民間故事的好句
01日更一個(gè)多月了,基本上都是每天一篇六七千的短篇小說(shuō)或故事,而且據(jù)讀者反應(yīng),都還不錯(cuò)。于是,他們經(jīng)常問(wèn)我:“成悅,你怎么有那么多故事可講?你又如何寫出跌宕起伏的故事情節(jié)?'關(guān)于第一個(gè)問(wèn)題,我在1個(gè)月20萬(wàn)字,日更六七千,身懷六甲的我是如何做到的這篇文章里有講到。故事的收集,其實(shí)就是素材的收集。因?yàn)樘匾耍赃@里再跟大家聊一下我的經(jīng)驗(yàn):一、如何收集素材【第1句】:注意捕抓生活的細(xì)節(jié)。這就要求我們要做生活的有心人。巴金曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“我最主要的一位老師是生活、中國(guó)的社會(huì)生活,我在生活中的感受使我成為作家。”寫作素材的一大來(lái)源就是生活,因此大家在平日里應(yīng)該要多多地關(guān)注生活,養(yǎng)成留心觀察周圍事物的習(xí)慣,有意識(shí)地豐富自己的見聞、注重個(gè)人的獨(dú)特感受。事例1:我們?nèi)ヂ糜螘r(shí),可以多關(guān)注旅游的見聞,如旅途中遇到的有趣的人,好看的風(fēng)景以及獨(dú)特的風(fēng)土人情等。小技巧:成悅每次去旅行的時(shí)候,就喜歡拍照,把當(dāng)?shù)夭煌娘L(fēng)景和風(fēng)俗記錄下來(lái),回家的時(shí)候整理素材,并通過(guò)百度了解更多相關(guān)的內(nèi)容,變成自己的素材庫(kù)。事例2:我們平時(shí)都有聽音樂(lè),看電影或者電視劇的習(xí)慣,這時(shí)候就要注意捕抓音樂(lè)和電影里的細(xì)節(jié)。如:歌曲里的好的歌詞,大家不妨拿個(gè)小本子,或者直接用手機(jī)軟件記錄下來(lái)。成悅寫最是寂寞女人心一文就是聽到成龍和陳淑華的那首《明明白白我的心》里的那句“星光燦爛風(fēng)兒輕,最是寂寞女兒心”的歌詞有感而發(fā),于是馬上用手機(jī)軟件記錄下來(lái),寫成文章。這里說(shuō)點(diǎn)題外話,成悅平時(shí)用的軟件是印象筆記,還有直接用簡(jiǎn)書的編輯器記錄。而對(duì)于好看的電影和電視劇,碰到有趣的或者感人的畫面,成悅也喜歡把它拍下來(lái),記錄在'案'。【第2句】:養(yǎng)成每日讀書的好習(xí)慣。所謂:“讀書破萬(wàn)卷,下筆如有神”。這對(duì)于閱歷不多的寫作小白來(lái)說(shuō),尤其重要。廣泛的閱讀能拓寬視野、豐富積累。這里又有親們問(wèn)了:“成悅,我看了不少書,為什么寫不出好文章呢?”對(duì)此,我想說(shuō)的是我們不但要讀書,還要會(huì)讀書。一是讀好書,做筆記。名家經(jīng)典作品往往飽含作者幾年甚至幾十年的心血:思想健康、內(nèi)容充實(shí)、語(yǔ)言優(yōu)美、主題鮮明。這也就是所謂的好書,這類書大家要多讀。讀書有感悟隨時(shí)把它記下來(lái),哪怕是只言片語(yǔ),時(shí)間長(zhǎng)了,也會(huì)積少成多。成悅每天都有最少讀半個(gè)小時(shí)到一個(gè)小時(shí)的閱讀習(xí)慣,還有參加一些讀書會(huì),激勵(lì)自己不斷學(xué)習(xí)并積累知識(shí)。二是刻意收集隨手記錄。我們有時(shí)候突然有個(gè)很棒的靈感,但是打了個(gè)岔就再也想不起來(lái)了,所以隨時(shí)記錄下來(lái),不斷積累,集中梳理就顯得尤其必要。事例【第1句】:成悅喜歡做夢(mèng),做個(gè)夢(mèng)又害怕會(huì)忘記,所以醒來(lái)做的第一件事就是打開手機(jī)簡(jiǎn)書簡(jiǎn)單地記錄下來(lái)。