜芮納》，作品中安排了一名黑眼睛的女子坐在拉斐爾的腿上，儼然將拉斐爾的繪畫演變成了一個(gè)通俗的流行圖像。

拉斐爾終身未娶，但他心中卻有著一位無與倫比的女神，那就是他的情人弗娜芮納。弗娜芮納在拉斐爾的生活中一直很神秘，她崇拜他、關(guān)心他、愛護(hù)他，她常常遠(yuǎn)遠(yuǎn)地站在作畫的拉斐爾的背后，默默地看他作畫。她是拉斐爾藝術(shù)創(chuàng)作的靈感和源泉。關(guān)于弗娜芮納是拉斐爾情人的傳聞，大概在文藝復(fù)興時(shí)期就已經(jīng)發(fā)端，到了19世紀(jì)愈發(fā)盛行起來，成為公眾談?wù)摰臒衢T話題。

布羅格《春日》

 愛情就是迸發(fā)的火花

著名法國(guó)畫家 Pierre Auguste Cot 的作品。這一幅"SpringTime"(《春日》又名《情侶的秋千》)是他的著名作品之一。這幅畫的美一目了然，原始樹林里，自然光線從霧氣中蔓延出來，照著一對(duì)坐在的秋千上的小情侶。姑娘雙手摟住情人的脖子撒嬌，一身白色透明長(zhǎng)裙露出完美性感的身體，微笑的臉上帶著熱切的眼神望向男伴。小伙子雙手緊握秋千韁繩，將姑娘保護(hù)在懷抱中，低頭與姑娘目光相對(duì)。毫無疑義—無論是透過森林打到情侶身上的陽(yáng)光，還是秋千上眉目含情的情侶，都如此完美……

作品陳列在紐約市大都會(huì)藝術(shù)博物館。

《羅密歐與朱麗葉》

愛情就是激情和忠誠(chéng) 

該幅油畫出自英國(guó)畫家弗蘭克．狄克西之手。狄克西1924年被選為英國(guó)皇家藝術(shù)院院長(zhǎng)，1925年被授以皇家爵士爵位。他大部分的畫作都以戲劇性的歷史和傳奇的故事為主題，并以在繪畫中完美表現(xiàn)優(yōu)雅時(shí)髦的女人的畫風(fēng)而著稱。

 《羅密歐與朱麗葉》目前陳列于英國(guó)南安普頓市美術(shù)館，表現(xiàn)的是羅密歐與朱麗葉這對(duì)悲劇愛侶在婚禮初夜后離別前的匆匆一吻，而當(dāng)時(shí)他們并不知道這也將成為他們愛情生涯的最后一吻。該畫畫面色彩艷麗飽滿，人物神態(tài)惟妙惟肖，將一對(duì)分別在即的情人之間充滿甜蜜與不舍的情愫描繪得入木三分。英國(guó)媒體在評(píng)論這一票選結(jié)果中稱，“當(dāng)代早已沒有了真正的浪漫，但我們都有一顆追求浪漫的心。”有藝術(shù)評(píng)論家指出“畫作營(yíng)造的氛圍令人感受到死亡接近而情愛不滅，人們青睞這樣的作品，直到現(xiàn)在還感動(dòng)著眾人說明這個(gè)時(shí)代的人們還渴望著‘激情和忠誠(chéng)’”。

據(jù)調(diào)查這幅作品成為71%的英國(guó)民眾心目中“最浪漫的藝術(shù)品”。

《戀人的花冠 》

愛情就是一見鐘情

弗拉戈納爾 法國(guó)洛可可畫家。弗拉戈納爾關(guān)于貴族“有閑”青年男女戀愛風(fēng)流《愛情》故事的四幅組畫，分別為《友情》、《告白》、《侵入》、《戀人的花冠》，講述的是由一見鐘情的會(huì)面、夜半爬上陽(yáng)臺(tái)向心上人傾吐、姑娘在花園里徘徊想著心事、最后小伙子求愛成功的一個(gè)俗之又俗的“飲食男女”的戀情。象《戀人的花冠》這類畫，因其精致的風(fēng)格而常常被認(rèn)為是弗拉戈納爾最好的作品。上方綠蔭的巨樹，參天蔽日，突顯了人的渺小與脆弱，下面則是愛情游戲的歡樂場(chǎng)面。

《徒勞的求愛》 Vain Courtship

愛情有時(shí)徒勞與無奈 

阿爾瑪晚年愈加返樸歸真，將其藝術(shù)中的古代民俗規(guī)范轉(zhuǎn)變到以兩性關(guān)系為主的基本框架內(nèi)，以揭示人類原始情感的細(xì)膩和微妙的變化。該畫以他的畫室作為其背景的參考，畫中的女人雙目凝視窗外，,似乎若有所思，她身旁的求愛者與她拉開一定距離，從其無可奈何的神情中，我們可以看出他也許是一無所獲。

勞倫斯．阿爾瑪-塔德瑪爵士（Sir Lawrence Alma-Tadema, 1836年1月8日—1912年6月25日）是英國(guó)維多利亞時(shí)代的畫家，原是荷蘭人，從小就顯示出超人的藝術(shù)天賦，16歲進(jìn)入了安特衛(wèi)普藝術(shù)學(xué)院，并在亨德里克．萊斯（Hendrik Leys）的畫室學(xué)習(xí)。他一生60多年的藝術(shù)生涯中創(chuàng)造了400多幅傳世之作。

克里姆特《吻》

愛情就是一次親吻

《吻》（德語：Der Kuss）是奧地利象征主義畫家古斯塔夫．克林姆的代表畫作之一，是他在黃金時(shí)期所創(chuàng)作的作品，他在此時(shí)期常使用金箔來作畫。

