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扁鵲其人

扁鵲(公元前407—前310年)姬姓，秦氏，字越人，春秋戰國時期名醫。春秋戰國時期渤海郡鄭(今河北滄州市任丘市)人。由于他的醫術高超，被認為是神醫，所以當時的人們借用了上古神話的黃帝時神醫“扁鵲”的名號來稱呼他。扁鵲奠定了中醫學的切脈診斷方法，開啟了中醫學的先河。相傳有名的中醫典籍《難經》為扁鵲所著。

《扁鵲見蔡桓公》出自司馬遷《史記-扁鵲倉公列傳》。此文講述了蔡桓公諱疾忌醫，最后病入骨髓、體痛致死的寓言故事。意在告誡世人疾病的發生有一個過程，高明的醫生總能見微知著，病人一定需要聽從醫生的勸諫才能更好的治愈疾病。

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扁鵲見蔡桓公

扁鵲見蔡桓公，立有間，扁鵲曰：“君有疾在腠理，不治將恐深。”桓侯曰：“寡人無疾。”扁鵲出，桓侯曰：“醫之好治不病以為功。”居十日，扁鵲復見曰：“君之病在肌膚，不治將益深。”桓侯不應。扁鵲出，桓侯又不悅。居十日，扁鵲復見曰：“君之病在腸胃，不治將益深。”桓侯又不應。扁鵲出，桓侯又不悅。居十日，扁鵲望桓侯而還走。桓侯故使人問之，扁鵲曰：“疾在腠理，湯熨之所及也;在肌膚，針石之所及也;在腸胃，火齊之所及也;在骨髓，司命之所屬，無奈何也。今在骨髓，臣是以無請也。”居五日，桓侯體痛，使人索扁鵲，已逃秦矣，桓侯遂死。

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譯文

扁鵲進見蔡桓公，在蔡桓公面前了一會兒，扁鵲說：“您在肌膚紋理間有些小病，不醫治恐怕會加重。”蔡桓公說：“我沒有病。”扁鵲離開后，蔡桓公說：“醫生喜歡習慣給沒病的人治‘病’，以此來顯示自己的本領。” 過了十天，扁鵲再次進見蔡桓公，說：“您的病在肌肉里，不及時醫治將會更加嚴重。”蔡桓公不理睬。扁鵲離開后，蔡桓公又不高興。又過了十天，扁鵲再一次進見蔡桓公，說：“您的病在腸胃里了，不及時治療將要更加嚴重。”蔡桓公又沒有理睬。扁鵲離開后，蔡桓公又不高興。又過了十天，扁鵲遠遠地看見桓侯，掉頭就跑。蔡桓公于是特意派人問他。扁鵲說：“小病在皮膚紋理之間，湯熨的力量所能達到的;病在肌肉和皮膚里面，用針灸可以治好;病在腸胃里，用湯劑可以治好;病在骨髓里，那是司命神管轄的事情了，醫生是沒有辦法醫治的。現在病在骨髓里面，我因此不再請求為他治病了。”過了五天，蔡桓公身體疼痛，派人尋找扁鵲，扁鵲已經逃到秦國了。蔡桓公于是病死了。

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【借鑒意義】

中醫推崇上工治未病，指的是在未發生疾病的時候，注重生活起居養生，預防疾病的發生，一旦發生了疾病，一定要求及時診治，避免疾病進一步加重。從《扁鵲見蔡桓公》的寓言故事我們看到，尤其對于血液病這一類病情發展迅猛的疾病，一定要提前治療，積極接受醫生的診療意見。