比如:成悅在寫三胎女嬰失蹤記這篇文章時(shí),就是源于我前陣子做的一個(gè)夢(mèng),成悅夢(mèng)見自己生了孩子后孩子馬上就被別人調(diào)包了,再聯(lián)想到當(dāng)前的二胎政策,兒女雙全已經(jīng)成了攀比,于是有感而發(fā)。事例【第2句】:我們平時(shí)有看微信公眾號(hào)推送的文章,或者網(wǎng)站上推送的新聞。看到這些,也會(huì)有相應(yīng)的靈感,覺(jué)得自己可以寫有關(guān)新聞或微信號(hào)文章里推薦文章的相關(guān)類似的內(nèi)容,這時(shí)候我們就可以立即用手機(jī)軟件記錄下來(lái),分門別類集中整理好,當(dāng)你想寫某一個(gè)主題時(shí),就能有效的調(diào)用這些素材了。【第3句】:勤動(dòng)筆堅(jiān)持輸出。一是養(yǎng)成每天寫日記的習(xí)慣。記錄生活中的點(diǎn)滴、觀察到的人、物、景;摘抄讀到的好詞好句;記錄讀書后的感受,這些都會(huì)成為寫作的素材。二是堅(jiān)持每天日更的習(xí)慣。成悅喜歡把當(dāng)天收集到的素材,經(jīng)過(guò)整理和構(gòu)思寫成文章。比如:前陣子聽家里人說(shuō),表哥娶過(guò)三個(gè)老婆,一個(gè)越南新娘,一個(gè)是放鷹的女人,成悅聽進(jìn)去了,于是當(dāng)場(chǎng)就簡(jiǎn)單記下來(lái),隨后經(jīng)過(guò)詳細(xì)了解和自己的整理構(gòu)思,寫出了鞋匠阿丁和他的越南新娘以及小鎮(zhèn)里的'放鷹'女人兩篇文章。這里,大家應(yīng)該知道:一個(gè)類型的題材是可以寫成幾個(gè)不一樣的故事的,這就要求故事的情節(jié)安排必須要與眾不同,那么如何安排情節(jié),下面我會(huì)講到。“博觀而約取,厚積而薄發(fā)”,只有善于積累、勤于積累、堅(jiān)持積累,才能擁有豐富的素材,才能做到“胸藏萬(wàn)匯憑吞吐,筆有千鈞任翕張”,寫出文質(zhì)兼美的好文章。圖片發(fā)自簡(jiǎn)書App圖片發(fā)自簡(jiǎn)書App02二、如何寫出跌宕起伏的故事情節(jié)【第1句】:確定好文章的主題在構(gòu)思文章時(shí),先確定好文章的主題,知道這篇文章我們是寫有關(guān)情感類的還是科幻類的。情感類的是打算寫愛(ài)情的還是親情的或者是友情的,對(duì)此,心中要有個(gè)數(shù)。【第2句】:從模仿到大師看過(guò)一篇文章,上面寫著:人類的學(xué)習(xí)技能,歸根到底就是模仿→原創(chuàng)的過(guò)程。我們很多寫作小白想偷工減料跳過(guò)“模仿”這一步直接進(jìn)入“原創(chuàng)”,固然也無(wú)不可,但這意味著你要走很多彎路,付出更多的努力和汗水,甚至還學(xué)不到故事最精髓的部分……文章中還拿迪士尼作為例子,指出了迪士尼幾乎是世界上最頂級(jí)的動(dòng)畫工廠,每部電影都有幾千萬(wàn)人掏錢購(gòu)票觀賞,即使是這樣牛掰的人物,照樣要恭恭敬敬地學(xué)習(xí)過(guò)去頂級(jí)的作品——莎士比亞的經(jīng)典。為什么?因?yàn)樗菐缀跛袘騽〗Y(jié)構(gòu)的集大成者。戲劇結(jié)構(gòu)不是你想發(fā)明就能發(fā)明出來(lái)的,這是千百萬(wàn)年來(lái),所有講故事聽故事的人流傳、演變、淘汰、濃縮留下來(lái)的精華。就連莎士比亞也不是它們的發(fā)明者,不過(guò)是把它們用最美妙最精煉最動(dòng)人的形式表現(xiàn)出來(lái)而已。這類戲劇結(jié)構(gòu)的寶庫(kù)還有:神話、民間故事、傳說(shuō)……近一點(diǎn)的話,可以找找千萬(wàn)級(jí)暢銷的作品來(lái)研究,比如金庸、瓊瑤。如:成悅喜歡讀司馬遷史記里的故事,并將它們簡(jiǎn)單記錄下來(lái),加以改編設(shè)計(jì),變成自己的文章素材。