人們總是試圖把自己的感情移植給動(dòng)物，而確實(shí)有些動(dòng)物給人“通人性”的感覺。那么矛盾來(lái)了：動(dòng)物到底有沒有道德觀念？它們通人性通到什么樣一個(gè)程度？
　　
　　動(dòng)物也有同情心
　　
　　判斷一個(gè)人是不是有豐富的同情心，有一個(gè)很有意思的指標(biāo)——打哈欠。我們都有這樣的切身體驗(yàn)：打哈欠是可以被傳染的。科學(xué)家已經(jīng)證明，那些很容易被傳染打哈欠的人更有同情心，而在感知他人情感方面存在障礙的人，例如自閉癥兒童，他們?cè)谝淮蟛ü芬u來(lái)時(shí)仍會(huì)堅(jiān)定不移地保持自我，不跟風(fēng)。
　　
　　這同樣適用于黑猩猩。不止一組科學(xué)家對(duì)黑猩猩能不能被傳染打哈欠做過研究，結(jié)果發(fā)現(xiàn)黑猩猩在看到自己認(rèn)識(shí)的同類打哈欠后也會(huì)跟著打，但對(duì)于陌生同類或者別的長(zhǎng)得很相像的物種，例如狒狒，黑猩猩的表現(xiàn)則比較酷，沒有被傳染。而在和研究團(tuán)隊(duì)的人類接觸多了以后，研究人員在它們面前打哈欠，黑猩猩也開始跟著打了。
　　
　　在人的大腦里有這樣一種紡錘形細(xì)胞，它具有傳情達(dá)意以及理解別的個(gè)體感情的作用。目前發(fā)現(xiàn)這種細(xì)胞還存在于一些靈長(zhǎng)類動(dòng)物、海豚以及鯨的大腦里。比如，大象會(huì)為死去的同伴默哀。研究發(fā)現(xiàn)大象易動(dòng)感情，甚至很罕見地對(duì)其他物種的成員表現(xiàn)出同情。
　　
　　有些你覺得很猥瑣的動(dòng)物其實(shí)道德觀念強(qiáng)得超乎你的想像，比如老鼠。有很多殘忍的實(shí)驗(yàn)都發(fā)生在這群可憐的生物上，其中一項(xiàng)就是檢測(cè)老鼠對(duì)同類有沒有同情心。在這個(gè)著名的實(shí)驗(yàn)中，饑餓的老鼠只有在拉下它面前的一個(gè)把手讓與它同窩出生的老鼠遭受電擊后，才能得到吃的。老鼠斷然拒絕了，寧愿餓著。有節(jié)氣的老鼠，它也懂“本是同根生，相煎何太急”。
　　
　　之后又進(jìn)行類似的實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)，當(dāng)老鼠眼睜睜地看著它的同類處于痛苦之中時(shí)，會(huì)露出苦相，但這只發(fā)生在受苦的老鼠與沒受苦的這只是互相認(rèn)識(shí)的情況下。
　　
　　雄性黑猩猩在與同類打架輸了以后氣得不行大喊大叫，另一只青少年猩猩走了過來(lái)把胳膊搭在這只又哭又叫的同類身上試圖讓它平靜；還有實(shí)驗(yàn)人員發(fā)現(xiàn)，當(dāng)雄性黑猩猩被騷擾以后，他會(huì)直接奔到群族中最年老的那位雌性黑猩猩懷里尋求支持，這種尋求和給予安慰的方式都與人類似。
　　
　　動(dòng)物也會(huì)有
　　
　　舍己為人的利他行為
　　
　　在荷蘭著名心理學(xué)家、動(dòng)物學(xué)家FransdeWaal的一個(gè)實(shí)驗(yàn)里，研究人員把兩只僧帽猴放在兩個(gè)相互看得見的籠子里，用黃瓜作為獎(jiǎng)勵(lì)，讓它們把小石子交到實(shí)驗(yàn)者手里以換取黃瓜。先開始的時(shí)候，它們對(duì)這個(gè)交易很滿意。
　　
　　接著，實(shí)驗(yàn)者給左邊籠子里的猴子黃瓜，卻給右邊籠子里的猴子葡萄作為獎(jiǎng)勵(lì)。當(dāng)左邊的猴子吃下第一片黃瓜后，它發(fā)現(xiàn)鄰居做同樣的工作卻獲得更好的獎(jiǎng)勵(lì)時(shí)，便把黃瓜丟還給實(shí)驗(yàn)者以示抗議：不公平！猴子很識(shí)貨，它應(yīng)該也知道葡萄在超市里的價(jià)格比黃瓜要貴，是好東西。
　　
