1274年的一天，但丁驚喜地見到了一個(gè)“美貌、美德和力量的女性形象”。后來，他說，“這股崇高力量曾經(jīng)貫透我的全身”。
　　
　　18歲時(shí)，但丁與貝雅特麗齊又在佛羅倫薩老橋相遇了。但是，這時(shí)那位少女已經(jīng)出嫁，他們見面時(shí)都陷入了極度的悲痛。1290年，得知貝雅特麗齊病逝的消息，但丁從那時(shí)起立志要寫出一部作品，用來歌頌她。
　　
　　從1295年起，但丁積極投入了佛羅倫薩的政治活動(dòng)。1302年年初，他被判處放逐，接著被缺席審判判處死刑。
　　
　　然而這時(shí)，他的創(chuàng)作思想極大地豐富了。他開始伏案疾書，以深刻的自我批判精神、反省意識(shí)和進(jìn)取意志，勇敢地向身后那個(gè)黑暗時(shí)代人類自己犯下的罪惡宣戰(zhàn)，熱烈地呼喚著新時(shí)代民族、人類道德進(jìn)步和文明發(fā)展的到來。就此，著名的《神曲》誕生了。
　　
　　在但丁筆下，饕餮者、貪婪者、在惡意的驅(qū)使下做出非正義行為的人、買賣圣職者、強(qiáng)施暴力者等罪人的靈魂統(tǒng)統(tǒng)被打入了地獄，而在地獄底層的是叛徒撒旦以及犯對(duì)信任者欺詐罪的靈魂。在險(xiǎn)惡的絕壁后面，所有這些靈魂都在為各自的罪惡受著應(yīng)有的懲罰，而善行者的靈魂經(jīng)過煉獄中圣火的淬煉，進(jìn)入理想的天國。最后詩人但丁終于滿懷喜悅，渡過那條清澈見底的溪流，見到了他理想中的“敬畏不已”的少女。
　　
　　但丁的創(chuàng)作動(dòng)力正是來自內(nèi)心深處強(qiáng)烈的愛，而如果沒有斗爭的洗禮、放逐的磨難以及由此產(chǎn)生的對(duì)丑惡現(xiàn)象深切的憎恨，也就沒有創(chuàng)作的基礎(chǔ)。《神曲》正是二者結(jié)合的產(chǎn)物。
　　
　　在佛羅倫薩阿爾諾河北岸不遠(yuǎn)處一條狹窄的石街旁找到了但丁的故居。這是一座由花崗巖砌成的兩層樓，下面有道拱形大門。右邊外墻上有塊銅牌，上面刻著“我出生和生長在大山谷里阿爾諾河美麗的河畔。——但丁”，左前方石墻上有一座高昂著頭顱的但丁的半身銅像。
　　
　　我看見那條奔騰的河流和河上那座古老的三拱橋。河流兩邊擠著許多藝術(shù)品商店，附近是熙來攘往的民間市場。據(jù)說這里就是但丁和貝雅特麗齊再次相遇的地方。
　　
　　亨瑞·郝勒蒂的名畫《但丁和貝雅特麗齊的邂逅》里的情景在眼前出現(xiàn)了，身穿鵝黃色綢裙的貝雅特麗齊，在兩位女友的陪同下，從老橋方向緩步走來，而但丁穿著墨色長袍，頭戴紅色護(hù)耳帽，右手用力地?fù)沃瘔Γ瑏泻蛩牡絹怼?br/>　　
　　他們的目光在一瞬間相遇了，然而，貝雅特麗齊立即收回了目光，直視前方，但她左手拿著的那朵白玫瑰緊緊地貼在胸前，表達(dá)出內(nèi)心深處無法克制的激情，而但丁仍失神地凝視著她，用左手使勁壓住心窩。
　　
　　這次相遇在但丁的心靈深處引起的撞擊是如此強(qiáng)烈，它影響了詩人一生的情緒、情感甚至性格。