同時(shí),我們寫小說(shuō)或者故事時(shí)也要特意研究,研究經(jīng)典的小說(shuō)里面的人物是怎么設(shè)計(jì)的,矛盾沖突點(diǎn)在哪里?人物的關(guān)系是怎么通過(guò)矛盾沖突發(fā)展的?最后矛盾是怎么解決的?主角碰到了哪些困難?他是怎么選擇的?這種選擇表現(xiàn)了他怎樣的性格?結(jié)尾是如何的……這些都可以先通過(guò)模仿,然后進(jìn)行創(chuàng)新,隨后把經(jīng)典名著里別人的故事套到自己的故事里,成為自己全新的故事。不過(guò),大家也要注意啦,這類作品只能當(dāng)做學(xué)徒期練手用,如果貿(mào)然發(fā)表,是要承擔(dān)抄襲的風(fēng)險(xiǎn)的。【第3句】:抓住故事的矛盾發(fā)展情節(jié)設(shè)計(jì)有一個(gè)要求,那就是要求故事情節(jié)跌宕起伏,一波三折,扣人心弦。而在故事的開端、發(fā)展、高潮、結(jié)尾中,矛盾是造成情節(jié)起伏的關(guān)鍵所在。一是對(duì)于短篇小說(shuō)及故事中,要做到故事情節(jié)不平淡,就要有高潮點(diǎn),而高潮點(diǎn)就是矛盾發(fā)展的頂峰。比如:夫妻二人在平淡的婚姻生活中,突然出現(xiàn)了第三者,這個(gè)第三者就是矛盾發(fā)展的關(guān)鍵。這時(shí),大家就要想了,究竟是什么樣的機(jī)緣,讓第三者有機(jī)可乘,主角又跟這個(gè)第三者有什么樣的情感糾葛。二是當(dāng)故事情節(jié)處于低谷主角遇困難時(shí),要讓讀者們知道問(wèn)題總會(huì)解決的。而解決這些問(wèn)題,主角又經(jīng)歷了什么。三是所謂跌宕起伏,形象比喻就是沿波浪式有規(guī)律向前發(fā)展。要讓主角的目標(biāo)完成一個(gè)又來(lái)一個(gè),困境消除一個(gè)又來(lái)一個(gè)。文章中主角經(jīng)歷了多少的困境,每個(gè)不同困境又怎樣引起他性格的發(fā)展和人生命運(yùn)的變化。四是要寫出危急和平緩不一樣的感覺(jué),也就是場(chǎng)景氣氛不同。場(chǎng)面氣氛的烘托很關(guān)鍵,這里也涉及到伏筆的涉及。比如:寫主角心情很糟糕,直接描寫的話,不如通過(guò)周邊的環(huán)境的描寫來(lái)得出色。天氣的陰沉,雨下不停……這些都可以襯托出主角內(nèi)心的哀傷。【第4句】:精彩的結(jié)尾可以升華文章的思想高度要抓住讀者的心,要讓他們追著看,這就是好結(jié)尾的妙處。常用的就是童話式的結(jié)尾,比如經(jīng)歷重重困難后,王子公主終于在一起。但成悅認(rèn)為,結(jié)尾處不按常理出牌的作者,往往更能寫出峰回路轉(zhuǎn)的感覺(jué)。一是可以通過(guò)設(shè)置懸念,讓讀者自己去想像結(jié)局。因?yàn)槊總€(gè)人有不同的觀點(diǎn),而你只能寫一種情況的結(jié)局,沒(méi)法滿足所有。 所以,建議設(shè)置懸念,讓讀者自己去猜想故事結(jié)尾,如此你還可以根據(jù)有懸念的結(jié)尾寫更多相關(guān)系列作品。二是結(jié)尾即是小說(shuō)或故事的高潮。如歐亨利的小說(shuō)一樣,將事件的主要沖突放在結(jié)尾能使作者本人在前面有充分的空間埋下足夠多的伏筆。動(dòng)人心魄的情節(jié)來(lái)結(jié)尾也會(huì)加強(qiáng)讀者的震撼感,從而從另一層面達(dá)到回味無(wú)窮的效果。但這種方式對(duì)篇幅的限制也非常苛刻,要求作者將矛盾激化的點(diǎn)把握得精準(zhǔn)而巧妙。哪怕僅僅占了1/3的篇幅,把高潮放在結(jié)尾也會(huì)使讀者感覺(jué)此篇小說(shuō)詳略不均,難以達(dá)意。