全國(guó)卷2語(yǔ)文作文

在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。你寫作文時(shí)總是無(wú)從下筆？以下是小編為大家整理的全國(guó)卷2語(yǔ)文作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

全國(guó)卷2語(yǔ)文作文1

花氣襲人知晝暖

甘肅一考生

欲知四季，去山野吧，看抽芽的嫩柳，看金黃的麥穗，看累累的碩果，看白了青山的雪，眼知窗外美。

欲知路遠(yuǎn)，就出發(fā)吧，走悠長(zhǎng)的夕照小巷，走古樸的木橋，腳知漫道長(zhǎng)。

欲知文學(xué)，來(lái)人間吧，看愛(ài)恨貪嗔，看嬉笑怒罵，看王公貴胄，看布衣黔首，心知世界大。

以清晨壯麗恢宏的半邊云霞起興，以趕路人腳下不停生長(zhǎng)的風(fēng)為修辭，以公交站牌前偶遇的笑臉為標(biāo)點(diǎn)，以溫馨午餐氤氳的香氣為內(nèi)容，以一對(duì)老夫婦互相攙扶的背影為結(jié)局，以搖尾跑來(lái)的小狗為句號(hào)，洋洋灑灑一篇以“語(yǔ)文”為題的文章已揮筆寫就。生活就是語(yǔ)文，叫做“幸福里”的招牌，“愛(ài)護(hù)自然”的溫馨提示，充滿希冀的電話號(hào)碼，無(wú)一不是語(yǔ)文的化身。

曹雪芹寫《紅樓夢(mèng)》，有人說(shuō)他是寫自己，在富貴家庭里養(yǎng)尊處

優(yōu)，一場(chǎng)冰冷的大雨澆滅了所有驕傲，他在破敗小屋里衣衫襤褸，在蕭瑟風(fēng)中饑寒交迫，在濁酒昏燈下增刪批閱，他所經(jīng)歷的，就是最好的素材，他用他的腳印，綴滿了大觀園所有人的悲歡。

“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。”生活是最好的老師，生活中的點(diǎn)滴匯聚，終成語(yǔ)文壯闊的海洋。向來(lái)喜歡語(yǔ)文，所以在生活中處處留心，也許是母親一句溫暖的關(guān)懷，也許是路人一句友好的提醒，也許是演講者或激昂或抒情的言語(yǔ)，也許是相聲演員幽默生動(dòng)的段子，也許只是幾個(gè)字，都可以觸動(dòng)靈感的源泉，目光所及之處，生活所經(jīng)之事，盡是好文章。

我們是塵世中蹣跚而行的趕路人，三毛說(shuō)：“心若沒(méi)有棲息的地方，到哪里都是在流浪。”語(yǔ)文便是我們心靈的棲息地，我們將生平中見過(guò)的或纖弱或雍容的花別在語(yǔ)文的衣襟上，我們將生活中聽到的或低吟或高嘯的言語(yǔ)綴在語(yǔ)文的耳后，我們將生活中嗅到的或馨香或馥郁的氣息撲灑在語(yǔ)文的發(fā)梢上，這樣，被生活悉心裝扮過(guò)的語(yǔ)文便亭亭而立。

語(yǔ)文教我們品味生活，生活教我們學(xué)習(xí)語(yǔ)文。從最初的咿呀學(xué)語(yǔ)，到以后的執(zhí)筆寫字，到后來(lái)筆下開花，隨著我們一步步成長(zhǎng)，生活向我們展示了語(yǔ)文更多的魅力和無(wú)法替代的重要性，如同喝一壇甘醇的老酒，越飲越醉人，在香氣的熏陶下，我們情不自禁地想要再次一品佳釀。

曾有詩(shī)云：“花氣襲人知晝暖。”提高語(yǔ)文素養(yǎng)有何嘗不是如此呢？唯有立足于生活實(shí)踐的沃土，語(yǔ)文之花才能盛放。

全國(guó)卷2語(yǔ)文作文2

中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，書法藝術(shù)博大精深。佛家參禪悟道，我們也可以觀“書”悟道，你瞧，一個(gè)“人”字的書寫便道出人生的意蘊(yùn)，對(duì)青年有著重要的啟示作用。

一撇開始需逆鋒起筆，如同青年行事。逢逆境困頓之時(shí)，當(dāng)處之泰然，斂其鋒芒，藏而不露，根植謙和品性，做到厚積而薄發(fā)。人處世中，沒(méi)誰(shuí)能求得一帆風(fēng)順的一個(gè)“永”字。曾國(guó)藩資質(zhì)平平，留下過(guò)背書不如盜賊的笑話，科舉考試也接連落榜，但他把磨煉的經(jīng)歷化為人生的財(cái)富，終成一代名臣。青年初出茅廬，總要?dú)v經(jīng)些風(fēng)浪，在逆境中不要像初生牛犢般莽撞，應(yīng)懂得收斂，懂得提高自身修養(yǎng)，有堅(jiān)定的`信念和必勝的信心。

一捺之中需中鋒用筆，好似青年為人。處順境之中，當(dāng)堅(jiān)定奮發(fā)，不偏不倚，腳踏實(shí)地，成中流砥柱，擔(dān)人生大任。很多人的失敗就在于在該奮斗的年齡選擇了安逸，在該有遠(yuǎn)大抱負(fù)的時(shí)候只看到私利。心思浮躁，注定淪為庸碌之輩。青年當(dāng)懂得在浮世中清醒自持，沉著奮進(jìn)，守中守正，行正直事，做端正人。

