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高考優(yōu)秀作文回歸人學,淡化分數(shù)意識_優(yōu)秀作文

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高考優(yōu)秀作文回歸人學,淡化分數(shù)意識_優(yōu)秀作文

滿分少年稍有失誤輒遭責罵,后進兒童些微進步即迎贊許,而進退步間的衡量標準竟唯系于分數(shù),于如此轉折對比中不難看出簡單以分數(shù)為指標的功利化家庭教育的現(xiàn)實圖景,著實令人嗟嘆!

孩子是父母愛的結晶,父母對孩子的愛是毋庸置疑的。幾乎每個為人父母者皆希冀孩子能夠成龍成鳳,寄望于其在成長中能有所進益。其出發(fā)點絕對是無可非議的,但以分數(shù)論實施標準卻是有失偏頗的。然而,這種標準取向卻又非個例,而是具有一定普遍性的。于是有學者韓桐彥在《素質教育》一書中尖銳地把中國教育模式概括為小學聽話教育,中學分數(shù)教育,大學方為知識教育。【星火作文網 www.easyzw.com】

如此家庭教育中的分數(shù)崇拜趨勢是考試機制所造就的功利主義的一種集中表露。在當下中國許多家長的思想里,高分與好大學與光明未來之間是存在必然關聯(lián)的。且在施行高考體制的當下,考試也的確乃是多數(shù)人進入高校學校的唯一渠道。由是,功利教育觀便有了其存在的現(xiàn)實土壤,且在現(xiàn)實趨動下愈演愈烈。并產生了諸如虎媽、狼爸之類以激進高壓手段幫助子女成長的現(xiàn)象,且不乏擁躉。

似此般教育亂象無疑是與蘇霍姆林斯基的“人學”、陶行知的真教育相背離的。德國教育學家雅斯貝爾斯曾強調:“教育應是對靈魂的教育,而非理性知識與認識的堆積。”可當下現(xiàn)狀許已是本末倒置了。家長、教師、學生往往如赫伯特、馬爾庫塞所形容的單向度社會中人一般為分數(shù)這一單一的指標因素所左右。并且,還淪陷到更深程度的教育領城的異化中去,喪失了支配自我的能力。

而這皆是根源于社會價值取向的單一化及教育體制機制的單一固化。眾人皆追利而去,為求高校青睞而千萬人同擠一獨木橋。競爭的不斷激化也使得教育不斷畸化。當然,這并不意味著是在指責高考機制。事實上,高考已是目前實現(xiàn)教育公平的最優(yōu)化方案之一了。而應是要求個體在此般形態(tài)下的自我審視與調整。

德國教育學家烏申斯基有言:“在教育中一切應以教育者的人格為基礎。”教育者的過度功利化將致使受教育者的偏離。雖無法脫離考試分數(shù)的框架桎梏,但一定程度上對人學本源的回歸。盧梭提倡“自然主義”的教育觀,倡導遵循自然天性,讓孩子在教育中占主動地位。或許現(xiàn)行體制下其難以實現(xiàn),但逐漸淡化分數(shù)意識,呼喚教育回歸已實乃當務之急。

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