這就涉及到更多的表達(dá)技巧了。而關(guān)于表達(dá)技巧和更多文章的寫法,成悅會(huì)在后面的文章中跟大家聊聊自己的一些經(jīng)驗(yàn),請(qǐng)寶寶們繼續(xù)關(guān)注哦。末了,成悅還是那句話,成功沒(méi)有途徑,堅(jiān)持不懈是最大的法寶。感謝簡(jiǎn)書這個(gè)平臺(tái),讓我們以文會(huì)友,實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。(End)**成悅有話說(shuō):關(guān)于寫作,要說(shuō)的太多了,而我之前學(xué)的專業(yè)就是漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè),這些相關(guān)的理論課程自己還是有點(diǎn)點(diǎn)基礎(chǔ)的,但更多的是勤奮。對(duì)于更多的寫作細(xì)節(jié),想學(xué)習(xí)的寶寶們可以繼續(xù)關(guān)注我。關(guān)于寫作,成悅知無(wú)不言。如果這篇文章對(duì)你有用,舉手之勞,點(diǎn)個(gè)贊鼓勵(lì)一下吧。與君成悅,愿與大家在文字里成就所有的美好。感謝各位,么么噠。
你知道哪些有趣的民間故事
古時(shí)候,有個(gè)叫柱子的年輕人,在外面做長(zhǎng)工。這一年臘月十九,東家算下工錢,柱子便急急忙忙往家趕,他要趕在二十三到家,陪爹娘過(guò)小年。
因?yàn)殡x家?guī)装倮铮颖阍缙鹜硭s路。臘月二十二的傍晚,還有百里路就到家了,柱子心想趕一夜路,天亮就能到家了。他在一個(gè)小飯館吃飽飯,把包袱拴牢在背上,風(fēng)塵仆仆上了路。
凌晨時(shí)分,離家還有二里路,是一座荒山,柱子長(zhǎng)長(zhǎng)地舒了口氣,繼續(xù)趕路。就在這時(shí),前面突然出現(xiàn)了一個(gè)人,那人手里拿著一根棒子,對(duì)著柱子喊道:“過(guò)路的,要命就留下你的錢!”柱子一聽,敢情這是遇上劫道的了。包裹里是自己苦干一年的辛苦錢,爹娘還等著拿錢回去買年貨,不能給這劫道的強(qiáng)盜。
柱子倒退了幾步,回頭要跑,卻發(fā)現(xiàn)身后還有一個(gè)兇神惡煞的強(qiáng)盜。“嘿嘿,你想往哪里跑?”強(qiáng)盜冷冷地笑道。兩個(gè)強(qiáng)盜手里晃著木棒,前后夾擊就逼了過(guò)來(lái)。柱子沒(méi)辦法,只好撒腿向一側(cè)跑,兩個(gè)強(qiáng)盜緊緊在后面追。
趕了幾天路,柱子已經(jīng)疲憊不堪,跑了沒(méi)一會(huì),就跑不動(dòng)了。這時(shí)天已麻麻亮,柱子無(wú)助地看著兩個(gè)臉上蒙著黑布的強(qiáng)盜,顛著手里的木棒晃過(guò)來(lái)。“小子,你怎么不跑了?”強(qiáng)盜走到柱子面前舉起木棒就要打,柱子嚇得往后倒退,腳下一絆就跌倒在地上。
“孩子,別怕!”突然一個(gè)女子的聲音在身后大聲喊道。柱子扭頭一看,一個(gè)年輕的女人正坐在他的身后,頭上插著幾枝映山紅,鮮艷好看,可是寒冬臘月的哪里來(lái)的映山紅啊。
女子穿著一件寬大的大襟襖,她敞開襖,說(shuō):“趕緊進(jìn)來(lái)躲躲!”柱子也是嚇懵了,說(shuō)道:“我一個(gè)大人怎么躲得進(jìn)去。”女子笑道:“不進(jìn)來(lái)試試怎么知道。”女子這么一說(shuō),柱子死馬當(dāng)活馬醫(yī),一頭就鉆進(jìn)了女子懷里,女子立刻掩上了衣服,竟然把自己包得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)。
“哎,那小子怎么不見了?”
“嗯,明明就在這里,怎么不見了?”
柱子聽得兩個(gè)強(qiáng)盜,來(lái)來(lái)回回在他附近走了幾遭。
“見鬼了!怎么會(huì)不見了?”
