“極細小的一件事可以敗壞你，也可以成全你里”這是莫泊桑在悲嘆他的小說女主人翁路瓦裁夫人的不幸時所發(fā)出的感慨之詞。然而，造成悲劇的原因僅僅如此嗎?它不得不引起人們深深地思索。 反復探究，我終于看了出來，真正的悲劇策劃者竟是社會 —路瓦裁夫人所生活的那個資本主義的社會。是資本主義社會這個特殊細胞繁殖了畸形的一切:人與人的貴賤壤別、虛偽的靈魂、窮侈極欲的豪富、。潦倒窘困的貧民等等，一切都是那么不公平，那么極端變態(tài)。這畸形的環(huán)境必然造就畸形的人物。路瓦裁失人身處清貧而慕求華貴，正是這個社會的典型產物體。 如果說悲劇的內因是路瓦裁夫人本身思想深處的虛榮心，那么試問，這虛榮心又從何而致全人降生于世，先天只造就了她的身軀，母體僅賦于了她的容貌，至于這軀殼內裹著的靈魂，卻空如白紙，它依賴于后天的培養(yǎng)和熏陶。瑪蒂爾德，她和別的孩子一樣，帶著一無所知、潔凈無瑕的靈魂來到人間，當她第一眼看這貌似美好的世界，、映入眼簾的便是中下層家庭的清貧和簡陋。隨著歲月的推移，社會畸形的一切在她心靈上留下了深深的烙印。

她看到世上竟然有那樣豪華的公館，那樣侈糜的生活，那樣華麗的貴婦，她簡直醉了，與眼前清苦的生活比較，真是相形見細。于是，她便追求、神往有朝一日能過上這種豪華生活。我認為，這是無可厚非的。因為追求本身就是一個人應有的權利。彼此同是父母所生，況且自己天賦的美貌大可在群芳之中出類拔萃，為什么那些貴婦小姐擁有的而她瑪蒂爾德卻得不到呢?因此，她的富欲的心理，與其說是虛榮心，不如說自尊心或要求平等的心理更確切，因為她的夭資并不比別人差，為什么她偏要低人一等呢?難道世道是專門保證富人世襲的高貴而永遠拒平民于上流的門扉之外嗎?她不信，因而不懈地追求，不息地夢想。

如果說，希望住進豪華的別墅過一兩天貴婦的生活是她夢幻中的將來，那么有一套漂亮的衣服、一樣體面的首飾則是她對現實生活的最低要求，而在舞會上嶄露頭角則是她借以攀入上層社會的一格階梯。為了達到目的，她想方設法，用向朋友借來的項鏈裝飾自己，從而一舉轟動。可是，社會是殘酷的，它以儼然不可侵犯的威嚴在不同的人們之間以它的勢力劃分成不同的等級，并在這截然分化的兩極間隔裂了一條不可逾越的鴻溝，誰膽敢跨越一步，他將被社會的無形巨掌推向萬丈深淵而不能自拔。這就使我們看到，路瓦裁夫人以后的悲劇，便是她稍一得志的必然結局。 因此，完全可以說是罪惡的資本主義社會策劃和導致了路瓦裁夫人的悲劇。社會首先造就了她的虛榮心，虛榮心使她夢想躋身豪富之列而步近溝壑，虛榮心最后又使她一落千丈。能說她這是自食其果嗎?

不，從丟項鏈到賠項鏈，徹底地破產，高利貸者無情的借據使路瓦裁從小康之家陷入困頓的泥沼。她的夢幻在冷酷的現實中徹底破滅，社會已狠狠地懲罰了她!她所咀嚼著的，正是社會施于她的辛酸冷澀的苦果啊卜 最后，當路瓦裁夫人以她青春的代價償還了這一切以后，偽善的社會又無情地捉弄了她—那串項鏈是假的!假的，多么輕浮的口吻，多么刻薄的奚落啊i社會，當它心滿意足地看到所要報復的人得到了報應以后，便又洋洋自得地以戰(zhàn)勝者的姿奔給那場悲劇加上一個惡作劇的結尾，使它的受害者在經歷了悲傷與痛苦的麻木以后再增添一層驚喜帶來的更痛苦的痙攣!

瑪蒂爾德·路瓦裁，她好象深秋里一只可憐的小飛蛾，因羨慕那狂熱的爐火的溫暖而躍躍欲試，結果只落得被吞噬的結局。可悲呵!