那么，文學(xué)作品中為什么都會(huì)具有理想因素呢？首先，生活中到處存在著理想。人類社會(huì)發(fā)展的歷史汪明，在剝削階級(jí)占統(tǒng)治地位的社會(huì)里，廠大被壓迫的人民基于對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的反抗產(chǎn)生過(guò)各種各樣的進(jìn)步理想。正是這些理想引導(dǎo)著、鼓舞著人民奮起反抗，參與變革現(xiàn)實(shí)的斗爭(zhēng)。

這些斗爭(zhēng)的結(jié)果在不同程度上實(shí)現(xiàn)著人民的理想，因而也就帶來(lái)了社會(huì)不斷的前進(jìn)，不斷的發(fā)展。可以設(shè)想，如果歷史上的社會(huì)生活中沒(méi)有理想因素，人們就只能是全部地接受現(xiàn)實(shí)的一切，那就不會(huì)有變革現(xiàn)實(shí)的斗爭(zhēng)，當(dāng)然也就不可能有真正的革命實(shí)踐來(lái)推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)了。纂們當(dāng)前以建設(shè)四個(gè)現(xiàn)代化為中心的各項(xiàng)社會(huì)活動(dòng)也同樣如此。

舉國(guó)上下正在進(jìn)行著改革政治、發(fā)展經(jīng)濟(jì)，向大自然的深度和廣度進(jìn)軍，向一切已被認(rèn)識(shí)和末被認(rèn)識(shí)的領(lǐng)域進(jìn)軍，都是在為早日實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想而奮斗。

共產(chǎn)主義就在我們的生活實(shí)踐中，每個(gè)崗位，每項(xiàng)工作都是四化建設(shè)事業(yè)不可缺少的一部分，都與實(shí)現(xiàn)崇高的理想緊密相連。創(chuàng)作的唯一源泉是社會(huì)生活，文學(xué)是社會(huì)生活的反映。現(xiàn)實(shí)生活中到處存在的理想因素自然會(huì)被反映到文學(xué)中來(lái)，構(gòu)成文學(xué)內(nèi)容的重要因素。

例如，曾在人民群眾中產(chǎn)生巨大反響的小說(shuō)《喬廠長(zhǎng)上任記》之所以出現(xiàn)在歷史轉(zhuǎn)折時(shí)期絕不是偶然的。由于十年浩劫，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)曾到了崩潰的邊緣，長(zhǎng)期存在的“左”的教條、框框，又給國(guó)民經(jīng)濟(jì)的迅速?gòu)?fù)蘇、發(fā)展帶來(lái)了極大的困難。經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)線的混亂狀態(tài)嚴(yán)重破壞著國(guó)家的命脈，人民迫切要求改變這種狀態(tài)，按照經(jīng)濟(jì)規(guī)律改革管理體制已成為人民的迫切要求和愿望。

正是在這種背景下，蔣子龍同志筆下的喬光樸形象出現(xiàn)了。

這個(gè)懂科學(xué)、有氣魄的改革者形象的出現(xiàn)，正帶著生活發(fā)展的必然性。他是人民的呼聲、愿望、要求在文學(xué)上的反映。他是現(xiàn)實(shí)的，‘因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)中已出現(xiàn)了這樣的改革者，他又是理想的，因?yàn)樗侨嗣竦囊蟆⒃竿乃囆g(shù)表現(xiàn)。

當(dāng)改革的春風(fēng)吹拂著大地，新時(shí)期文學(xué)進(jìn)一步追蹤著改革者的足跡，先后出現(xiàn)了《開(kāi)拓者》中的車篷寬，《沉重的翅膀》中的鄭子云，《鍋碗瓢盆交響曲》中的牛宏等一批改革者的藝術(shù)典型。這些既來(lái)源于現(xiàn)實(shí)，又呼應(yīng)了人民愿望和追求的藝術(shù)形象，無(wú)疑給當(dāng)前的改革運(yùn)動(dòng)注入了一股新的熱源，使改革的烈焰在人們心中燃燒得更旺。