“別找了,天都亮了,算咱們倒霉,候了一夜又空歡喜了一場(chǎng)!”兩個(gè)人罵罵咧咧,突然看見那個(gè)女子肚子鼓鼓的坐在路邊,好像一個(gè)足月的孕婦,一問(wèn),那女子說(shuō)有個(gè)后生早往東面跑了。兩個(gè)強(qiáng)盜一聽又往東面追去。
過(guò)了一會(huì),那女子敞開棉襖,把柱子推出懷。說(shuō):“孩子,他們走了,你也趕緊回家吧!”躲在一個(gè)女人懷里本來(lái)就很尷尬,這女子看歲數(shù)還不如柱子大,卻一口一個(gè)孩子的叫著,這讓柱子更加尷尬,臨走時(shí)那女子又把頭上的映山紅輕輕拿下來(lái)送給柱子。
他低著頭走了幾步,忍不住又偷偷回頭看那女子。可讓他目瞪口呆的是,路邊除了一座低矮的小墳,哪里有什么年輕女子?手上幾鮮艷的映山紅也突然變成了一堆枯枝,柱子心里又驚又怕,拔腿就往家跑。
回到家,柱子把在路上奇怪的事情告訴了爹娘。柱子爹詳細(xì)問(wèn)了柱子遇到女子的地方,突然拍手說(shuō)道:“她叫你孩子,送你映山紅,其實(shí)一點(diǎn)不為奇,天意啊。”
柱子一臉迷茫,再問(wèn)起,柱子爹娘突然說(shuō)起來(lái)一件往事。
柱子的爹娘說(shuō):“那個(gè)女子名叫翠云,命苦啊,無(wú)父無(wú)母,本是一個(gè)大戶人家的丫鬟,十八歲那年被她大老爺糟蹋,居然懷孕了,不到五個(gè)月的時(shí)候,大老爺正房看出破綻,一碗藥下去,翠云就流產(chǎn)了,孩子沒(méi)保住,人也瘋了,逢人就喊孩子孩子,最后死在了外面,那時(shí)候你剛?cè)龤q,正直暖春,你爺爺見她死在路邊,于心不忍,挖了一小坑把她草草埋下,當(dāng)時(shí)你還小,不記事,還從路邊折了幾只映山紅插在她的墳頭......”
柱子越聽越覺(jué)得蹊蹺,他爹娘接著說(shuō)道:“估計(jì)那翠云記住你的好,前來(lái)報(bào)恩救你一命,雖然你不記得小時(shí)候的事情,但有有映山紅為證......”
柱子憨厚一笑,沒(méi)想小時(shí)候無(wú)心之舉的幾枝映山紅竟救了自己一命。
今天的故事雖然是個(gè)離奇的民間聊齋,但是道理真切,為人莫作惡,多行善事,古話說(shuō)勿以善小而不為,但行好事莫問(wèn)前程,冥冥中上蒼自會(huì)保你平安。
有哪些可怕的民間故事
說(shuō)起可怕的民間故事,第一反應(yīng)就是【一只繡花鞋】,其他的聽過(guò)就“過(guò)”了,事情已經(jīng)過(guò)去差不多有40年,每當(dāng)提起,就會(huì)想到童年時(shí)期那難忘的經(jīng)歷。
那是在70年代中、末期,那個(gè)時(shí)候農(nóng)村還沒(méi)有電視,一到晚上,一幫孩子除了“打仗”,就是聽大人們講故事。
印象最深刻的就是,在部隊(duì)的舅舅回家探親,給我們講【一只繡花鞋】的故事。它流行于文革期間,有著各種手抄本的版本,它是有【梅花黨系列故事】、【綠色的尸體】、【武漢長(zhǎng)江大橋的孕婦】、【火葬場(chǎng)的秘密】等故事組成。
當(dāng)時(shí)光聽聽這些故事的名字就覺(jué)得害怕,再加上舅舅講起故事來(lái)繪聲繪色、活靈活現(xiàn),講到恐怖的地方我們大氣都不敢出,真的是凝神屏息、毛骨悚然,仿佛身臨其境。每到回家的時(shí)候還心有余悸,走在烏漆嘛黑的路上,總是拉著哥哥的衣服,緊緊地跟在后面,時(shí)不時(shí)地還要回頭看看,總是擔(dān)心故事里的情景,會(huì)不會(huì)從什么地方冒出來(lái),狠不得一下子飛到家。怕歸怕,第二天又早早地坐在那里等舅舅開講了,也許這就是民間故事的魅力吧!