《吻》是一幅正方形的畫作，呈現(xiàn)出一對(duì)相擁在一起的戀人，他們的身體借由長(zhǎng)袍纏繞在一起。這種表現(xiàn)手法同時(shí)受到同時(shí)期的新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)及藝術(shù)與工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)的影響。古斯塔夫．克林姆在傳統(tǒng)的油畫上覆蓋金箔，讓畫作的現(xiàn)代感更加突出。《吻》目前收藏在維也納美景宮內(nèi)的奧地利美景宮美術(shù)館，被廣泛的視為是20世紀(jì)早期的經(jīng)典。《吻》是象征主義的代表作品，也是古斯塔夫．克林姆最受歡迎的作品。

《丘比特和賽姬》

愛情就是一箭穿心 

弗朗索瓦．熱拉爾 (FrancoisGerard,1770-1837年)是法國(guó)新古典主義繪畫的杰出代表、雅克．路易．達(dá)維特的得意弟子之一。

這幅畫的故事源自希臘神話，相傳賽姬擁有絕世的美色，使得維納斯大為嫉妒，遂令兒子丘比特用他那枝無人抗拒的箭，欲使賽姬愛上世上最丑惡的怪物。但丘比特對(duì)賽姬一見鐘情而無法下手。不久，祭司告訴賽姬的父母，這少女注定要成為神怪的新娘，所以國(guó)王、王后忍痛將賽姬留在山頂上。當(dāng)她在哭泣的時(shí)候，一陣風(fēng)吹過來，將她抱到一座壯麗的宮殿，冥冥之中有一雙看不見的手在服侍她，賽姬從未看清主人的模樣，他只在晚上造訪她，黎明前就走了。過了一段時(shí)間，她請(qǐng)求丈夫允許姐姐們來探望她，丘比特答應(yīng)了。當(dāng)她的姐姐們看到賽姬過這么好的生活時(shí)，嫉妒之心油然而生，她們鼓勵(lì)賽姬去看清楚丈夫的模樣，教她帶著一盞燈和一把刀，如果看到是妖怪就把他的頭砍下來。賽姬趁丈夫熟睡時(shí)將燈點(diǎn)燃，發(fā)現(xiàn)是一個(gè)美少年，但一滴蠟油滴下驚醒了丘比特，丘比特傷心的說：“愛情不容有絲毫懷疑”……然后就展翅飛走了。賽姬又傷心又后悔，到處尋找丈夫，最后在丘比特的暗中幫助下通過了維納斯層層的考驗(yàn)，得到寬恕而成為丘比特的妻子，當(dāng)然，也獲得了永生。

弗拉戈納爾《秋千》

愛情就是眉目傳情

 “浪漫愛情”的定格在這一幅著名的《秋千》。《秋千》一畫描繪的是一個(gè)年輕美貌的少婦正在蕩著秋千；在她的身后，坐在石凳上哄著少妻玩耍的是一個(gè)至少比這個(gè)“少婦”大40歲的老夫。少妻玩的非常開心，老夫心里自然也非常高興。但是，他萬萬沒有想到使他妻子開心的并不是他這個(gè)老夫，而是深藏在樹叢中的一個(gè)小伙子。這個(gè)少婦不停的向小伙子眉目傳情，還有意把鞋甩向這個(gè)小伙子的方向。

據(jù)說，這個(gè)小伙子就是訂畫者、著名的銀行家桑．朱理安。顯然，訂畫者是有意炫耀自己的這段“愛情”經(jīng)歷。

盡管畫得十分細(xì)致，比如，花園的景色與樹叢畫得很美，這幅畫代表了當(dāng)時(shí)貴族的藝術(shù)趣味。

這幅《秋千》法國(guó)畫家弗拉戈納爾作品，約作于1766～1768年間，尺寸為83×66厘米，現(xiàn)歸倫敦華萊士陳列館收藏。

弗雷德里克· 萊頓《畫家的蜜月》

愛情就是相互依偎

古典油畫《畫家的蜜月》的作者是英國(guó)19世紀(jì)理想主義畫派最著名的畫家洛德．萊頓勛爵。

圖中《畫家的蜜月》構(gòu)圖新穎，用色講究，作品描繪得十分完美。圖中畫家與新婚妻子相互依偎，年輕的妻子在看畫家作畫，感情甚篤。在畫面處理上，他遵循著古典繪畫法則，以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)脑煨徒Y(jié)構(gòu)描繪處于側(cè)光中的人物，精心處理了光影關(guān)系、黑白關(guān)系的對(duì)比，風(fēng)格嚴(yán)謹(jǐn)而優(yōu)雅，整幅畫面呈現(xiàn)出一種華美的感覺，充滿高貴氣息。而這正是萊頓繪畫的特色。

《生日》

愛情就是一次纏綿

《生日》是俄國(guó)畫家夏加爾的油畫代表作品，作者屬于二十世紀(jì)初期“巴黎畫派”的代表人之一，他擅長(zhǎng)以超現(xiàn)實(shí)地手法表現(xiàn)個(gè)人內(nèi)心世界的情感，對(duì)現(xiàn)代藝術(shù)的發(fā)展起到了重要的啟迪作用。

1915年夏加爾與猶太小姐帕拉結(jié)婚，這幅《生日》就是對(duì)他們婚后幸福生活的描繪。

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【 國(guó)際藝術(shù)大觀 】

第1721期 —— 愛情帶來的靈感：西方經(jīng)典藝術(shù)作品里的情人節(jié)

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