成型出鋒需停滯迂回，宛若青年立業(yè)。慎始而敬終，行穩(wěn)以致遠(yuǎn)。緩緩前行，才能負(fù)重。處人生之巔，當(dāng)謹(jǐn)記初心，充實(shí)自我，為棟梁之才，負(fù)家國(guó)大任。那升空的氣球，如果沒(méi)有線繩的約束，就會(huì)越飄越遠(yuǎn)。拔萃之時(shí)，走紅之際，要回頭看看身后，戒驕戒躁，自省而行，迂回而走。

“人”字一撇一捺，雖是簡(jiǎn)單兩筆，但其中蘊(yùn)藏的深意，卻能撐起整個(gè)人生。一撇一捺陟遐自邇，一左一右慮周藻密，上合下分思慮恂達(dá)。“人”字實(shí)在是一部哲學(xué)辭書，書寫的過(guò)程就是查閱的過(guò)程。書寫好“人”字，方能書寫好磅礴的人生。

我不喜歡描紅，描紅是循著他人字跡描寫，全然沒(méi)了自己的思想，像是行尸走肉，沒(méi)有力道，沒(méi)有靈魂，稱不上書法。書者自己寫出的“人”字才渾厚，有性靈。真正的書法，你能透過(guò)紙張，感受筆上的張力，玩味字中的遒勁，體悟書者的品性，它所溢出的是充盈的生命狀態(tài)。

書法和人生有著緊密的聯(lián)系，蘊(yùn)含著人生的大智慧。當(dāng)你迷茫混沌時(shí)，不妨靜下心來(lái)練練書法，你會(huì)領(lǐng)悟到人生的真諦。

全國(guó)卷2語(yǔ)文作文3

社會(huì)亦有人道，萬(wàn)物興歇皆自然，立足于歷史與社會(huì)的規(guī)律，道法自然，水石有韻。能收獲精彩的人，何不靜下心來(lái)，也正是這些人，把酒東籬，也招致資源枯竭。人們總是急切地表達(dá)友善，止于淺表。傳道授業(yè)解惑的教育迤邐至今。草本有靈，斧斤以時(shí)入山林”的教誨、是道德，是不依附世俗。堅(jiān)守本心。青春與夢(mèng)想是個(gè)性的張揚(yáng)。真正的大道是天性與理性的完美融合，順隨了自己的天性，道法自然，逆之則亡。

天行有常。人要有所為也要有所不為，如果只局限于人性便只能固步自封，才有了令人顧盼的美麗，熱愛(ài)往往會(huì)在一念間變成荼毒。塵俗滾滾。一個(gè)失去了創(chuàng)造的能力。人道的規(guī)律是順隨社會(huì)的規(guī)則。虎嘯于野方有生命的雄姿，卻令它們丟掉了自然賦予它們賴以生存的野性與本能，而非流水線的工廠，當(dāng)殘疾的制度讓教育者無(wú)奈地高呼所謂的標(biāo)準(zhǔn)。曾經(jīng)安守本分的原意。順之則昌，失去了多角度的視野，讓靈魂回歸本來(lái)的樣子，乃是幸福本源、化工，人守其性后有人生之精彩，天行有常、是信仰，去捕捉風(fēng)中千年前的余響：天行有常，何必當(dāng)初將道法自然的箴言當(dāng)成耳旁風(fēng)。自然有天道、先賢的吟唱，忘記己之所欲有時(shí)亦要勿施于人。過(guò)度開采，當(dāng)灌輸性的教育讓學(xué)生成了坐享其成的惰者，走向更加光明的未來(lái)，失去了鮮活的個(gè)性和探索的激情的民族就等于失去了生存與發(fā)展的本能、激素，歷史的教訓(xùn)讓我們有更雄偉廣闊的姿態(tài)。

不知是誰(shuí)在曲解了人定勝天的含義后大聲疾呼，也讓我們懷著更加敬畏自然與天道的心，不忘本性之人，人們就開始在歧途上愈行愈遠(yuǎn)，卻成了為所欲為和自以為是的幌子、千古逍遙，持桿不顧。哲學(xué)家諾瓦利斯說(shuō)過(guò)，順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展乃是不敗的真理，全然忘記“數(shù)罟不入洿池、桃花夢(mèng)鄉(xiāng)，長(zhǎng)此以往必然危及社稷。不順隨自然的法則，正所謂得道者多助失道者寡助。毫無(wú)顧忌地喂養(yǎng)野生動(dòng)物：“須知參差多態(tài)，不倒行逆施。”莊子能守其性，地質(zhì)災(zāi)害。失去了對(duì)自然最基本的敬畏的人們?cè)谶`反規(guī)律中樂(lè)此不疲地自戕，先天畸形，木不怨落于秋天，是法律。早知今日。羅素曾說(shuō)；陶潛能守其性，是站在歷史與自然的制高點(diǎn)上俯瞰自己與天下的壯闊，撐起了歷史上別樣的天空。順應(yīng)天性不是為所欲為，非要走到山窮水盡才追悔莫及地長(zhǎng)太息以掩涕兮：哲學(xué)就是懷著永恒的鄉(xiāng)愁尋找家園，誰(shuí)揮鞭策驅(qū)四運(yùn)天行有常道法自然

草不謝榮于春風(fēng)。以史為鑒。而生命最至高的哲學(xué)就在那萬(wàn)古不息的天道與自然的原點(diǎn)，正是因?yàn)轫橂S了自然的規(guī)律