【一只繡花鞋】的故事就像一個(gè)幽靈,在中國(guó)民間已游蕩了半個(gè)多世紀(jì)。那個(gè)梅花黨是個(gè)秘密的民間組織,一座深宅大院,一間神秘莫測(cè)的房子,一天深夜,窗臺(tái)上忽然出現(xiàn)了一只繡花鞋,于是,驚險(xiǎn)的迷霧便飄飄而來(lái)······
有喜歡寫民間故事的朋友嗎
親愛(ài)的朋友,我就是啊。您想知道什么呢?
如果您想知道動(dòng)機(jī),我的一位讀者說(shuō)的好,是因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)中無(wú)法實(shí)現(xiàn)的都可以在精神領(lǐng)域完整表達(dá)。其實(shí)這句話可以適用于任何一種創(chuàng)作題材,文字必須是作者有一個(gè)關(guān)于他自身內(nèi)核的完整表達(dá)才能成型(也包括意識(shí)流),事實(shí)上,外部世界的任何東西都或多或少的反應(yīng)了個(gè)人的內(nèi)心世界。
再者我國(guó)民俗迥異,各地傳說(shuō)豐富異常,都可以為作者提供很好的寫作題材。而且能引起讀者共鳴的必然是社會(huì)整體共同關(guān)注的問(wèn)題,能從民間故事的流傳度來(lái)體現(xiàn)我國(guó)百姓價(jià)值觀與是非觀。這些觀點(diǎn)的確立或者變遷是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程,因?yàn)椴煌瑫r(shí)代的民間故事也能反映不同的社會(huì)風(fēng)情,民俗觀點(diǎn)等,深入研究下去很有意思。
舉例來(lái)說(shuō)牛郎織女最初是用來(lái)批判荒廢正事不事勞作之人,后來(lái)在漫長(zhǎng)的演變中變成了可歌可泣的愛(ài)情故事,而白素貞最初只是一條無(wú)惡不作只想吃人的怪獸,后來(lái)演變了感天動(dòng)地的情愛(ài)傳說(shuō),而現(xiàn)在,卻有了白素貞棒打許仙與法海姻緣的說(shuō)法,哈哈,是不是很有意思呢?
另一個(gè)就是表達(dá)形式,我創(chuàng)作的題材不僅限于民間故事,事實(shí)上,現(xiàn)實(shí)中任何發(fā)生的故事都可以用來(lái)做創(chuàng)作題材,正因?yàn)槭钦鎸?shí)發(fā)生過(guò)的,所以更能發(fā)人深省。而神話故事是現(xiàn)實(shí)題材的提升,常常用來(lái)輔助感情的完整表達(dá)。
創(chuàng)作了兩個(gè)月的頭條民間故事,我只想說(shuō):在民間故事中宣泄自己的情感,表達(dá)自身的價(jià)值觀實(shí)在是很爽的一件事情啊!我的觀點(diǎn)不一定對(duì),在文中對(duì)惡人的宣判不一定合理,但是這是個(gè)人情感的訴求,不是嗎?
你知道的民間故事和傳說(shuō)可以分享嗎
八仙會(huì)羅浮。羅浮山水簾洞邊,有一池碧水。晶瑩碧透。池邊有一塊可容數(shù)千人打坐的平石。石壁上,鐫刻著一首七絕,這首詩(shī)寫道,溜涼青璋瀉溪灣,漱石穿云湍復(fù)旋。琥珀杯深誰(shuí)共飲,八仙齊會(huì)賀堯年。這就是羅浮山千古流傳的神仙詩(shī)一一“八仙詩(shī)”。相傳唐朝未年,有一天,八仙從王母娘娘的瑤池蟠桃宴飲罷歸來(lái),游興未盡,就相約到蓬萊左股羅浮山這個(gè)神仙洞府再痛飲一番。就在水簾洞這塊平坦如幾的巨石上,面對(duì)著羅浮的秀谷靈巖,流泉飛瀑無(wú)拘無(wú)束。有詩(shī)仙之譽(yù)的呂洞濱詩(shī)興大發(fā),搖頭晃腦地吟起來(lái),瑤池上,瑞霧謁群仙。素練金童鏘鳳板,青衣玉女嘯鸞弦,身在大羅天。沉醉處,飄渺玉京山,唱沏步虛清宴罷,不知今夕是何年,海水桑田。韓湘子看著呂洞賓邊吟邊舞的醉態(tài),一時(shí)心血來(lái)潮,對(duì)眾仙提議說(shuō),“今日八仙幸會(huì)羅浮,何不題詩(shī)一首,鐫刻石上,以作留念。”眾仙都拍手叫好。何仙姑也附和說(shuō),“八仙齊會(huì)水簾洞,我們的詩(shī)中,一定要有八個(gè)三點(diǎn)水旁的字。”眾仙你一句,我一句,左斟右酌,就湊成了這首八仙詩(shī)。巧的是詩(shī)中的“溜”,“流",“瀉”,“溪”,“灣",“漱”,“湍”,“深”八個(gè)字都是三點(diǎn)水旁。呂洞賓既是“詩(shī)仙”,又是“劍仙”。只見他揮起那把太乙純陽(yáng)劍,以劍作筆,在石上揮舞。火星散后,“八仙詩(shī)”己赫然呈現(xiàn)出來(lái)。后人就稱此石為“八仙石”。八仙盡興散后。石上酒杯七倒八歪地散落在石上。一陣陣山風(fēng)吹來(lái),這些酒杯都滾落泉中,漂流到石下的一潭碧水中。后人就稱它為“流杯池”。∞釆自博羅民間故事集。(采集地點(diǎn),羅浮山。講述人,民間流傳。)
