在這個爭權奪利的社會，有多少人為了名和利爭得你死我活的。學會放下誘惑，才能保持一顆前輩的心。

不 被物欲橫流的世界所牽絆，托爾斯泰，這個比誰都感到受自己的聲名所累的偉人，把自己的家產分給農民和窮人，拖著病體離家出走，去追求精神的生生不息。懷著 樸素的思想，托翁命人將自己葬于無名的綠色山丘，沒有肅穆的十字架和摯友撰寫的墓志銘，甚至連名字也沒有，逼人的樸素，反倒成為“被后代懷著敬仰之情來朝 拜的圣地”，他僅僅是希望自身追求的精神及卓越的氣息不被浮華所掩蓋。

陳寅恪先生將青春投入全世界各高校，卻不拿半張博士文憑;錢鐘書先生圖書館 一杯淡茶，一本書的寧靜身影，在文化的殿堂中行得更遠;梭羅只帶了一本《圣經》，離開喧囂膨脹的人群，獨自到瓦爾登湖獲取心靈的升華;維特根斯坦為了哲學 的思考，放棄億萬家產，擺脫了塵世的束縛;塞林格先生以《麥田里的守望者》轟動世界后卻躲入鄉下小鎮，遠離喧囂。他在逃避什么?他又在守望什么?

而 當下，燈紅酒綠的繁華世界里，或熙熙為名來，或攘攘為利去，眾人只低頭爭搶地上的“六便士”，甚至學術造假、官員腐敗，反思人們追求權力場上呼風喚雨，名 利場上聲色犬馬;“毒奶粉”、“橋坍塌”，只為一己之利置生命于不顧……我們真該學習《月亮與六便士》的主人公查理，在眾人低頭爭搶地上的“六便士”之 時，抬頭看見月亮看見生命質量所在。

在這個物欲橫流的社會，學會放下的人才能擺脫塵世的束縛。