你了解尊重嗎？你又了解額多少呢?在尊重的范圍內(nèi)，最基本的就是自尊，自尊的表現(xiàn)有兩種，一種是自我尊重與自我愛(ài)護(hù)。比如為了維護(hù)自己的良好形象，不僅注意在容貌和衣著上修飾自己，還要在言行上約束自己。另一種是包含要求他人，集體和社會(huì)對(duì)自己尊重的期望，比如人們做了好事，取得了好成績(jī)，都希望受到他人的肯定或贊揚(yáng)，在這種肯定和贊揚(yáng)中體現(xiàn)自我價(jià)值。

我給大家講個(gè)小故事:二十世紀(jì)初，徐悲鴻在歐洲留學(xué)時(shí)一個(gè)洋人曾當(dāng)眾對(duì)他說(shuō)：“中國(guó)人愚昧無(wú)知，天神就是當(dāng)亡國(guó)奴的材料，即使送到天堂深造，也成不了人才”徐悲鴻義憤填膺地回答：“那好，我代表我的祖國(guó)，你代表你的祖國(guó)，等學(xué)習(xí)結(jié)業(yè)時(shí)，看到底誰(shuí)是人才，誰(shuí)是蠢材”從此，徐悲鴻學(xué)習(xí)更勤奮了，一年之后，徐悲鴻的油畫(huà)受到法國(guó)藝術(shù)家的好評(píng)，此后數(shù)次競(jìng)賽，他都的第一，他的個(gè)人畫(huà)展轟動(dòng)了整個(gè)巴黎美術(shù)界，這樣令人驚嘆的成就使那個(gè)樣人不得不承認(rèn)自己不是中國(guó)人的對(duì)手。

通過(guò)這個(gè)故事，我們可以知道，徐悲鴻的成就源自于他的自尊心，由此，我們可以看出尊重是促使人奮發(fā)進(jìn)取的心理因素，它能使人產(chǎn)生巨大的精神力量，每個(gè)人都希望得到他人的尊重，但贏得他人尊重的前提是自我尊重，我們也可以根據(jù)拿破侖與他的秘書(shū)布里昂的一個(gè)小故事知道一個(gè)道理：尊重的人有強(qiáng)烈的榮辱感，懂得自愛(ài)，自強(qiáng)，弄夠正確的言行來(lái)維護(hù)自己的人格和形象。通過(guò)兩則小故事中所得到的三條道理，正好印證了毛姆所說(shuō)過(guò)的一句話(huà)：“尊重心事一種美德，是促使一個(gè)人不斷向上發(fā)展的原動(dòng)力，”

清華大學(xué)中文系的教授朱自清在臨終前的兩個(gè)月，身患重病，又無(wú)錢(qián)醫(yī)治，但他毫不猶豫的在寫(xiě)著“為表示中國(guó)人的尊嚴(yán)和氣節(jié)，我們斷然拒絕美國(guó)具有收買(mǎi)靈魂性質(zhì)的一切施舍物資，無(wú)論是購(gòu)買(mǎi)的或給予的”宣言書(shū)上簽了自己的名字。在臨終前，他以微弱的聲音淳淳叮囑家人：“有件事要記住，我是在拒絕美國(guó)免費(fèi)的文件刪簽過(guò)名的，我們家以后不買(mǎi)國(guó)民黨配給的美國(guó)面粉?！?/p>

通過(guò)這個(gè)故事，我認(rèn)識(shí)到我們要用行動(dòng)贏得自尊，我們要維護(hù)自己的尊嚴(yán)，就要維護(hù)自己的人格，無(wú)論資什么情況下，都不能做出有損仍的事情。無(wú)論在什么情況下，作為一個(gè)中國(guó)人都不能做出有損國(guó)格的事情，并要以自己的實(shí)際行動(dòng)維護(hù)國(guó)家和民族的尊嚴(yán)。

由此看出尊重有多么重要，所以，從今天開(kāi)始，尊重他人，也為自己贏得尊重。