你的家鄉(xiāng)有什么民間故事
民間故事、神話傳說(shuō)、傳奇故事,都是老百姓口頭傳頌的民間文學(xué),經(jīng)過(guò) 虛構(gòu)和夸張的傳頌方式,宣揚(yáng)真、善、美,揭露假、惡、丑,是最貼近老百姓生活的文學(xué)作品。
《牛郎織女》《白蛇傳》《梁山伯與祝英臺(tái)》《孟姜女》等民間故事,家喻戶曉,廣為流傳。
在家鄉(xiāng)豫東平原鄲城縣,傳為流傳的有:王子去求仙,鄲城入九天;洞中方七日,世上幾千年。歌頌王子求仙的故事。(兒時(shí)的記憶,已成美好回憶!)
表示人品的好句有哪些
你是全心全意為人民服務(wù)的合法公民。
山東有什么民間故事
山東歷史文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),各種神話故事、民間傳說(shuō)數(shù)不勝數(shù)。相信大家一定聽說(shuō)過(guò)炎帝聯(lián)合黃帝打敗蚩尤的傳說(shuō),也一定曾被蒲松齡的聊齋志異所吸引,更別提孔子孟子的教育故事,大家一定都很了解。今天小編給大家介紹一個(gè)濟(jì)南當(dāng)?shù)氐拿耖g故事:大明湖的青蛙不叫,蛇不現(xiàn),您知道是為什么嗎?
對(duì)于大明湖“蛙不鳴蛇不現(xiàn)”的怪異現(xiàn)象,民間有幾個(gè)不同的解釋版本。其中有一個(gè)被人廣泛討論的版本:大約在清朝乾隆年間,乾隆皇帝下江南,在濟(jì)南停留,瀏覽了千佛山、趵突泉等濟(jì)南的名勝古跡之后,中午到了大明湖的月下亭休息,天子大駕光臨,不僅百姓激動(dòng),大明湖中的各路神仙和動(dòng)物也按耐不住想要一睹皇上的龍顏。于是乎,大明湖變成了方圓百里最熱鬧的場(chǎng)所,一時(shí)間,蛙鳴震天,群蛇出洞。本來(lái)就已經(jīng)疲憊不堪的皇帝對(duì)此非但沒(méi)有感到欣慰,反而非常生氣,立即頒布了一道圣旨:“蛇歸洞,蛙不鳴”。從此大明湖再也聽不到青蛙的叫聲,也再也看不到蛇了。有人甚至親自做過(guò)實(shí)驗(yàn),在青蛙發(fā)情期將幾只青蛙放到大明湖中,等了幾個(gè)小時(shí),依然沒(méi)有聽到蛙聲。
其實(shí), 這個(gè)怪異的現(xiàn)象早在明朝萬(wàn)歷年間就已經(jīng)被記載過(guò)了,這個(gè)說(shuō)法估計(jì)是為了討好皇帝勉強(qiáng)杜撰而成的。那么,為什么大明湖的青蛙不叫呢?有學(xué)者對(duì)此作出了解釋,青蛙之所以會(huì)叫,是因?yàn)樘幱诎l(fā)情期,青蛙的發(fā)情期對(duì)溫度有要求,要不少于22度。但是大明湖的水溫常年18度,所以,在大明湖畔是聽不到蛙聲了。至于為什么沒(méi)有蛇,目前還沒(méi)有解釋,就要等后人再探索了。
你都知道哪些民間故事
發(fā)生在民間的事,就是民間故事。
今天就為朋友們講一個(gè)鮮為人知的故事。
《黃大仙助人發(fā)財(cái)》
清朝道光年間,朝陽(yáng)市大凌河邊,有一個(gè)小村莊,名字叫紀(jì)家村。
村子里就住著十幾戶紀(jì)姓人家。其中有一戶夫妻倆個(gè)人過(guò)日子,妻子因?yàn)樾〉臅r(shí)候出天花,臉上留下好多麻坑,顯得有些丑陋。
可是她天生善良,處處為人著想。就顯得有些傻呼呼的,做的盡是自己吃虧的事。
村里的人都認(rèn)為她是好人,就是有點(diǎn)傻。
其不知她因此積了好多陰德,攢了好多福報(bào)。
那一天早晨,麻臉媳婦去抱柴,要生火做飯。這時(shí)從柴禾堆里鉆出一只黃鼠狼來(lái)。對(duì)著她就作揖(施禮的意思)小爪子還拿著一個(gè)木棍,沖著她就開口說(shuō)話了:"您看我像什么?"