　　更驚人的是，在對(duì)黑猩猩做同樣的實(shí)驗(yàn)時(shí)，拿到葡萄的黑猩猩在發(fā)現(xiàn)不公平的待遇后，就拒絕接受獎(jiǎng)勵(lì)，一直到同伴也得到葡萄為止。
　　
　　來(lái)自佛羅里達(dá)州的猿類中心的一只黑猩猩，非常不幸地成為惟一為人所知的患大腦性麻痹的黑猩猩，這種病讓它的身體和頭腦都患有殘疾，就是猩猩里的智障。科學(xué)家們發(fā)現(xiàn)，群體中其他的黑猩猩都對(duì)它另眼相待，它很少遭遇年長(zhǎng)雄猩猩的惡意挑釁。
　　
　　既然都這樣肝膽相照了，做一些完全利他而于自己無(wú)益的行為就完全不在話下了。很早以前科學(xué)家就發(fā)現(xiàn)一只已經(jīng)吃飽了的猩猩愿意幫助另一只猩猩搬動(dòng)一個(gè)很沉的裝有食物的盒子；吸血蝙蝠每晚都需要飲血，那些成功找到血的蝙蝠會(huì)經(jīng)常把食物分享給覓食失敗的同類。
　　
　　動(dòng)物也有譴責(zé)行為
　　
　　這些看似只有人類才可能領(lǐng)悟的復(fù)雜情感在很多動(dòng)物身上都有所反映。北美的一種藍(lán)知更鳥對(duì)伴侶的要求甚至比現(xiàn)代人還苛刻。雄性鳥在外出覓食的時(shí)候，雌性鳥有時(shí)候會(huì)耐不住寂寞和別的雄性鳥在一起。被戴了綠帽子的雄性鳥會(huì)對(duì)出軌的伴侶進(jìn)行毆打，扒光她們的毛，折斷她們的嘴。
　　
　　是的，動(dòng)物們和人一樣在它們的小社會(huì)里生活，需要遵守和學(xué)習(xí)一些規(guī)則。不守規(guī)矩，后果也會(huì)很嚴(yán)重，黑猩猩的種群里甚至設(shè)有類似人類的“警察”這一職務(wù)，用于勸架、巡邏等。
　　
　　年輕的恒河猴必須要盡快學(xué)會(huì)好好做猴，有時(shí)它們的手指或者腳趾會(huì)被咬掉以示對(duì)它們行為不規(guī)范的懲罰。你以為只有人類才對(duì)熊孩子煩得不行嗎？猴子也是。在恒河猴的世界里，某個(gè)猴子如果厭煩了身邊哭鬧的熊猴子不會(huì)像人類一樣隱忍，而是直接表示“我很憤怒”，開始追逐、推搡、毆打以及咬這對(duì)母子，當(dāng)然在這對(duì)母子不是自己家人的情況下。動(dòng)物有和人類似的這些高等情緒，但是手段確實(shí)殘忍了些。
　　
　　某些“道德”行為
　　
　　可能是應(yīng)激本能
　　
　　家里有狗的，尤其是養(yǎng)像哈士奇這種跟狼比較近的狗的朋友可能會(huì)發(fā)現(xiàn)，這類狗在玩鬧的時(shí)候喜歡“假咬”，這可以說是一種狼性。狼在嬉戲的時(shí)候喜歡玩兒這種“咬”的游戲，但是它們有很嚴(yán)明的規(guī)矩——在互相咬的過程中，如果某只狼過于興奮咬得太狠了，它就要主動(dòng)“鞠躬”來(lái)請(qǐng)求原諒，之后再繼續(xù)游戲。
　　
　　一些學(xué)者認(rèn)為，如果沒有一套道德準(zhǔn)則來(lái)約束它們，這種行為是不可能發(fā)生的。當(dāng)然，動(dòng)物有道德這種說法在哲學(xué)界和心理學(xué)界仍然很有爭(zhēng)議，尤其對(duì)一些有宗教信仰的人來(lái)說。有觀點(diǎn)認(rèn)為動(dòng)物不可能有和人一樣的道德觀念，認(rèn)為我該做什么不該做什么，它們貌似有道德的行為很可能就是經(jīng)過進(jìn)化后的本能，不像人類一樣帶有情感的羈絆。
　　
　　多數(shù)人都認(rèn)為狗是對(duì)人類最有道德的忠誠(chéng)衛(wèi)士，那么多可歌可泣的故事：主人離開了苦苦死守，人要干活乖巧地幫忙，犯錯(cuò)了一臉愧疚……，你好像有點(diǎn)兒被騙了。科學(xué)家發(fā)現(xiàn)，當(dāng)狗做了主人禁止它做的事又被主人發(fā)現(xiàn)后露出的愧疚表情是假的，它那副樣子是根據(jù)主人憤怒的反應(yīng)做出來(lái)的。退一萬(wàn)步說，狗真的有可能會(huì)跟人一樣有愧疚的情感，但主人們啊，千萬(wàn)不要以為它會(huì)為偷吃了一塊肉感到內(nèi)疚。