組合-成長(zhǎng)
一根羽毛,也許太普通了,但一根一根組合起來(lái),卻是孔雀艷麗的彩屏;一縷絲線,或許太一般了,但一縷一縷組合起來(lái),卻是一匹光滑繽紛的綢緞;一截線條,也許太單調(diào)了,但一截一截組合起來(lái),卻是一幅美麗斑斕的畫圖;一個(gè)字,一個(gè)詞,也許太平常了,但一經(jīng)組合起來(lái),卻讓多少人覺(jué)得芬芳盈口,余香滿心;卻令多少人笑之忘我,悲之落淚。
組合能給人一種勻稱的美,組合能給人一種平衡的美,組合能給人一種統(tǒng)一的美,組合能給人一種和諧的美……不過(guò),只要是一種發(fā)自內(nèi)心的順乎自然的組合,即便有所殘缺,也是一種至情之美。
人人都希望通過(guò)自己的一顆惠心,一雙妙手,組合出一種美。然而,孩子的玲瓏是一種可愛(ài),成人的玲瓏卻只能是一種做作,一種滑稽。少女頭上插花會(huì)增添幾分嫵媚,老嫗們插花則是一種妖冶與搞怪了。夏日的大風(fēng)給人帶來(lái)涼爽,冬日的狂風(fēng)卻會(huì)讓人更感寒冷;干旱時(shí)的雨是甘露,水患時(shí)的雨則是淫雨。美的組合最重要的莫過(guò)于合乎時(shí)宜。
美的組合是一種個(gè)性情緒的彰顯。一首歌,或急促,或悠緩,或低沉,或高亢,或結(jié)構(gòu)的整與散,或色彩的濃與淡,或組體的簡(jiǎn)與繁……有什么樣的情緒就需要有什么樣的旋律,而一種旋律正恰到好處地渲染自己的一種心情。與其自縛于呆板的成規(guī),窒息于枯燥乏味的所謂人生主旋律,我們何不多來(lái)一些主干之外的枝枝葉葉的輔助性的組合。如動(dòng)輔助以靜,勞輔助以閑,昧輔助以思,憂苦輔助以幽默,繁縟輔助以簡(jiǎn)單,現(xiàn)實(shí)輔助以夢(mèng)想,慷慨悲歌輔助以含蓄蘊(yùn)藉……這樣會(huì)讓生命豐盈靈動(dòng),會(huì)讓人生千姿百態(tài)。
但這種“主旋律”之外的輔助性組合并不是如花少女剃青皮光頭,并不是一家人在網(wǎng)上裸聊,這只能是一種裝腔作勢(shì),這只能是一種邪門歪道。這是一種丑陋的組合。
為名利聚集在一起,那是烏合;面和心不和,那只是湊合;“甘言如飴,游戲征逐”,那也只是摻合;“利則相攘,患則相傾”,那是狼狽為奸式的糾合。“道義相砥,過(guò)失相規(guī)”,“緩急可共,生死可托”,此才是志同道合的美善的組合。
“三個(gè)臭皮匠,賽過(guò)諸葛亮”,這是智慧的組合;“一個(gè)籬笆三根樁,一個(gè)好漢三個(gè)幫”,這是力量的組合;“群蟻敢推山,眾人敢戽海”,這是膽略的組合;“萬(wàn)馬揚(yáng)蹄嫌路短,群鷹展翅恨天低”,這是豪氣的組合……
“……春風(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還”,我們說(shuō)詩(shī)因“綠”而美不勝收;“鳥宿池邊樹(shù),僧敲月下門”,我們說(shuō)句因“敲”而“活”了起來(lái);“風(fēng)簾動(dòng),碎影舞斜陽(yáng)”,我們說(shuō)“碎影”極其靈動(dòng),極其富有生趣……丹青妙手對(duì)其所畫之龍一旦畫上雙眼,那龍就會(huì)破空而去;爐火純青的匠人所鍛造之鑼,其音質(zhì)的好壞總是用那關(guān)鍵的一錘。世間千千萬(wàn)萬(wàn)的組合其動(dòng)人心魄之處蓋因那神來(lái)之筆,畫龍點(diǎn)睛,一錘定音。
有人寫了“快樂(lè)”二字,他扔掉了,因?yàn)樗怯米瓡鴮懙模J(rèn)為,篆書的快樂(lè)太纖巧了;又寫了,又扔了,因?yàn)檫@次是用隸書寫的,他以為隸書的快樂(lè)太張揚(yáng);第三次寫了,還是扔了,這次用的是楷書,他覺(jué)得楷書的快樂(lè)太拘泥;第四次用草書,還是不要,他覺(jué)得草書的快樂(lè)太飄忽。后來(lái)用行書寫,這次留下了,他說(shuō):“這行書,用大筆蘸濃墨寫的,既沉實(shí)厚重,又行云流水一般流暢自然,這才是真正的快樂(lè)啊!”美的組合是一種細(xì)微之處見(jiàn)精神。
金在沙中,浪淘盡,方顯金的本色。點(diǎn)石成金,只能是一種傳說(shuō),一種愿望。美的組合是沙入蚌蛤體內(nèi),年久摩擦、浸蝕而成的一顆珍珠。美的組合是個(gè)人素質(zhì)的長(zhǎng)期積累和精神的升華。
嚼別人的饃沒(méi)有味道,你的組合是別人意會(huì)到了但又沒(méi)有做出的,美的組合是一種獨(dú)一無(wú)二、別出心裁的創(chuàng)造與創(chuàng)新。
組合的探索是迷人的,只要心中擁有真,擁有善,無(wú)論何種組合都會(huì)是一種至性至情的大美!