麻臉媳婦先是一驚,接著就是覺(jué)得好玩。想來(lái)這么多年自己也沒(méi)生個(gè)一男半女的,要是有個(gè)這樣的孩子也行啊。就隨口說(shuō):"我看你像我的孩子。"黃鼠狼聽罷,深施一禮后,又鉆進(jìn)柴禾堆里不見了。
這黃鼠狼是修煉到了一定程度了,出來(lái)討封的。只要人說(shuō)它像人什么的,它就修煉成功了,就能幻化成人形了。
毫無(wú)疑問(wèn),這只黃鼠狼討封成功了。它為了報(bào)恩麻媳婦,就施展法術(shù)往她家運(yùn)送金銀珠寶糧食等物。
她們家就越來(lái)越富有了。
后來(lái)麻媳婦又生了四個(gè)兒子,兒子又娶媳婦生孩子……
她的家成了當(dāng)?shù)氐拇髴羧思摇?/p>
富可敵國(guó)啊。
高門大院,子孫滿堂,日進(jìn)斗金,人丁興旺。羨煞旁人。
時(shí)至今日,仍舊有人稱贊紀(jì)家之富呢。
你聽說(shuō)過(guò)哪些民間故事
《狼》
聽來(lái)的故事:
解放前,遼西地區(qū)人煙稀少,植被繁茂。狼,狐等野獸出沒(méi),常有人家的豬被狼叼走的事件發(fā)生。
一日,我村的木匠朱師傅,去鄰村二道溝做木工活。由于完工了,主人特備酒菜款待。酒足飯飽之后以是月上枝頭,收拾工具背的背著,扛的扛著。趁著夜色,仗著酒力告別主人,從山上羊腸小路趕回家來(lái)。
走著走著,他覺(jué)得后面好像有什么東西。回過(guò)頭來(lái)一看,看見一雙藍(lán)幽幽的眼睛,距離有三十左右米的距離吧。
師傅頭皮發(fā)炸,出了一身汗。他知道那是一只狼,他被狼盯上了。這意味著狼要把他當(dāng)食物了。
好在手里有錛鑿斧鋸,可以一拼的。他把錛子提在手里,做好了戰(zhàn)斗準(zhǔn)備。腳下卻加快了速度,狼也加快了步伐。距離越來(lái)越近。
看看離家還有四五里路,這樣下去不是辦法。朱師傅索性停住了腳步,持錛而立,欲與一搏。而狼也停下梢梢后退。朱師傅又走,狼又跟。他停狼停,他走狼走。如此反復(fù)幾次。
大概狼沒(méi)有十分的把握也不會(huì)輕易進(jìn)攻的。如果人要是慌亂逃跑,它看出了恐懼就馬上進(jìn)攻了。
師傅又一次停了下來(lái),他此時(shí)恐懼感小多了,站定后拿出火鐮打火吸煙,穩(wěn)定一下情緒。
不想狼卻向后退了好遠(yuǎn)才停下來(lái)。
師傅靈機(jī)一動(dòng),蹲著在地上聚了一堆枯樹葉,用火鐮點(diǎn)燃。又加些枯枝敗葉火勢(shì)更猛。
再看那只狼,已經(jīng)不見了蹤影。
原來(lái)野獸是怕火的。朱師傅哪敢停留,急急忙忙回家去了。
雖然危險(xiǎn)過(guò)去了,朱師傅還是大病了一場(chǎng)。
在遇到猛獸的時(shí)候,火就是最好的防身的武器啊。