值得特別注意孔子絕糧的故事的道理的是，這里說孔子“在陳絕糧”，固然指的是經(jīng) 濟窮困，但我們理解這段文字卻不應(yīng)僅僅局限于經(jīng)濟窮困方面，舉 凡人生挫折，事業(yè)坎坷，人到了窮途末路，都可以理解為“窮”的 范圍而凡是到了這些關(guān)頭，君子都。

孔子絕糧的故事，也稱孔子過魯據(jù)傳，孔子在公元前484年回到魯國，但是魯國當(dāng)時內(nèi)外交困，民不聊生，百姓生活困苦為了抗議魯國政府的腐敗無能，孔子決定絕糧三日，來表達自己對政府的不滿和抗議孔子絕糧期間，他在自己。

2道理 該成語一方面告訴人們無論是工作還是學(xué)習(xí)，都應(yīng)該勤奮努力專心用心，并達到一種忘我的境界其鼓勵人們勤學(xué)，珍惜時間，博覽群書，以成就自己的功名事業(yè)例如在古文字研究領(lǐng)域獲得不朽成就，就要付出別人無法想象的汗。

絕糧了，從者都餓倒了，孔子越是慷慨激昂在那邊講課，平天下大同之道，講弦歌不衰，還在拉琴唱歌，孔子那個時候很老了，大家都餓得半死，外面兵荒馬亂，拿著刀拿著槍對著他們我常常在想，如果我們是孔子那時候，外面被。

孔子說“有志之士和仁慈之人，決不為了自己活命而做出損害仁義的事情，而是寧可犧牲自己也要恪守仁義的原則”原文在陳絕糧，從者病，莫能興子路慍見曰“君子亦有窮乎”子曰“君子固窮，小人窮斯濫矣”。

此中，孔夫子看到的是送食人的心境，而非饋贈食物的厚薄，可見夫子的一顆仁者存心漁者將欲棄之魚拿來獻給夫子，夫子卻用來祭祀，令人不解而且，夫子還以很恭敬的心來接受這魚，致使學(xué)生產(chǎn)生疑惑，向夫子請教夫子這才向。

典故論語·公冶長記載，孔子周游列國的時候，在陳蔡絕糧時感嘆“歸歟，歸歟”典故來源楚昭王聘請孔子，孔子去拜見，路經(jīng)陳國與蔡國陳蔡兩國的大夫們相聚謀劃說“孔子是一代圣賢，他每次抨擊嘲諷的。

孔子長得像魯國的權(quán)臣陽虎，陽虎曾經(jīng)禍害陳蔡兩國交界處的老百姓，結(jié)果老百姓把孔子當(dāng)成了陽虎，就包圍起來孔子困于陳蔡之間，斷糧七日，而弦歌不輟顏回便到附近要了飯煮給孔子吃，孔子睡醒發(fā)現(xiàn)顏回在吃沒煮好的飯就不。

隨機應(yīng)變 老頭子小氣 做事要認(rèn)真不要沖動亂云紛紛莫認(rèn)真，處世豈宜盡作假內(nèi)方無礙外面圓，借米還須叫直八。

火燎之，煙熏之，蟻過之，即串之”子路照辦了，果然穿通了“九曲明珠”高個姑娘對子路說誰家有糧，路怎么走，子路趕去了這個不是真的傳說最后一個孔子絕糧不就是七日斷糧而陳妬賢估計哪個蒙棍又拽了。

魯哀公2年孔子59歲，孔子離開衛(wèi)國經(jīng)曹宋鄭至陳國，于是派服勞役的人將孔子師徒圍困在半道，前不靠村，后不靠店，所帶糧食吃完，絕糧7日，最后還是子貢找到楚人，楚派兵迎孔子，孔子師徒才免于一死孔子64歲時又回到衛(wèi)國，68歲時在。

孔子在陳蔡絕糧，又在路途中差點病死，可能是因為身體不好，也有可能是因為其他歷史原因。

”孔子卻答道“當(dāng)然應(yīng)該馬上實行”公西華看見同樣問題而答復(fù)不同，想不通，便去問孔子，孔子說“冉求遇事畏縮，所以要鼓勵他勇敢仲由遇事輕率，所以要叮囑他慎重”冉有曾告訴過孔子“不是不喜歡孔子絕糧的故事的道理你講的道理。

孔子的故事告訴我們學(xué)習(xí)做人做事的道理，例如“名無信不立”“一言既出，駟馬難追”“溫故而知新，可以為師矣”等等是2008年10月浙江文藝出版社出版的圖書，作者是李長之這本書記錄了孔子的一生，從孔子的出世。

“據(jù)本草的醫(yī)生說，多吃姜對智慧是有害的如果路不清，人就傻了，孔子視道為人，那么不吃姜就傻了，孔子是儒家思想的創(chuàng)始人，也是中國歷史上著名的思想家和教育家，但很多人不知道孔子對飲食也有自己的見解在論語。

4受困陳蔡 吳伐陳楚救陳之際，楚昭王派人聘請孔子，孔子隨即出發(fā)陳蔡大夫懼怕孔子為楚國所用，便將孔子圍困在陳蔡野外，孔子等人不得行，絕糧七日，許多弟子病倒不起弟子中多有不快者，孔子仍舊講誦不絕。